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國(guó)別禮儀金說(shuō) 版權(quán)信息
- ISBN:9787501233601
- 條形碼:9787501233601 ; 978-7-5012-3360-1
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
國(guó)別禮儀金說(shuō) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
“禮出于俗,俗化為禮”。學(xué)習(xí)涉外禮儀。不僅需要掌握國(guó)際交往慣例,而且還必須對(duì)各國(guó)禮儀與習(xí)俗有所了解。否則。就會(huì)使“入鄉(xiāng)隨俗”、“客隨主便”、“相互尊重”等國(guó)際交往的一系列慣例成為空談。
本書選取我國(guó)涉外人員所經(jīng)常接觸的48個(gè)國(guó)家——或周邊國(guó)家;蛴押脟(guó)家。或重要貿(mào)易伙伴,或在國(guó)際與地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮一定影響的國(guó)家,以基本既況、國(guó)家標(biāo)志、社交禮儀、服飾禮儀、餐飲禮儀、習(xí)俗禁忌等六個(gè)部分,具體而詳盡地介紹了各國(guó)的各種禮俗及慣例。本書資料翔實(shí)、觀點(diǎn)權(quán)威,是出國(guó)經(jīng)商、留學(xué)、外出勞務(wù)人員學(xué)習(xí)與掌握各國(guó)禮俗知識(shí)的權(quán)威讀本,同時(shí)也是大專院校涉外各專業(yè)師生重要的教學(xué)參考書。
作者多次在中央人民廣播電臺(tái)、是央電視臺(tái)“百家講壇”、中國(guó)教育電視臺(tái)、北京日?qǐng)?bào)、今日世界等多家媒體上主持有關(guān)國(guó)際禮儀的講座或欄目。本書就是其在長(zhǎng)期的教學(xué)、研究與實(shí)踐當(dāng)中對(duì)各國(guó)禮俗概況所做出的歸納與總結(jié)。
國(guó)別禮儀金說(shuō) 目錄
阿富汗禮俗
巴基斯坦禮俗
朝鮮禮俗
菲律賓禮俗
哈薩克斯坦禮俗
韓國(guó)禮俗
吉爾吉斯斯坦禮俗
老撾禮俗
馬來(lái)西亞禮俗
緬甸禮俗
蒙古禮俗
尼泊爾禮俗
日本禮俗
沙特阿拉伯禮俗
塔吉克斯坦禮俗
泰國(guó)禮俗
土耳其禮俗
新加坡禮俗
伊朗禮俗
以色列禮俗
印度禮俗
印度尼西亞禮俗
越南禮俗
第二章 非洲國(guó)家禮俗
阿爾及利亞禮俗
埃及禮俗
南非禮俗
尼日利亞禮俗
坦桑尼亞禮俗
第三章 美洲國(guó)家禮俗
阿根廷禮俗
巴西禮俗
加拿大禮俗
美國(guó)禮俗
墨西哥禮俗
第四章 歐洲國(guó)家禮俗
比利時(shí)禮俗
德國(guó)禮俗
俄羅斯禮俗
法國(guó)禮俗
荷蘭禮俗
羅馬尼亞禮俗
瑞典禮俗
瑞士禮俗
西班牙禮俗
希臘禮俗
匈牙利禮俗
意大利禮俗
英國(guó)禮俗
第五章 大洋洲國(guó)家暈L俗
澳大利亞禮俗
新西蘭禮俗
主要參考書目
后記
國(guó)別禮儀金說(shuō) 節(jié)選
