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陳天華集

作者:劉晴波
出版社:湖南人民出版社出版時間:2008-01-01
所屬叢書: 湖湘文庫
開本: 大16開 頁數: 329
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:政治軍事銷量榜
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陳天華集 版權信息

  • ISBN:9787543849426
  • 條形碼:9787543849426 ; 978-7-5438-4942-6
  • 裝幀:暫無
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

陳天華集 內容簡介

陳天華(1875-1905),原名顯宿,漢族,漢民族英雄,革命家,清末資產階級革命派出色的宣傳家。陳天華的文章,旨在揭露帝國主義侵略,痛斥清朝政府是“洋人朝廷”,認為“革命者救世救人之圣藥也”,力主拿起武器,號召“手執(zhí)鋼刀九十九,殺盡仇人方罷手”。本書所輯陳天華的文章,以早出的書報為藍本進行校點,不同書報所載,間有歧異之處,予以斟酌?,并作必要的說明。
(一)本集所輯陳天華的文章,以早出的書報為藍本進行校點。不同書報所載,間有歧異之處,予以斟酌?保⒆鞅匾恼f明。
(二)本集大體上按寫作或發(fā)表時間順序編排,以利反映陳天華的思想發(fā)展,并在篇名下標出公歷時問;凡正文中作者未標明“西歷”字樣者,均為農歷。有些篇目,酌加題解,以說明有關情況和問題。
(三)文中涉及的某些事件、人物等,為了方便讀者,簡要注釋,置于頁末。
(四)原文中有文理欠通之處,均仍其舊,稍作說明;正文中“( )”內文字系作者自注,均予保留;脫漏或模糊不清的文字,均以“口”號標明;改正錯訛及他本增加文字,則用“[ ]”勘出。對于后者,并加注說明;屬于發(fā)表時誤植的文字,予以校正。
(五)1958年出版的《陳天華集》,系湖南人民出版社編校。1982年增訂再版,為湖南省社會科學院劉晴波、彭國興編校,書末附錄《陳天華生平及思想研究資料索引》。劉泱泱校閱了部分稿件。
(六)此次編校過程中,曾得到當時的上海社會科學院歷史研究所湯志鈞、吳桂龍,復旦大學歷史系陳匡時,廣東省社會科學院張難生,中國人民大學出版社李松年,湖南師范學院林增平等同志,及中共中央書記處研究室圖書館、中國革命博物館、上海圖書館等單位的支持和幫助,謹此一并致謝。

陳天華集 目錄

述志(1898年)
敬告湖南人(1903年5月24日)
論《湖南官報》之腐敗(1903年5月26、27日)
論中國學生同盟會之發(fā)起(1903年5月30、31日)
復湖南同學諸君書(1903年6月14日)
猛回頭(1903年夏)
警世鐘(1903年秋)
附一:印送《警世鐘》緣起
附二:題辭
獅子吼(1904年冬-1905年11月)
要求救亡意見書(1905年1月)
丑哉金邦平(1905年8月)
紀東京留學生歡迎孫君逸仙事(1905年8月13日)
周君辛鑠事略(1905年9月25日)
國民必讀——奉勸一般國民要爭權利義務(1905年10月)
論中國宜改創(chuàng)民主政體(1905年10月20日)
今日豈分省界之日耶(1905年10月20日)
中國革命史論(1905年10月20日)
怪哉上海各學堂各報館之慰問出洋五大臣(1905年10月20日)
先考寶卿府君事略(1905年12月7日)
致留日學生總會諸干事書(1905年12月7日)
致湖南留學生書(1905年12月7日)
絕命辭(1905年12月7日)
附:陳星臺先生《絕命書》跋(1905年12月25日)
附錄
論陳天華的愛國民主思想
陳天華
陳天華生平及思想研究資料目錄索引
展開全部

