大學(xué)生文化修養(yǎng) 版權(quán)信息
- ISBN:9787301135181
- 條形碼:9787301135181 ; 978-7-301-13518-1
- 裝幀:一般膠版紙
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大學(xué)生文化修養(yǎng) 本書特色
《21世紀(jì)全國高校通識課規(guī)劃教材:大學(xué)生文化修養(yǎng)》旨在以大學(xué)生為對象,實現(xiàn)文化修養(yǎng)的教化功能,使大學(xué)生通過《21世紀(jì)全國高校通識課規(guī)劃教材:大學(xué)生文化修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),對文化素質(zhì)有一個基礎(chǔ)性的了解和把握。全書共分10個章節(jié),其內(nèi)容涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、科技等方面,具有一定的廣度和深度。學(xué)校可以利用本教材以講座的方式對高職高專學(xué)生開展文化素質(zhì)教育
大學(xué)生文化修養(yǎng) 內(nèi)容簡介
《21世紀(jì)全國高校通識課規(guī)劃教材:大學(xué)生文化修養(yǎng)》共十章,包括概論、文學(xué)與人生、歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)、哲學(xué)的思考、藝術(shù)的魅力、科技的力量、倫理的作用、心理健康與人格、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高等方面的內(nèi)容,涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的方方面面。具有科學(xué)性、知識性、實用性的特點。《21世紀(jì)全國高校通識課規(guī)劃教材:大學(xué)生文化修養(yǎng)》不滿足于理論的講解,力爭做宏觀整體的把握,廣征博引,既有理論闡述,又有古今中外的實例印證,以期能給大學(xué)生更多更完整的知識。
《21世紀(jì)全國高校通識課規(guī)劃教材:大學(xué)生文化修養(yǎng)》不僅可作為普通高等院校的教學(xué)用書,也可作為廣大社會青年等擴(kuò)展知識、提高文化修養(yǎng)的讀本。
大學(xué)生文化修養(yǎng) 目錄
**章 概論
**節(jié) 文化的含義一、文化的含義二、文化的特性和層次
三、文化的作用第二節(jié) 文化修養(yǎng)與社會發(fā)展的關(guān)系一、文化修養(yǎng)與國家、民族的關(guān)系二、文化修養(yǎng)與個人素質(zhì)的關(guān)系三、文化修養(yǎng)與社會發(fā)展的關(guān)系第三節(jié) 提高文化修養(yǎng)是時代的要求一、從我做起,從小事做起二、提高我們每一個人的文化素養(yǎng)三、完善道德標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建文明的社會環(huán)境
第四節(jié) 歷史悠久的中華文化
一、原始樸素的辯證思想二、春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴
三、漢代黃老哲學(xué)和西漢儒學(xué)四、魏晉玄學(xué)和南朝范縝的《神滅論》
五、隋唐——儒、釋、道
六、宋明理學(xué)及宋明時期的唯物主義七、近代啟蒙思想
第二章 文學(xué)與人生
**節(jié) 文學(xué)與生活與人的辯證關(guān)系一、文學(xué)使人感悟生活
二、文學(xué)即人學(xué)三、文學(xué)和生活與人的辯證關(guān)系第二節(jié) 文學(xué)的作用和價值一、文學(xué)的社會作用二、文學(xué)的價值三、文學(xué)價值和文學(xué)社會作用之間的聯(lián)系與區(qū)別
第三節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作離不開作家的生命體驗
第四節(jié) “80后”生活群體和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一、“80后”生活群體和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)系二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影響
第三章 歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)**節(jié) 歷史是人類知識的寶庫一、歷史的內(nèi)涵二、歷史是人類知識的寶庫三、學(xué)習(xí)古人的治史態(tài)度
第二節(jié) 歷史與現(xiàn)實
一、歷史與現(xiàn)實的關(guān)系二、以史為鑒
三、學(xué)史明智
第三節(jié) 唯物史觀一、唯物史觀的建立
二、中國的馬克思主義史學(xué)三、評價歷史
第四章 哲學(xué)的思考
**節(jié) 一門古老而又常新的學(xué)問
一、什么是哲學(xué)二、為什么學(xué)哲學(xué)三、如何學(xué)哲學(xué)第二節(jié) 哲學(xué)的興起和發(fā)展一、西方哲學(xué)興起和發(fā)展二、中國哲學(xué)的興起和發(fā)展
第三節(jié) 哲學(xué)的價值一、價值的定義二、價值的種類
三、價值的內(nèi)涵
