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木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 版權(quán)信息
- ISBN：9787533429980
- 條形碼：9787533429980 ; 978-7-5334-2998-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 本書特色
大約從1974年開始，作者就應(yīng)邀到很多單位宣講魯迅：從機(jī)關(guān)、工廠、中小學(xué)到高校、科研單位，從國內(nèi)到國外。至今為止，講演的次數(shù)不下幾百場，講題不下幾十個(gè)，但大多沒有留存完整的講稿。不過在作者的記憶中，每次會場的氣氛都是比較熱烈、比較活躍的，作者講演時(shí)不僅觀點(diǎn)比較明確，而且有意援引一些準(zhǔn)確而生動(dòng)的事例，因而能夠收到雅俗共賞的效果。作者平生*厭惡、*渺視那種搞理論花架子的人，寫文章忌諱裝腔作勢，而應(yīng)淺人深出，講演時(shí)當(dāng)然更注意追求學(xué)術(shù)性與生動(dòng)性的統(tǒng)一 。作者雖然沒有出版過講演錄一類著作，但作者深信他的一些講演能比較長遠(yuǎn)地留存在聽眾的記憶之中。
木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 內(nèi)容簡介
大約從1974年開始，作者就應(yīng)邀到很多單位宣講魯迅：從機(jī)關(guān)、工廠、中小學(xué)到高校、科研單位，從國內(nèi)到國外。至今為止，講演的次數(shù)不下幾百場，講題不下幾十個(gè)，但大多沒有留存完整的講稿。不過在作者的記憶中，每次會場的氣氛都是比較熱烈、比較活躍的，作者講演時(shí)不僅觀點(diǎn)比較明確，而且有意援引一些準(zhǔn)確而生動(dòng)的事例，因而能夠收到雅俗共賞的效果。作者平生*厭惡、*渺視那種搞理論花架子的人，寫文章忌諱裝腔作勢，而應(yīng)淺人深出，講演時(shí)當(dāng)然更注意追求學(xué)術(shù)性與生動(dòng)性的統(tǒng)一 。作者雖然沒有出版過講演錄一類著作，但作者深信他的一些講演能比較長遠(yuǎn)地留存在聽眾的記憶之中。
木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 目錄
憶當(dāng)年，不學(xué)無術(shù)情可原！——《倦眼矇嚨集》自序
**輯 魯迅述林
魯迅的魅力
一個(gè)偉大人物的偉大起點(diǎn)——紀(jì)念魯迅到寧求學(xué)100周年
時(shí)代的剪影 生活的實(shí)錄——讀《魯迅日記》
透視魯迅心靈的窗口——讀魯迅書信
世界文學(xué)中的魯迅
魯迅與21世紀(jì)的對話——在韓國漢城新羅飯店王朝廳發(fā)表的講話
第二輯 五四尋蹤
中國五四運(yùn)動(dòng)80年祭
《威權(quán)》與陳獨(dú)秀被捕案
中國現(xiàn)代史中的一項(xiàng)趣料
“張揚(yáng)個(gè)性”與“犧牲個(gè)性”——從郭沫若的《女神》說起
同聲相應(yīng) 同氣相求——五四新文化運(yùn)動(dòng)在臺灣
斬?cái)嗑V倫 功不可沒——淺談五四運(yùn)動(dòng)的反封建精神
雜談五四時(shí)期的“思想自由”
第三輯 人物剪影
胡適故鄉(xiāng)行
傅斯年其人其事
章士釗面面觀
……
第四輯 藝文札記
第五輯 寶島文情
第六輯 序言跋語
**輯 魯迅述林
魯迅的魅力
一個(gè)偉大人物的偉大起點(diǎn)——紀(jì)念魯迅到寧求學(xué)100周年
時(shí)代的剪影 生活的實(shí)錄——讀《魯迅日記》
透視魯迅心靈的窗口——讀魯迅書信