陳天華集 節(jié)選


    陳天華,原名顯宿,字星臺、過庭,別號思黃,1875年3月6
日生于湖南省新化縣下樂村(今屬新化縣榮華鄉(xiāng)小鹿村)一個貧
寒的塾師家庭。其母早逝,父陳善,字寶卿,在本鄉(xiāng)私塾任教,
為人正直善良,樂于助人。陳天華五歲隨父讀書,嗣因家貧,乃
“廢學營小賣,自給以求學”①。陳天華自幼聰慧好學,性喜閱讀歷
史典籍和傳奇小說,尤酷愛民間流傳的話本彈詞。這為他后來從
事革命的通俗文字宣傳工作奠定了良好的基礎。稍長,陳天華憤
清朝官場之腐敗,對洪秀全領導的太平天國農民起義寄予深厚的
同情,“少時即以光復漢族為念,遇鄉(xiāng)人之稱頌胡、曾、左、彭功
業(yè)者,輒唾棄不顧,而有愧色”②。
    1895年,陳天華隨父徙居新化縣城居住,得族人周濟,人資
江書院求學,他愈益發(fā)憤自勵,將“書院里的一部二十四史,整
日整夜,細心研讀”③。1898年,陳天華考入新化實學堂肄業(yè),在
此,他刻苦攻讀,博覽中西史志,表現(xiàn)出不同凡響的志趣。
    1900年春,陳天華人省城岳麓書院就讀。盛夏時,因父喪返
鄉(xiāng),憂傷過度,復染痢疾,僅免于死。翌年,“入省中求實書院,
以文章名。蒞湘某令,欲妻之,君毅然卻之日:‘天下方多故,安
能再以兒女情累我乎!國不安,吾不娶’。”①他專心致志,學業(yè)由
是大有長進。1902年,陳天華考入省城師范館,以備繼續(xù)升造。
    1903年3月,陳天華考取官費生留學日本,入東京弘文學院
師范科學習。至日本后不久,聲討沙俄妄圖霸占我國東北領土的
拒俄運動爆發(fā),留日學生組織“拒俄義勇隊”(嗣改稱學生軍),
陳天華積極參加留日學生召開的拒俄大會和“拒俄義勇隊”,加緊
軍事訓練,決心開赴東北前線,將沙俄侵略軍逐出國境,以雪國
恥。并以極其悲憤的心情撰寫了《敬告湖南人》一文,號召群起
抗俄救亡,讀者無不墮淚。學生軍旋改為軍國民教育會,以“養(yǎng)
成尚武精神,實行愛國主義”為宗旨。陳天華自薦為“運動員”,
擬自備斧資返國,策動反清革命,嗣因故未能成行。拒俄運動遭
到清政府的殘酷鎮(zhèn)壓,陳天華悲憤難平,寢食不安,從當年初夏
至仲秋,揮毫撰寫《警世鐘》和《猛回頭》,以冀喚醒國人,奮起
反抗侵略,實行反清革命。兩書均用白話撰成,通俗易懂,字字
血淚,感人肺腑,在群眾中廣為流傳,陳天華很快以革命的通俗
宣傳家聞名于世,被時人贊譽為“革命黨之大文豪”。同年10月,
沙俄增調重兵侵入我國東北,國難日亟。陳天華聞訊,大為悲慟,
“如癡如狂,如孤兒弱女之新喪考妣,奔走彷徨于故舊間,相見無
一語,惟緊握友人手,潸潸然涕淚交橫而已”②。悲憤至極時,乃
嚙指作血書寄回國內,備述亡國慘禍,號召國人預備死戰(zhàn)。旋即
返國,投身國內革命洪流。
    1903年11月4日,黃興、劉揆一等12人籌備成立華興會。
陳天華回到湖南,即襄助黃興等開展活動。“日與下等社會談論種
國大事,雖目不識丁者,聞之皆泣下”①。1904年2月15日,華
興會舉行正式成立大會。并決定領導長沙起義,即乘西太后七十
歲生日、“全省官吏在皇殿行禮時,預埋彈藥其下,以炸斃之,而
乘機起義”?紤]到華興會員“多屬學界分子,恐與洪會接洽,或
多隔閡”,“別創(chuàng)‘同仇會’,專為聯(lián)絡洪會機關”②。擬與湘、鄂、
贛、閩四省哥老會首馬福益取得聯(lián)絡,以便屆時響應。陳天華加
入華興會,一方面參與組織聯(lián)絡活動,一方面撰寫宣傳革命的文
章。這些文字散見于《俚語報》中,因而湘中反動官紳借端羅織
罪名,查封《俚語報》,妄圖陷害陳天華。在友人催促下,陳天華
再次東渡日本,入法政大學。是年夏,陳天華冒險歸國,擬參加
華興會組織的長沙起義。陳天華返湘后,即由黃興派往江西,游
說巡防營統(tǒng)領廖名縉屆時發(fā)難。
