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齊魯家族聚落與文化變遷

齊魯家族聚落與文化變遷

作者：王修智
出版社：齊魯書(shū)社出版時(shí)間：2008-08-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 10
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齊魯家族聚落與文化變遷 版權(quán)信息

  • ISBN：9787533320522
  • 條形碼：9787533320522 ; 978-7-5333-2052-2
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

齊魯家族聚落與文化變遷 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)共分為六章，介紹了齊魯家族聚落遺存、齊魯家族聚落組織與文化特征、齊魯家族文化的發(fā)展與演變等內(nèi)容。

齊魯家族聚落與文化變遷齊魯家族聚落與文化變遷 前言

齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定地域的地域文化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展、繁榮的**個(gè)高峰期，是后來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化之思想理論精髓的形成、發(fā)展期，是一個(gè)呼喚歷史文化巨人且歷史文化巨人輩出的偉大時(shí)代。這些歷史文化巨人基本都集中于當(dāng)時(shí)的齊魯兩國(guó)，其思想理論成果不僅全面總結(jié)繼承了此前三千年中國(guó)社會(huì)的文明文化成就，而且成為此后二千余年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體和源頭。從這個(gè)意義上說(shuō)，齊魯文化雖然不能等同于中國(guó)傳統(tǒng)文化，但中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要源頭在齊魯文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華、主體出自于齊魯文化。加強(qiáng)對(duì)齊魯文化的研究，對(duì)于全面把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理論體系及其特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史走向和發(fā)展規(guī)律，評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，有著十分重要的意義。
我國(guó)思想學(xué)術(shù)界歷來(lái)十分重視對(duì)齊魯文化的研究。所謂子學(xué)時(shí)代和經(jīng)學(xué)時(shí)代，貫穿于春秋戰(zhàn)國(guó)和秦以來(lái)的整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)。但是，將齊魯文化作為一個(gè)文化系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行研究，則是始自改革開(kāi)放以后的20世紀(jì)80年代后期。十余年來(lái)，齊魯文化研究日趨深入，取得了一批重要成果。

齊魯家族聚落與文化變遷 目錄

總序
引言：齊魯家族社會(huì)的產(chǎn)生與流變
一、宗法制社會(huì)的出現(xiàn)（上古時(shí)期）
二、世家望族的生成與演化（中古時(shí)期）
三、"敬宗收族"與傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)（宋元以后）

**節(jié)齊魯家族聚落遺存
**節(jié) 齊魯家族聚落的歷史與現(xiàn)狀
一、家族溯源
二、家族聚落的形成

第二節(jié) 齊魯家族聚落建筑與文化特色
一、家族聚落建筑群概述
二、家族聚落建筑文化特色

第二章 齊魯家族聚落組織與文化特征
**節(jié) 家族組織與結(jié)構(gòu)
一、家族組織形式
二、家族組織系統(tǒng)

第二節(jié) 家族聚落與文化的維系
一、家譜的修撰
二、祠堂與祭祀
三、家訓(xùn)族規(guī)
四、族田——家族的經(jīng)濟(jì)維系

第三節(jié) 家族聚落功能
一、恤族
二、保護(hù)家族安全
三、齊魯家族與地方政權(quán)的互動(dòng)

第四節(jié) 家族聚落文化特征
一、血緣性與聚居性
二、農(nóng)耕性與穩(wěn)定性
三、自給性與封閉性
四、等級(jí)性與禮俗性

第三章 齊魯家族文化的發(fā)展與演變
**節(jié) 家族文化成就
一、詩(shī)歌成就
二、經(jīng)學(xué)成就
三、古文成就
四、書(shū)畫(huà)成就
五、金石學(xué)及文物收藏
六、宗教文化及其他

第二節(jié) 家族仕宦文化
一、一心為民
二、不畏權(quán)貴
三、清正廉潔
四、積極參加革命
五、孔孟家族的仕宦之路

第三節(jié) 家族商業(yè)文化
一、商業(yè)理念：誠(chéng)信為本
二、商業(yè)領(lǐng)域
三、經(jīng)營(yíng)方式與管理模式
四、經(jīng)商特點(diǎn)：官商儒一體
五、堂號(hào)與商號(hào)文化

第四節(jié) 家族教育文化
一、家族教育方式
二、家族教育內(nèi)容
三、家族教育思想
四、家族教育目的

第四章 齊魯家族習(xí)俗文化
**節(jié) 婚嫁習(xí)俗
第二節(jié) 喪葬習(xí)俗
第三節(jié) 節(jié) 日習(xí)俗

第五章 齊魯傳統(tǒng)家族文化內(nèi)涵
**節(jié) 孝悌友愛(ài)的倫理精神
第二節(jié) 忠孝兩全的道德規(guī)范
第三節(jié) 光宗耀祖的價(jià)值理想

第六章 齊魯家族文化的衰落與嬗變
**節(jié) 家族社會(huì)體制的瓦解
一、科舉制廢除與皇權(quán)終結(jié)
二、資本主義的興起
三、家風(fēng)的衰敗
四、家族內(nèi)部的矛盾
五、戰(zhàn)亂的破壞

第二節(jié) 家族文化的負(fù)面效應(yīng)
一、家長(zhǎng)制與權(quán)威絕對(duì)化
二、家族利益與社會(huì)利益的矛盾
三、家族文化封閉性的負(fù)面影響

第三節(jié) 家族文化的當(dāng)代意義
一、忠孝文化觀念的現(xiàn)代價(jià)值
二、倫理道德與精神文明建設(shè)
三、家族親緣關(guān)系與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
四、家族教育文化的當(dāng)代意義
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部

齊魯家族聚落與文化變遷 節(jié)選

一、家族溯源
齊魯家族聚落中曲阜孑L氏家族，是由孔子和他的后裔組成的。這是一個(gè)舉世無(wú)雙的龐大家族。它的興盛和繁榮主要在于孔子在文化上的地位和影響以及歷代帝王對(duì)孔子的尊崇？鬃用，誕生在春秋亂世，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、偉大的思想家、教育家，是天下**家：孔氏家族的締造者，使孔氏家族獲得了無(wú)比榮耀的地位。傳說(shuō)孔氏家族的祖先是皇帝的兒子少昊，曲阜云陽(yáng)山至今仍有少昊陵。少昊的第四十一代嫡長(zhǎng)孫為孔父嘉，做過(guò)宋國(guó)大司馬，“孔父”是他的字。據(jù)史書(shū)記載，孔父嘉“五世親盡，別為公族，姓孔氏”①，以后他的子孫開(kāi)始以孔為姓，自孔父嘉至孔子為第七代？赘讣蔚牡谒拇追朗寰褪强鬃拥脑娓笧樘颖芩螄(guó)戰(zhàn)亂，遷到魯國(guó)，從此孔家喪失了貴族的世襲特權(quán)？鬃拥淖訉O七代單傳，第八代開(kāi)始繁衍增多，F(xiàn)在曲阜孔氏約有十余萬(wàn)人，散居外地的更多。居住曲阜的孔氏族人一般稱闕里孔氏？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”之后，孔氏家族開(kāi)始由布衣家族步人貴族世家的行列。北宋仁宗時(shí)賜孔子的嫡系子孫為衍圣公，此后歷代王朝沿襲這一爵號(hào)，歷經(jīng)八百余年，傳至孔氏第七十七代。直到1935年國(guó)民政府才改為“大成至圣先師奉祀官”。自孔子至今已有二千五百余年的歷史，孔氏家族繁衍八十二代，全國(guó)孔子后裔發(fā)展到300萬(wàn)人，成為舉世無(wú)雙的天下**家。

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