**章 亞洲國(guó)家禮俗
亞州的全稱是亞細(xì)亞洲!皝喖(xì)亞洲”一詞來(lái)源于古代西亞等地古人的閃米特語(yǔ),意思是指東方日出的地方。其英文名為Asia。相傳這個(gè)名稱是由古代腓尼基人所起。頻繁的海上活動(dòng),要求腓尼基人必須確定方位。所以,他們把愛(ài)琴海以東的地區(qū)泛稱為“Asu”,意即“日出地”;而把愛(ài)琴海以西的地方則泛稱為“Ereb”,意為“日沒(méi)地”。Asia一詞是由腓尼基語(yǔ)Asu演化來(lái)的,其所指的地域是不很明確的,范圍是有限的。到公元前一世紀(jì)Asia已成為羅馬帝國(guó)的一個(gè)行政省的名稱,以后才逐漸擴(kuò)大,包括現(xiàn)今整個(gè)亞洲地區(qū),成為一個(gè)世界*大洲的洲名。
亞洲位于東半球的東北部,東瀕太平洋,南臨印度洋,北濱北冰洋,西達(dá)大西洋的屬海地中海和黑海。亞洲面積為4400萬(wàn)平方公里,占世界陸地總面積的29.4%,是世界面積*大的一個(gè)洲,也是世界跨緯度*廣的一個(gè)洲。亞洲地形以山地、高原為主,約占全洲面積的四分之三。平均海拔近1000米,地形起伏很大。地勢(shì)中部高,四周低。亞洲是世界上大江大河匯集*多的大陸,擁有世界*高峰珠穆朗瑪峰和*低的洼地死海。
亞洲的總?cè)丝诩s為36億多,占世界總?cè)丝诘?0%,是世界人口*多的一個(gè)洲。居民主要是黃種人,約占全洲人口五分之三以上,其次為白種人和黑種人。全洲大小民族、種族共有約1000個(gè),約占世界民族、種族總數(shù)的一半。其中有十幾億人口的漢族,也有人數(shù)僅幾百的民族或部族。亞洲還是世界文明古國(guó)中國(guó)、印度和巴比倫的所在地,也是世界三大宗教基督教、伊斯蘭教和佛教的發(fā)源地。
亞洲現(xiàn)有48個(gè)主權(quán)國(guó)家,按地理位置可以分為東亞、東南亞、南亞、西亞和中亞及外高加索幾個(gè)次區(qū)域。截止到目前,與中國(guó)建立了正式外交關(guān)系的亞洲國(guó)家數(shù)目為46個(gè)。
收入本書作為介紹對(duì)象的亞洲國(guó)家有23個(gè)。
阿富汗禮俗
。ㄒ唬┗细艣r
阿富汗的正式名稱是阿富汗伊斯蘭共和國(guó)。它位于亞洲的中西部地區(qū),東部與中國(guó)為鄰,北部連接烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、土庫(kù)曼斯 坦,西部同伊朗接壤,南部與東南部則和巴基斯坦交界。阿富汗是一個(gè)內(nèi)陸國(guó),其全國(guó)總面積約為64.75萬(wàn)平方公里。
阿富汗這一國(guó)名,據(jù)說(shuō)來(lái)自古代一個(gè)酋長(zhǎng)的名字。在波斯語(yǔ)里,“阿富汗”含有“山上人”之意;在梵語(yǔ)里,它的意思則是“騎士”。因此,阿富汗也被人們稱作“山人國(guó)”或者“騎士國(guó)”。
阿富汗的行政區(qū)劃是,全國(guó)一共分為34個(gè)省。在省以下設(shè)立縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村。阿富汗的首都現(xiàn)為喀布爾。關(guān)于“喀布爾”的命名,一說(shuō)它來(lái)自波斯語(yǔ),意為“干草之橋”。另外一種說(shuō)法,則是說(shuō)它是由印度商人所起,意為“貿(mào)易中心”。
阿富汗全國(guó)總?cè)丝诂F(xiàn)為2850萬(wàn),由普什圖人、塔吉克人、烏茲別克人、土庫(kù)曼人、俾路支人、哈薩拉人等20多個(gè)民族構(gòu)成。在阿富汗各民族之中,普什圖人和塔吉克人所占人數(shù)*多,分別達(dá)全國(guó)總?cè)丝诘?0%和30%。