第四節(jié) 啟迪人生的圣哲智慧一、先秦哲學(xué)與人類生存智慧二、古代哲學(xué)智慧在當(dāng)代的運用三、哲學(xué)人物簡介及佳篇選讀
第五章 藝術(shù)的魅力**節(jié) 藝術(shù)的起源
第二節(jié) 藝術(shù)的魅力一、藝術(shù)的魅力概述
二、藝術(shù)的認(rèn)識價值三、藝術(shù)的審美價值四、藝術(shù)的教育價值五、藝術(shù)的三種價值之間的關(guān)系第三節(jié) 藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)第六章 科技的力量**節(jié) 人是世界的主宰
第二節(jié) 科技與人類的關(guān)系一、從人類戰(zhàn)爭的發(fā)展歷史來看科技的力量二、從人類生產(chǎn)力的發(fā)展來看科技的力量三、從人類工具的改善和生活方式的改變來看科技的力量四、從科技的效應(yīng)看科技的力量第三節(jié) 科技是
**生產(chǎn)力一、中國科教發(fā)展的輝煌與衰落
二、明清時期中國科技落后的歷史教訓(xùn)三、日本崛起對中國的啟示
第四節(jié) 發(fā)展科技是中華振興的需要
一、實行科教興國戰(zhàn)略
二、普及科學(xué)知識,弘揚(yáng)科學(xué)精神,重視科教人才
三、發(fā)展科技,從我做起
第七章 倫理的作用**節(jié) 倫理學(xué)一、倫理學(xué)的概念
二、倫理學(xué)的研究任務(wù)
三、倫理學(xué)的社會價值第二節(jié) 我國傳統(tǒng)倫理思想史一、先秦時期二、秦漢至明清時期三、清末至“五四”時期
第三節(jié) 繼承和批判我國傳統(tǒng)倫理思想一、繼承傳統(tǒng)倫理思想的精華
二、剔除傳統(tǒng)倫理思想的糟粕
第四節(jié) 大學(xué)生如何加強(qiáng)倫理道德修養(yǎng)一、當(dāng)代大學(xué)生的倫理道德狀況
二、大學(xué)生如何加強(qiáng)倫理道德修養(yǎng)第八章 心理健康與人格**節(jié) 心理健康與心理問題一、健康與心理健康
二、大學(xué)生心理發(fā)展特點與心理問題
第二節(jié) 人格一、人格的內(nèi)涵和特點
二、人格的結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 氣質(zhì)一、氣質(zhì)的內(nèi)涵與類型學(xué)說
二、了解氣質(zhì)類型的意義第四節(jié) 性格一、性格的內(nèi)涵與特征
二、性格的類型
三、性格與氣質(zhì)的關(guān)系四、了解性格的意義第五節(jié) 大學(xué)生健全人格塑造一、大學(xué)生常見的人格缺陷及其調(diào)節(jié)
二、大學(xué)生健全人格的塑造
第九章 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)**節(jié) 對當(dāng)前人類思維能力的認(rèn)識與評估
一、在自然科學(xué)領(lǐng)域二、在社會科學(xué)領(lǐng)域三、在社會生活領(lǐng)域
第二節(jié) 創(chuàng)新思維的形成與培養(yǎng)一、創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提
二、思維活躍是創(chuàng)新得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)
三、創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要動力四、如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維
第三節(jié) 如何進(jìn)行創(chuàng)新一、思維方式與思維方法
二、如何進(jìn)行創(chuàng)新第四節(jié) 創(chuàng)新是國家、企業(yè)、個人發(fā)展的生命
第十章 綜合素質(zhì)的提高**節(jié) 培養(yǎng)綜合素質(zhì)的必要性
一、具有綜合素質(zhì)的人才要求二、培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才是高等教育的歷史使命三、綜合素質(zhì)是現(xiàn)代社會發(fā)展提出的客觀要求
第二節(jié) 人的素質(zhì)是個綜合整體一、人的素質(zhì)是個有機(jī)的整體二、樹立全面發(fā)展的教育觀
第三節(jié) 綜合素質(zhì)的提高一、大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的主要問題二、如何提高大學(xué)生綜合素質(zhì)參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生文化修養(yǎng) 節(jié)選
本書共十章,包括概論、文學(xué)與人生、歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)、哲學(xué)的思考、藝術(shù)的魅力、科技的力量、倫理的作用、心理健康與人格、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高等方面的內(nèi)容,涉及眾多學(xué)科領(lǐng)域的方方面面。具有科學(xué)性、知識性、實用性的特點。本書不滿足于理論的講解,力爭做宏觀整體的把握,廣征博引,既有理論闡述,又有古今中外的實例印證,以期能給大學(xué)生更多更完整的知識。 本書不僅可作為普通高等院校的教學(xué)用書,也可作為廣大社會青年等擴(kuò)展知識、提高文化修養(yǎng)的讀本。