世界文學(xué)中的魯迅
魯迅與21世紀(jì)的對話——在韓國漢城新羅飯店王朝廳發(fā)表的講話
第二輯 五四尋蹤
中國五四運(yùn)動(dòng)80年祭
《威權(quán)》與陳獨(dú)秀被捕案
中國現(xiàn)代史中的一項(xiàng)趣料
“張揚(yáng)個(gè)性”與“犧牲個(gè)性”——從郭沫若的《女神》說起
同聲相應(yīng) 同氣相求——五四新文化運(yùn)動(dòng)在臺灣
斬?cái)嗑V倫 功不可沒——淺談五四運(yùn)動(dòng)的反封建精神
雜談五四時(shí)期的“思想自由”
第三輯 人物剪影
胡適故鄉(xiāng)行
傅斯年其人其事
章士釗面面觀
……
第四輯 藝文札記
第五輯 寶島文情
第六輯 序言跋語
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木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 節(jié)選
**輯 魯迅述林
魯迅的魅力
日本朋友要我找一個(gè)比較輕松的話題，對魯迅作一些通俗的介紹。大家知道，在中國現(xiàn)代，魯迅是首屈一指的作家。他的作品又被世界各國譯成了四五十種不同的文字；僅僅在日本，就出版了不同版本的魯迅選集和全集。我記得早在1909年，日本的《日本和日本人》雜志就介紹了魯迅和他弟弟周作人共同從事的翻譯活動(dòng)。20年代初，13本櫻美林大學(xué)的老校長、已故清水安三先生就指出：“魯迅是當(dāng)代小說家里的**號人物！贝撕笥捎谒男≌f《故鄉(xiāng)》被選進(jìn)了日本的教材，魯迅的名字在日本幾乎家喻戶曉？墒。魯迅又是一位世界級的作家。他不僅屬于中國，而且屬于人類。要介紹他，不論從什么角度切入，都不是一件輕松的事情。更何況我現(xiàn)在“人在旅途”，手邊連一本魯迅的書都沒有，只能從我的記憶里挖掘一些材料，向大家談?wù)勎倚哪恐械聂斞浮?
長期以來，不少人對魯迅有一些誤解，認(rèn)為他橫眉怒目，尖酸刻薄，特別喜歡罵人，總之是一個(gè)冷酷的人，加上魯迅在中國一度被“神化”——實(shí)際上是被政治化，即用他的某些言論為現(xiàn)行的政策服務(wù)，這就更使不少人（特別是年輕人）對魯迅產(chǎn)生了隔膜。中國有句俗話，叫“厭惡和尚，恨及袈裟”。意思是：討厭和尚，連和尚穿的衣服也感到厭惡。于是，真實(shí)的魯迅就出現(xiàn)了變形。
……
木犁書系/風(fēng)雨文叢:倦眼朦朧集 作者簡介
陳漱渝，1941年出生，祖籍湖南長沙。1957年考入南開大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)。1962年畢業(yè)，分配到北京西城第八女子中學(xué)（現(xiàn)名魯迅中學(xué)）任語文教師，F(xiàn)任魯迅博士館研究館員、副館長兼魯迅研究室主任。1959年開始在報(bào)刊發(fā)表習(xí)作。曾參加1981年版《魯迅全集》及1922年版《郭沫若文集》的部分注釋工作。專著有《民族魂——魯迅的一生》（1982，浙江文藝；1997年4月收入華僑出版社名家簡傳書系）、《宋慶齡傳》（1988，北方婦女兒童）、《風(fēng)情·親情·鄉(xiāng)情——一個(gè)大陸人看臺灣》（1992，北京十月文藝；1994年由臺灣朝陽堂文化公司發(fā)行臺灣版）、《等季到臺北來看雨》（散文集）、《五四文壇鱗爪》（論文集，1988年由中國文史出版社出版）、《甘瓜苦蒂集》（學(xué)術(shù)隨筆，1999年由天津百花文藝出版社出版）等。在治學(xué)上力求嚴(yán)謹(jǐn)，反對作偽，在史論統(tǒng)一、文史交叉方面進(jìn)行了長期探索。
商品評論(5條)
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