阿富汗的國(guó)教是伊斯蘭教。全國(guó)居民之中,約有98%的人都信奉伊斯蘭教。在阿富汗穆斯林中,90%左右的人屬于遜尼派。阿富汗的官方語(yǔ)言是普什圖語(yǔ)和達(dá)里語(yǔ)。達(dá)里語(yǔ)是波斯語(yǔ)的一種。貨幣為阿富汗尼。2007年,阿富汗人均GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)為362美元,在世界上排第165位。
阿富汗目前實(shí)行共和政體。國(guó)慶日為8月19日。
1955年1月20日,阿富汗與中國(guó)正式建立了大使級(jí)外交關(guān)系。
。ǘ﹪(guó)家標(biāo)志
阿富汗的現(xiàn)用國(guó)旗是黑、紅、綠三色旗。它啟用2004年1月4日,長(zhǎng)寬比例是3:2。旗面從左至右由黑、紅、綠三個(gè)豎長(zhǎng)方形組成,紅色部分中央為白色的國(guó)徽?qǐng)D案。黑色是過(guò)去百年來(lái)戰(zhàn)亂頻仍、動(dòng)蕩不安的歷史縮影,提醒國(guó)人不忘從前的艱苦辛酸;紅色象征在浴血奮戰(zhàn)中建立屬于自己的國(guó)家;綠色象征對(duì)未來(lái)的繁榮與平安的希望。
阿富汗的現(xiàn)用國(guó)徽是圓形,中央是一座清真寺建筑圖案,國(guó)旗分插在兩側(cè)。清真寺穹頂上方有太陽(yáng)四射的光芒,其上下分別用阿拉伯文書寫著“萬(wàn)物非主,唯有真主,穆罕默德是安拉的使者”和“真主偉大”;清真寺下方書寫著阿富汗年歷的“1298年”(即公元1919年,阿富汗獨(dú)立之年)。兩側(cè)環(huán)繞著用綬帶柬扎的麥穗,底部綬帶上書寫著國(guó)名“阿富汗”。
阿富汗的現(xiàn)用國(guó)歌是《阿富汗伊斯蘭國(guó)國(guó)歌》。
阿富汗的國(guó)花是郁金香。
阿富汗人對(duì)色彩絢麗、堅(jiān)硬無(wú)比的青金石情有獨(dú)鐘,因此特意將其選定為國(guó)石。
。ㄈ┥缃欢Y儀
阿富汗人普遍講究禮貌,并且熱情好客。對(duì)于交往對(duì)象,不論其信仰如何,出身如何,阿富汗人都主張不偏不倚、一視同仁。
在人際交往中,阿富汗人一般不與他人握手為禮。他們具有其民族傳統(tǒng)的見(jiàn)面禮節(jié),可以稱之為“撫胸禮”。它的具體做法是:同交往對(duì)象會(huì)面時(shí),先以右手按撫在自己的胸部,然后再向?qū)Ψ筋l頻點(diǎn)頭,并且在13中祝福對(duì)方:“愿真主保佑你!”
有些時(shí)候,在行“撫胸禮”之后,阿富汗人還會(huì)與交往對(duì)象擁抱,碰上了親密的朋友,他們還往往會(huì)與對(duì)方進(jìn)行親吻,或者碰額兩次為禮。
在行見(jiàn)面禮時(shí),阿富汗人通常不摘自己的帽子。依照他們的看法,戴著帽子行禮才是講禮貌的。
與他人相見(jiàn)時(shí),阿富汗人有一個(gè)良好的習(xí)慣,在他們的臉上,總是會(huì)洋溢著發(fā)自內(nèi)心的微笑。他們認(rèn)為,不這樣做,便會(huì)失敬于人。
樂(lè)善好施的阿富汗人,在碰上外鄉(xiāng)人時(shí),往往會(huì)將其請(qǐng)入自己的帳篷,用*好的食物招待上三天。然后,還有問(wèn)寒問(wèn)暖,打聽(tīng)其去向,并且盡量滿足其請(qǐng)求。不過(guò),在阿富汗人家里做客時(shí),切不可再去別的人家拜訪,不然會(huì)讓主人感到無(wú)地自容。