    1904年9月24日(農歷八月十五中秋節(jié)),距華興會起義計
劃日期臨近,瀏陽普跡市沿例舉行牛馬交易大會。哥老會擬將此
日作為開堂拜盟的日子。黃興命劉揆一、陳天華密會馬福益于該
地。陳天華則化名鄭浩然自吉安來醴,寓關家巷何祠,“促本地同
志參加普跡會議,伸紙作書與黃興,述洪江會與華興會合作意見,
凡萬言,交英(醴陵人漆英)等攜往,后議決案多如所擬”③。嗣
由陳天華會同劉揆一等前往瀏陽普跡市,馬福益少將授予儀式如
期舉行,劉揆一代表黃興贈給馬福益“長槍二十挺,手槍四十枝,
馬四十匹”④。儀式莊嚴,觀者如堵,自是哥老會徒相繼入“同仇
會”者甚眾。
    由于馬福益的少將授予儀式是在半公開狀態(tài)下進行的,接著
便有會黨敗類的告密,長沙起義事泄,陳天華繞道江西來到上海,
同先期逃往滬上的黃興、劉揆一等在上海新馬路余慶里召開大會,
擬策動鄂、寧起義。因受萬福華刺王之春事件的牽連,起義復告
中輟,黃興等13人被捕入獄。陳天華正襟危坐待捕日:“事不成,
國滅種亡等死耳,何用生為!”①逾日,友人勸以他往,勉以留身
待時,陳天華才從容束裝航海東渡,于是年底第三次抵達日本東
京,復人法政大學。
    陳天華來到東京后,因圖謀反清起義屢遭挫折,心境抑郁。
經原華興會員徐佛蘇等人介紹,與梁啟超間有往來,受梁啟超改
良思想的影響,他于1905年1月在留學界發(fā)布《要求救亡意見
書》。陳天華認為,革命在近期不會很快發(fā)生,遠水救不了近火,
國家危亡在即,只能由留日學生選派代表歸國,以請愿的形式要
求立憲,阻止清政府賣國,“作一死中求生之想,則惟有以救亡要
求政府也”②。正當他準備返國上書時,事為宋教仁所獲悉,宋于
是約集黃興等人與陳天華進行“特別談判”,以“受;庶h運動責
之”③,并召開湖南同鄉(xiāng)會,“皆決議不贊成要求政府之說”,④,陳
天華始初步打消北上請愿之議。
    1905年夏,孫中山來到日本,在留日學生中開展聯(lián)合各革命
團體的活動。7月28日,經程家檉介紹,宋教仁、陳天華在《二
十世紀之支那》雜志社與孫中山晤面。陳天華向孫中山談及去歲
華興會起事情形,孫中山則詳盡闡述革命大勢及各省革命團體聯(lián)
合的必要性。翌日,華興會成員在黃興寓所聚會,討論是否加入
孫中山所倡議的聯(lián)合團體問題,陳天華主張華興會與之聯(lián)合,黃
興主張形式上加入,精神上仍保留華興會,劉揆一當時則主張不
加入。由于意見分歧,“終莫能定誰是,遂以‘個人自由’一言了
結而罷”①。7月30日,陳天華出席了同盟會籌備會議,并被推舉
偕同黃興、馬君武等八人起草會章。同年8月13日,陳天華參加
了留日學界在東京富士見樓召開的歡迎孫中山大會。他在當日撰
寫的報導中,盛贊孫中山“實為世界之大人物”,是中國“四萬萬
人之代表”,是“中國英雄中之英雄”,有力地支持了孫中山。8
月20日,同盟會召開正式成立大會,陳天華加入同盟會,黃興宣
讀了會章草案。不久,《二十世紀之支那》雜志第二期因載有《日
本政客之經營中國談》等文,尚未發(fā)行即遭日本政府沒收,雜志
被查封。同盟會成立后,接受《二十世紀之支那》,改稱《民報》,
作為同盟會的機關報。陳天華任撰述,他在《民報》創(chuàng)刊號上發(fā)
表《中國革命史論》、《論中國宜改創(chuàng)民主政體》、《今日豈分省界
之日耶》、《怪哉上海各學堂各報館之慰問出洋五大臣》、《周君辛
鑠事略》等文章。
    同盟會成立之后,革命形勢飛速發(fā)展。日本政府徇清廷之請,
文部省于1905年11月2日頒布了十九號文令,即《關于許清國人
人學之公私立學校之規(guī)程》(俗稱“取締規(guī)則”),對中國留學生
集會結社、言論通信等橫加限制、取締。留日學生不堪其辱,相
約舉行罷課,以示抗議。日本各報肆意嘲諷,譏為“烏合之眾”;
《朝日新聞》公然將留日學生的愛國舉動丑詆為“放縱卑劣”。事

