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中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11)

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11)

作者:張豈之
出版社:西安出版社出版時間:2008-06-01
開本: 16開 頁數(shù): 149
本類榜單:文化銷量榜
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中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787807124191
  • 條形碼:9787807124191 ; 978-7-80712-419-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11) 本書特色

中華文化典藏浩如煙海,要進入這座精神寶庫,殊非易事。 本叢書**批共11本,本書為第11本——《天下大同》。在《禮記》中的《禮運》篇比較完整地提出了關于“大同”社會的思想!按笸鄙鐣浴疤煜聻楣睘*高準繩,它不同于“天下為家”的社會。雖然“大同”思想主要源于儒家,但是它也同時吸收了墨家和道家的某些思想,是中國古代“和而不同”文化精神的結(jié)晶。

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11) 內(nèi)容簡介

《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄11:天下大同》是中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄叢書之一,中華文化典藏浩如煙海,要進入這座精神寶庫,殊非易事。本叢書**批共11本,《中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄11:天下大同》為第11本——《天下大同》。在《禮記》中的《禮運》篇比較完整地提出了關于“大同”社會的思想!按笸鄙鐣浴疤煜聻楣睘*高準繩,它不同于“天下為家”的社會。雖然“大同”思想主要源于儒家,但是它也同時吸收了墨家和道家的某些思想,是中國古代“和而不同”文化精神的結(jié)晶。

中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11) 目錄

序序?qū)ёx向往樂土小國寡民君民并耕兼愛天下大同小康天下一家至德之世至人之治公平太平參考文獻跋
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中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典語錄-(11) 作者簡介

張豈之,著名史學家、教育家、曾任西北大學校長,國務院學位委員,全國政協(xié)委員,國務院古籍規(guī)劃辦公室秘書長,教育部古籍管理工作委員會副主任,中國歷史學會副會長,中國孔子基金會副會長,陜西省社會科學聯(lián)合會主席等,現(xiàn)任西北大學教授、博士生導師、名譽校長,清華大學雙聘教授,教育部哲學社會科學委員會副主任,中華炎黃文化研究會副會長、學術委員會主任等。他長期致力于中國思想史、中國哲學史、中國學術史等諸多領域的教學和研究,取得了令人矚目的成就。 葉國華,著名實業(yè)家、教育家,曾任香港事務顧問和特別行政區(qū)籌備委員會委員及推選委員會委員,香港特別行政區(qū)行政長官特別顧問,F(xiàn)任香港政策研究所主席,香港基本法基金會主席,中國國際問題研究基金會名譽理事長,西安交通大學名譽教授及亞歐研究所理事會主席,中國社會科學院名譽教授及上海東亞研究所名譽理事長,耀華國際教育機構(gòu)主席,耀中教育機構(gòu)文化委員會主席等,近年來,他致力于全球化、東西方文化融合、新儒家文化、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化等問題的研究。

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