阿富汗人的姓名,多以本人名字、父名和姓氏三個(gè)部分組成。其全稱平日極少使用。對(duì)其進(jìn)行稱呼時(shí),可以用其姓氏或名字加上職銜。
。ㄋ模┓椂Y儀
阿富汗人的穿著打扮,從總體上講,顯然受到了伊斯蘭教的深刻影響。與此同時(shí),也有著自己鮮明的民族特征。阿富汗人穿著打扮的一大特征,是由其可以體現(xiàn)出著裝者社會(huì)地位或身份的不同。例如,阿富汗的官員、商人和知識(shí)分子,在交際應(yīng)酬中往往會(huì)穿西服、皮便鞋,留著小胡子,并且經(jīng)常頭戴著船形的羊羔皮帽。阿富汗的平民百姓們,則絕大多數(shù)都身穿豎條大花褂,腳蹬厚重的牛皮鞋,留著又濃又黑的大胡子,頭上則往往纏著粗布的頭巾。一般而言,阿富汗男子一輩子都是不剃去胡須的,而小孩子們則不大穿鞋子。
由于阿富汗是一個(gè)穆斯里國(guó)家,所以婦女在一生之中均須戴上面紗。她們?cè)谛枰獬鲛k事時(shí),尤其非要戴上面紗不可。通常,阿富汗婦女所戴的面紗極長(zhǎng),從頭頂一直要拖至腳跟,以便將她們的整個(gè)身軀都嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地裹在里面。她們所戴的面紗,一般僅在其頭部的正面開有兩個(gè)小洞,使其可以借此觀察外部的環(huán)境。在鄉(xiāng)間,有些阿富汗婦女外出勞作時(shí),有些時(shí)候也不戴面紗。但是,她們一旦碰上了陌生的男子,便會(huì)立即罩上自己的面紗,或是趕緊捂上自己的臉部,迅速躲藏起來(lái)。在阿富汗,廣大婦女都有佩戴金銀首飾的愛(ài)好。在某些地區(qū),男人們還有在送別嘉賓時(shí)以自己的衣服或者佩刀相贈(zèng)的傳統(tǒng)?腿藗?nèi)羰谴┲最I(lǐng)們所贈(zèng)的服裝或佩戴著首領(lǐng)們所贈(zèng)的刀子,在其轄區(qū)之內(nèi),不但會(huì)暢行無(wú)阻,而且往往還會(huì)因此而受到特殊的照顧和保護(hù)。
阿富汗的普什圖人歷來(lái)驍勇崇武,加上阿富汗內(nèi)戰(zhàn)連年不斷的緣故,該族的每個(gè)成年男子都養(yǎng)成了全副武裝的習(xí)慣。他們平常總是肩上挎著槍支,腰上纏著子彈袋,年年如此,月月如此,天天如此。他們的這身打扮,大有演變成為該民族日常著裝之勢(shì)。
。ㄎ澹┎惋嫸Y儀
阿富汗人的飲食習(xí)慣往往因其地位、身份的不同有著明顯的區(qū)別。就主食而論,普通的阿富汗人一般都以面食為主。他們大都愛(ài)吃烤面餅,尤其是愛(ài)吃一種用玉米粉制作的烤面餅。至于上流社會(huì)的阿富汗人,則以食用大米與牛羊肉為主。在招待來(lái)賓時(shí),阿富汗人一般都會(huì)以羊肉宴客。在必要的時(shí)候,他們會(huì)用全羊來(lái)招待客人,這表示對(duì)對(duì)方格外尊敬。在阿富汗赴宴時(shí),大吃特吃、一吃再吃,才會(huì)令主人大為開心。
阿富汗人所作的菜肴,多采用烤、炸、燒、燴等烹飪方法。他們?cè)诳谖渡掀珢?ài)微辣之物,不能吃特別咸的東西。
根據(jù)伊斯蘭教教規(guī),阿富汗人嚴(yán)格地禁食豬肉,禁食自死之物,不吃動(dòng)物的血液,不吃未誦安拉之名而宰殺之物。馬、驢、騾、狗、蛇的肉和食肉的禽獸,酒和一切含有酒精的其他飲料,亦在禁食、禁飲之列。
除上列禁食之物以外,阿富汗人通常還不吃魚、蝦、蟹和一切海味。