獅子吼①
    (1904年冬一1905年11月)
    楔子
    看官:小子是一個*不喜歡讀書的。須知道小子不喜歡讀書
的原故,那詩書上每每講些興亡事件,小子自幼生就一種癡情,
好替古人擔憂,講到興亡上,便有數日的不舒快!因此把一切書
都謝絕了。終日只出外逛耍,淘瀉性情。又只見飛的、走的、潛
的、植的,無非是“弱肉強食”四字,忽而有,忽而滅,所接于
耳,所觸于目的,無一不是傷心慘目的事!又每每痛哭而返。因
此不讀書,也不出游,冥心獨坐,萬念皆灰!如是者半年。有一
日,小使拿了一封信函,自外面走進來,遞在小子手里。小子比
時把那一封信拆開,不是別人所寫,即是小子一個至好契友寫來
的。那時小子一喜不小,忙將信紙展在桌上。據稱:“前兩月入山
樵采,有一座石屏,拔地獨立,高有數丈,忽然石破天驚,飛出
一鐵函來。小弟此時嚇死在地,醒后,拾起,牢不可破,用斧頭
劈開,乃是一卷殘書,字已不大明顯。拿歸家中,用了好幾日的
功,才分辨出來,知是混沌人種的歷史,混沌*后一個人所做。
雖不能細細譯出,大略卻可知道。今將稿本寄呈,乞賜斧裁,以
便行世,庶使世人,知以前原有混沌一族,未始非考古家之一助
也”云云。小子把那寄來的書,細心一看,說距今四千五百年之
前,有一混沌國,周圍有了七萬里,人口四萬萬,他們的祖先,
也曾轟轟烈烈做過來,四旁各國都稱他是天朝。只有一件大大的
不好處:自古傳下些什么忠君邪說,不問本族外族,只要屁股坐
了金椅,遂尊他是皇帝。本族之中,有想恢復的,他遂自己殺起
自己來,全不要外族費力。所以這一偌大的文明種族,被那旁邊
的小小野蠻種族侵制,也非一朝一次。*末之一朝,就是混沌國
東北方,一種野蠻人,人口只有五百萬,倒殺了混沌人十分之九,
占領混沌國二百多年。末年又來了什么蠶食國、鯨吞國、狐媚國,
都比這種野蠻又強得遠,便把混沌國一塊一塊地割送他們。混沌
人也不知不覺,隨他送情。誰知這些國狠惡無比,或用強硬手段,
殺人如麻;或用軟和手段,全不殺人,只將混沌人的生計,一概
奪盡;煦缛瞬荒芑槿,遂漸漸地死亡盡了。兼之各國自己的教
育是很好的,惟對待}昆沌人全不施點教育,由半文半野降為全野
蠻,由全野蠻降為無知覺的下等動物。各國間開起戰(zhàn)來,把來擋
槍炮,有工程做把來當牛馬。不上三百年,這種人遂全歸烏有了。
全書共有一百余頁,讀了一遍,又觸動了小子以前的毛病,不覺
得悲從中來!想道:這混沌國不知在今那一塊,何當日的事跡和
今日的情形一一吻合也?稀奇得很!想了一回,援筆于后寫了
幾句  。
    恨事有何盡?悠悠成古今。
  優(yōu)存劣敗理,仔細去推尋。
    又吟了數次,精神已倦,遂在椅上睡去了。忽見盟友華人夢,
慌忙走進來說道:“俄羅斯重占東三省,英國乘機派了長江總督,
兵艦三十只,已入吳淞口,不日就抵江寧。”余一驚不小,同人夢
走出大門,只見街上異;艔。忽有數人翎頂軍衣,手持高腳牌,
上寫:“兩江總督部堂牌示:大英督憲不日下車,此系欽奉諭旨允
準,且只管理通商事宜,并非有礙大清主權。凡爾軍民,切勿妄
造謠言,致取咎戾。切切。特示!”又有人說:南匯、江陰,已經
起事,省城已派大兵去了。小子向華人夢說道:“事已至此,只得
向南匯、江陰走一遭,與我親愛的同胞同死在一處,免在這里同
著他們當奴才。”人夢也以為然,即騎了馬,跑到江陰。只見洋兵
和官兵共在一塊,無數萬的男女,都被趕下江去。有一小隊的義
勇,尚在那方廝殺。正想上前幫助,義勇隊已大敗特敗,四處奔
散。一隊馬兵沖過來,華人夢已不知去向了。只有小子一人,跌
在深溝之內,得保性命。及聞人聲漸遠,才敢爬上來。乃是一個
深山,虎狼無數。小子比時魂飛天外,恰要走時,已被他們望見,
飛奔前來。起頭用空手攔擋,不料已被抓倒在地,右臂上已被咬
了一口,痛入骨髓,長號一聲。原來此山有一只大獅,睡了多年,
因此虎狼橫行;被我這一號,遂號醒來了,翻身起來大吼一聲。
那些虎狼,不要命地走了。山風忽起,那獅追風逐電似的,追那
些虎狼去了。小子正嚇的了不得,忽又聽見半空之中,一派音樂,
云端坐著一神人,穿著上古衣冠,兩旁侍者無數。小子素來不信
那小說上仙佛之事,到此將信將疑,不覺倒身下拜。只見那位神
人言道:“吾乃漢人始祖,軒轅黃帝是也。吾子孫不幸為逆胡所
制,今逆胡之數已終,光復之日期不遠。汝命本當死于野獸之口,
今特賜汝還陽,重睹光復盛事。



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