在條件允許時(shí),阿富汗人愛(ài)吃水果,并且酷愛(ài)飲茶。在他們的日常生活之中,茶是一日不可或缺的。他們認(rèn)為,*好的茶,當(dāng)推“無(wú)籽葡萄茶”。在平時(shí),牛奶也是他們的常規(guī)飲料。
阿富汗人有以茶待客的習(xí)慣。屆時(shí),他們往往講究敬客要敬三杯茶。在他們看來(lái),**杯茶用于止渴,**杯茶表示友誼,第三杯茶則是禮節(jié)性的。這三杯茶,客人都必須喝掉。
某些時(shí)候,阿富汗人還會(huì)請(qǐng)客人吸煙,尤其是賓主同抽一袋水煙。阿富汗人用餐的主要方式是,坐在地毯上,以右手抓食。在餐前與餐后,他們講究以水洗手。賓主同洗時(shí),主人往往要恭請(qǐng)客人首先洗手。
(六)習(xí)俗禁忌
與許多國(guó)家不同的是,黑色是阿富汗人*喜歡的一種色彩。阿富汗人認(rèn)為,它是一種謙遜的顏色,并且象征著莊嚴(yán)和隆重。此外,他們喜歡的色彩還有紅色和綠色。他們所不喜歡的色彩,主要是灰色與黃色。阿富汗人忌諱的數(shù)字是“13”與“39”。他們認(rèn)為,這兩個(gè)數(shù)字都具有消極的含義。
向阿富汗人贈(zèng)送禮品時(shí),千萬(wàn)不要送酒類、雕塑和女人的照片。豬皮、豬鬃制品,帶有豬、狗圖案的東西,亦在禁送之列。在阿富汗,千萬(wàn)不要隨意對(duì)婦女或住所進(jìn)行拍照或攝像。在齋月期間,阿富汗人白天是不吃、不喝的,因此此時(shí)切勿打擾他們。與阿富汗人打交道時(shí),不要以左手觸摸對(duì)方,不要邊走邊談,或是濫發(fā)脾氣。宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、民族矛盾、男女關(guān)系,都是阿富汗人不愿聊的話題。如果談一談旅行見(jiàn)聞或生意經(jīng),則他們大多樂(lè)于積極參與。
巴基斯坦禮俗
。ㄒ唬┗靖艣r
巴基斯坦的正式國(guó)名是巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)。它位于南亞次大陸西北。東鄰印度,西接伊朗,東北同中國(guó)交界,西北連接阿富汗,南部則瀕臨阿拉布海。巴基斯坦的國(guó)土面積約為79.61萬(wàn)平方公里(不含巴控克什米爾),海岸線長(zhǎng)約980公里。
對(duì)于巴基斯坦這一名稱的來(lái)歷,人們有著不同的解釋。目前,*流行的有兩種講法。其一,是說(shuō)它出自波斯語(yǔ)或?yàn)鯛柖颊Z(yǔ)。在這兩種語(yǔ)言中,它的含義都是“清真之國(guó)”。其二,則是說(shuō)它是由組成巴基斯坦的八個(gè)主要民族名稱的**個(gè)字母拼寫在一起而成的。在民間,它還被人們理解成含有“純潔的土地”之意。
巴基斯坦的行政區(qū)劃是,全國(guó)分為4個(gè)省,以及中央直轄的10個(gè)部落區(qū)、北部地區(qū)和聯(lián)邦首都區(qū)。該國(guó)首都為伊斯蘭堡。它的本意是“伊斯蘭教之城”。
巴基斯坦的全國(guó)總?cè)丝诂F(xiàn)約為1.58億。主要民族有旁遮普人、普什圖人、信德人、巴丹人、俾路支人,等等。巴基斯坦憲法規(guī)定:伊斯蘭教為該國(guó)國(guó)教。目前,巴基斯坦全國(guó)總?cè)丝诘?5%以上都信仰伊斯蘭教。在巴基斯坦,伊斯蘭教的各個(gè)教派都有自己的勢(shì)力范圍。其中以遜尼派的影響*大,它的信徒已占到該國(guó)穆斯林的一半以上。巴基斯坦的國(guó)語(yǔ)是烏爾都語(yǔ),英語(yǔ)則是其官方語(yǔ)言。巴基斯坦規(guī)定:各個(gè)省均有權(quán)使用本地語(yǔ)言作為對(duì)國(guó)語(yǔ)的補(bǔ)充。貨幣為巴基斯坦盧比。2007年,巴基斯坦人均GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)為909美元,在世界上排第135位。
巴基斯坦如今實(shí)行內(nèi)閣制共和政體。它是英聯(lián)邦成員國(guó)之一。巴基斯坦的國(guó)慶日是3月23日。國(guó)徽格言:虔誠(chéng)、統(tǒng)一、戒律。1951年5月21日,巴基斯坦與中國(guó)正式建立了大使級(jí)外交關(guān)系。
。ǘ﹪(guó)家標(biāo)志
巴基斯坦的現(xiàn)用國(guó)旗啟用于1947年8Jq14日,長(zhǎng)寬比例為3:2。國(guó)旗左側(cè)為白色豎長(zhǎng)方形,右側(cè)為深綠色長(zhǎng)方形,中央有一顆白色五角星和一彎白色新月。綠色象征繁榮,白色象征和平,新月象征進(jìn)步,五角星象征光明和知識(shí)。此外,綠色也象征國(guó)教伊斯蘭教;白色象征信奉印度教、佛教和基督教的少數(shù)民族。
巴基斯坦的現(xiàn)用國(guó)徽中心圖案為盾形,盾面上有棉花、小麥、茶和黃麻四組圖案,代表巴基斯坦的主要農(nóng)作物。頂端為象征伊斯蘭教的星月,兩側(cè)是鮮花和綠葉。底部的綬帶上用烏爾都文書寫著“虔誠(chéng)、統(tǒng)一、戒律”。它啟用于1955年。
巴基斯坦的現(xiàn)用國(guó)歌是《祝福這神圣國(guó)土》,啟用于1954年。巴基斯坦的國(guó)花是茉莉花。茉莉花原產(chǎn)于巴基斯坦,因其芬芳迷人而廣受喜愛(ài),不僅全國(guó)各地廣為種植,而且也是人際交往中的*佳禮品。
。ㄈ┥缃欢Y儀
在巴基斯坦,人們?cè)谝?jiàn)面之時(shí)通常要先說(shuō)一句:“真主保佑”,這是伊斯蘭教徒的習(xí)慣做法之一。
巴基斯坦人在社交活動(dòng)中所行的見(jiàn)面禮節(jié)主要是握手禮。但是,遇到巴基斯坦婦女時(shí),千萬(wàn)不要主動(dòng)與對(duì)方握手。有必要向其致意的時(shí)候,通常含笑向其點(diǎn)頭即可。由于巴基斯坦是一個(gè)伊斯蘭國(guó)家,在那里所舉行的社交聚會(huì),參加者幾乎清一色的都是男子。按照伊斯蘭教教規(guī),婦女是不宜在公共場(chǎng)合拋頭露面的,因此在該國(guó)很少有婦女參加社交活動(dòng)。男士在巴基斯坦出席社交活動(dòng)時(shí),以不帶夫人為宜。即使是乘坐公共汽車時(shí),在巴基斯坦也是男女分開的。
巴基斯坦人與故舊久別重逢的時(shí)候,往往以擁抱為禮,巴基斯坦人所行的擁抱禮頗具特色。具體來(lái)講,他們?cè)趽肀?duì)方時(shí)先將頭靠左邊擁抱一次,接著再向右邊擁抱一次,*后還要再向左邊擁抱一次。巴基斯坦婦女與親屬見(jiàn)面時(shí),除行擁抱禮以外,還要互吻對(duì)方的面頰和額頭。
有些時(shí)候,一些巴基斯坦的穆斯林還會(huì)向熟人或來(lái)客行“撫胸禮”。它的做法是:向交往對(duì)象躬身點(diǎn)頭,口誦“真主保佑”之詞,并且同時(shí)用右手按住自己的左胸,以此來(lái)表示對(duì)對(duì)方衷心的祝福。
在巴基斯坦,男士一定要切記:不要問(wèn)候巴基斯坦的成年女子“夫人好”。在公共場(chǎng)合,男女千萬(wàn)不要在大庭廣眾之前擁抱親吻。那樣做的結(jié)果是,不僅會(huì)讓人嗤之以鼻,而且還有遭到囚禁的可能。順便提一下,在巴基斯坦,在公共場(chǎng)合有意無(wú)意接觸了婦女的身體,也是冒天下之大不韙的。巴基斯坦人在歡迎嘉賓時(shí),有在對(duì)方脖子上掛上一條用鮮花制成的花環(huán)的習(xí)俗。這種做法,是給予嘉賓的一種禮遇。
需要稱呼巴基斯坦人時(shí),應(yīng)按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣做法,不宜直呼對(duì)方的名字,而是稱呼其姓氏,同時(shí)加上某些適當(dāng)?shù)念^銜。在巴基斯坦,將長(zhǎng)輩稱為“大叔”、“大媽”,表示尊重;將同輩稱為“弟兄”、“姐妹”。則表示親切。
有必要對(duì)他們使用統(tǒng)稱時(shí),*得體的做法是將其統(tǒng)稱為“巴基斯坦人”,而不宜以具體民族相稱。在巴基斯坦,伊斯蘭教徒被稱為“穆斯林民族”或“多數(shù)民族”,非伊斯蘭教徒則被叫做“少數(shù)民族”。跟當(dāng)?shù)厝舜蚪坏罆r(shí),務(wù)必要尊重他們的這種習(xí)慣。
在人際交往中,能講一口流利的英語(yǔ)的人深受巴基斯坦人的敬重。反之,則會(huì)被視為沒(méi)有受過(guò)良好教育,因而會(huì)受到冷遇。
。ㄋ模┓椂Y儀
巴基斯坦人的穿著打扮,時(shí)時(shí)處處都必須嚴(yán)格地恪守伊斯蘭教教規(guī),絲毫不得與之相悖。
在日常生活里,巴基斯坦男子一年四季大都穿著淡色寬松的長(zhǎng)衫、長(zhǎng)褲。夏天的時(shí)候,他們絕不會(huì)穿背心短褲,更不會(huì)打赤膊,但往往會(huì)穿涼鞋,甚至赤腳。天冷之時(shí),他們通常會(huì)身披一條毯子御寒,但卻不喜歡穿棉衣或毛衣。
依照伊斯蘭教教規(guī),婦女除手、腳之外,身體的其他部位不得暴露在外。因此,巴基斯坦婦女的日常穿著,主要是一件不露胳膊、不露腿部的寬大的長(zhǎng)袍。出門在外時(shí),她們還必須以面紗遮蓋自己的面容,僅僅允許將雙眼露在外面。在巴基斯坦,婦女是不允許穿裙子的。不然的話,就會(huì)被當(dāng)作“壞女人”看待。
盡管如此,巴基斯坦婦女依舊盡一切可能想方設(shè)法地裝扮自己。平日,她們喜歡將手指甲和腳趾甲染成深紅色,并且大量地佩戴耳飾、頸飾、臂飾、鼻飾、足飾等各式各樣的首飾。有時(shí),她們所佩戴的首飾往往還被賦予某種特別的寓意。比如,佩戴鼻環(huán),便是已婚的標(biāo)志。跟巴基斯坦人打交道時(shí),切勿穿著黃色的服裝。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,那種色彩為僧侶專用。
在巴基斯坦的公共場(chǎng)所行動(dòng)時(shí),盡量不要穿背心、短衫或短褲。參拜清真寺時(shí),尤須著裝嚴(yán)謹(jǐn)。在進(jìn)入清真寺之前,還必須脫去鞋子。
。ㄎ澹┎惋嫸Y儀
在飲食方面,巴基斯坦人的主食是面食和大米,并且愛(ài)吃粗面烙餅和抓飯。在副食方面,他們主要吃牛肉、羊肉、雞肉和雞蛋,同時(shí)也很愛(ài)吃豆制品、蔬菜泥。
巴基斯坦人做菜時(shí),往往以煮、炸為主,他們從來(lái)不吃炒菜。有時(shí),他們還有生食蔬菜之習(xí)。從口味上來(lái)講,他們愛(ài)吃甜、辣之物,不喜食過(guò)咸之物。
巴基斯坦人平日愛(ài)喝奶茶、牛奶和酸奶。在進(jìn)餐之時(shí),他們往往以冰凍冷水佐餐。有時(shí),他們甚至還以之同他人“干杯”。
在一般情況下,巴基斯坦人用餐時(shí)喜歡用右手抓取食物。不過(guò),在正規(guī)的宴請(qǐng)中,他們也能使用刀叉。
從飲食禁忌上講,巴基斯坦人不吃豬肉、自死之物、動(dòng)物的血和非按教規(guī)宰殺之物,不吃母雞、甲魚、螃蟹、海狗、禾花雀,不吃魚肚和海參。對(duì)于酒和含有酒精的一切飲料,他們都絕對(duì)不飲用。通常,他們還不抽香煙。
用左手取用食物,在巴基斯坦亦屬非禮之舉。
。┝(xí)俗禁忌
在巴基斯坦,人們普遍喜愛(ài)綠色、新月和星星的圖案,因?yàn)樗鼈兌际悄滤沽旨、幸運(yùn)的象征,并且是該國(guó)國(guó)旗重要的組成部分。巴基斯坦人認(rèn)為黑色象征著消極,因而對(duì)其沒(méi)有任何好感。除綠色之外,他們*為喜愛(ài)的色彩還有金色、銀色和其他一些鮮艷之色。
“13”和“420”這兩個(gè)數(shù)字,在巴基斯坦被視為會(huì)給人們帶來(lái)災(zāi)難與厄運(yùn)的不祥之?dāng)?shù)。在一般情況下,巴基斯坦人碰見(jiàn)它們時(shí)都會(huì)很不高興。在每個(gè)星期五,他們還往往不會(huì)辦公。。
巴基斯坦人不歡迎的禮品有:酒、豬皮或豬鬃制品、帶有女性圖片的書刊和雕塑,等等。巴基斯坦人還非常討厭送其手帕。他們認(rèn)為,手帕是在人們悲傷之時(shí)擦眼淚所使用的。必須切記的還有,盡量不要給女主人送禮物。
巴基斯坦人對(duì)拍照、錄像、攝制電影沒(méi)有多大興趣。未經(jīng)允許,千萬(wàn)不要擅自對(duì)他們那么做。尤其要切記,在巴基斯坦,萬(wàn)萬(wàn)不可對(duì)婦女拍照、攝像或拍攝電影。
在一般情況下,巴基斯坦人在交談時(shí)不喜歡涉及政治、軍隊(duì)和宗教問(wèn)題。對(duì)于印巴兩國(guó)關(guān)系,尤其是克什米爾爭(zhēng)端和兩國(guó)的與核有關(guān)的問(wèn)題,更是不愿提及。
巴基斯坦人對(duì)于拍打別人后背的動(dòng)作極度反感,因?yàn)樵谠搰?guó),只有警察抓人時(shí)才會(huì)如此這般。通常,他們?cè)谌穗H交往中有凝視對(duì)方的習(xí)慣,但是忌諱在此刻雙手握拳,或是露出自己的鞋底。
女子在街上行走時(shí),不宜眼皮亂;騺y瞥,不然就會(huì)被人誤認(rèn)為是行為不端。
巴基斯坦人極愛(ài)洗澡,但他們只習(xí)慣于淋浴或以壺盛水沖洗,而絕不洗盆澡。他們認(rèn)為,那樣做是很不干凈的。
……
國(guó)別禮儀金說(shuō) 作者簡(jiǎn)介
金正昆,浙江東陽(yáng)人,中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院外交學(xué)系主任,禮儀與公關(guān)研究中心主任,教授、外交學(xué)博士生導(dǎo)師,知名禮儀專家。曾在中央電視臺(tái)“百家講壇”、中央人民廣播電臺(tái)、北京電視臺(tái)、北京日?qǐng)?bào)等知名媒體擔(dān)任國(guó)際禮儀主講人。目前主要從事應(yīng)用禮儀學(xué)研究,F(xiàn)為中國(guó)人民公安大學(xué)、中國(guó)青年政治學(xué)院、西北大學(xué)、西南大學(xué)等多所院校兼職教授。
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