-
>
中共中央在西柏坡
-
>
中國歷代政治得失
-
>
中國共產(chǎn)黨的一百年
-
>
在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話
-
>
中國的民主
-
>
中華人民共和國六十年實(shí)錄(套裝共10冊(cè))
-
>
新書)社會(huì)主義發(fā)展簡史(大字本)
毛澤東選集-(第三卷) 版權(quán)信息
- ISBN:7010009244
- 條形碼:9787010009247 ; 978-7-01-000924-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
毛澤東選集-(第三卷) 本書特色
這部選集,包括了毛澤東同志在中國革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作。幾年前各地方曾經(jīng)出過幾種不同版本的《毛澤東選集》,都是沒有經(jīng)過著者審查的,體例頗為雜亂,文字亦有錯(cuò)訛,有些重要的著作又沒有收進(jìn)去,F(xiàn)在的這部選集,是按照中國共產(chǎn)黨成立后所經(jīng)歷的各個(gè)歷史時(shí)期并且按照著作年月次序而編輯的。這部選集盡可能地搜集了一些為各地方過去印行的集子還沒有包括在內(nèi)的重要著作。選集中的各篇著人,都經(jīng)著者校閱過,其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正,也有個(gè)別的文章曾作了一些內(nèi)容上的補(bǔ)充和修改。
毛澤東選集-(第三卷) 內(nèi)容簡介
這部選集,包括了毛澤東同志在中國革命各個(gè)時(shí)期中的重要著作。幾年前各地方曾經(jīng)出過幾種不同版本的《毛澤東選集》,都是沒有經(jīng)過著者審查的,體例頗為雜亂,文字亦有錯(cuò)訛,有些重要的著作又沒有收進(jìn)去。現(xiàn)在的這部選集,是按照中國共產(chǎn)黨成立后所經(jīng)歷的各個(gè)歷史時(shí)期并且按照著作年月次序而編輯的。這部選集盡可能地搜集了一些為各地方過去印行的集子還沒有包括在內(nèi)的重要著作。選集中的各篇著人,都經(jīng)著者校閱過,其中有些地方著者曾作了一些文字上的修正,也有個(gè)別的文章曾作了一些內(nèi)容上的補(bǔ)充和修改。
下面有幾點(diǎn)屬于出版事務(wù)的聲明:
**,現(xiàn)在出版的這個(gè)選集,還是不很完備的。由于國民黨反動(dòng)派對(duì)于革命文獻(xiàn)的毀滅,由于在長期戰(zhàn)爭中革命文獻(xiàn)的散失,我們現(xiàn)在還不能夠找到毛澤東同志的全部著作,特別是毛澤東同志所寫的許多書信和電報(bào)(這些在毛澤東同志著作中占很大的部分)。
第二,有些曾經(jīng)流行的著作,例如《農(nóng)村調(diào)查》,遵照著者的意見,沒有編入;又如《經(jīng)濟(jì)問題與財(cái)政問題》,也遵照著者的意見,只編進(jìn)了其中的**章(即《關(guān)于過去工作的基本總結(jié)》)。
第三,選集中作了一些注釋。其中一部分是屬于題解的,附在各篇**頁的下面;其他部分,有屬于政治性質(zhì)的,有屬于技術(shù)性質(zhì)的,都附在文章的末尾。
第四,本選集有兩種裝訂的本子。一種是各時(shí)期的著作合訂的一卷本,另一種是四卷本。四卷本的**卷包括**次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的著作;第二卷和第三卷包括抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的著作;第四卷包括第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的著作。
毛澤東選集-(第三卷) 目錄
《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋
序
跋
改造我們的學(xué)習(xí)
揭破遠(yuǎn)東慕尼黑的陰謀
關(guān)于反法西斯的國際統(tǒng)一戰(zhàn)線
在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說
整頓黨的作風(fēng)
反對(duì)黨八股
在延安文藝座談會(huì)上的講話
引言
結(jié)論
一個(gè)極其重要的政策
第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
祝十月革命二十五周年
抗日時(shí)期的經(jīng)濟(jì)問題和財(cái)政問題
關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題
質(zhì)問國民黨
開展根據(jù)地的減租、生產(chǎn)和擁政愛民運(yùn)動(dòng)
評(píng)國民黨十一中全會(huì)和三屆二次國民參政會(huì)
組織起來
學(xué)習(xí)和時(shí)局
附錄:關(guān)于若干歷史問題的決議
為人民服務(wù)
評(píng)蔣介石在雙十節(jié)的演說
文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線
必須學(xué)會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作
游擊區(qū)也能夠進(jìn)行生產(chǎn)
兩個(gè)中國之命運(yùn)
論聯(lián)合政府
一、中國人民的基本要求
二、國際形勢和國內(nèi)形勢
三、抗日戰(zhàn)爭中的兩條路線
中國問題的關(guān)鍵
走著曲折道路的歷史
人民戰(zhàn)爭
兩個(gè)戰(zhàn)場
中國解放區(qū)
國民黨統(tǒng)治區(qū)
比較
“破壞抗戰(zhàn)、危害國家”的是誰?
所謂“不服從政令、軍令”
內(nèi)戰(zhàn)危險(xiǎn)
談判
兩個(gè)前途
四、中國共產(chǎn)黨的政策
我們的一般綱領(lǐng)
我們的具體綱領(lǐng)
中國國民黨統(tǒng)治區(qū)的任務(wù)
中國淪陷區(qū)的任務(wù)
中國解放區(qū)的任務(wù)
五、全黨團(tuán)結(jié)起來,為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)而斗爭
愚公移山
論軍隊(duì)生產(chǎn)自給,兼論整風(fēng)和生產(chǎn)兩大運(yùn)動(dòng)的重要性
赫爾利和蔣介石的雙簧已經(jīng)破產(chǎn)
評(píng)赫爾利政策的危險(xiǎn)
給福斯特同志的電報(bào)
對(duì)日寇的*后一戰(zhàn)
毛澤東選集-(第三卷) 節(jié)選
《農(nóng)村調(diào)查》的序言和跋
(一九四一年三月、四月)
序
(一九四一年三月十七日)
現(xiàn)在黨的農(nóng)村政策,不是十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期那樣的土地革命政策,而是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。全黨應(yīng)該執(zhí)行一九四。年七月七日和十二月二十五日的中央指示,應(yīng)該執(zhí)行即將到來的七次大會(huì)的指示。所以印這個(gè)材料,是為了幫助同志們找一個(gè)研究問題的方法,F(xiàn)在我們很多同志,還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng),甚至全然不了解下情,卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作,這是異常危險(xiǎn)的現(xiàn)象。對(duì)于中國各個(gè)社會(huì)階級(jí)的實(shí)際情況,沒有真正具體的了解,真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會(huì)有的。
要了解情況,唯一的方法是向社會(huì)作調(diào)查,調(diào)查社會(huì)各階級(jí)的生動(dòng)情況。對(duì)于擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作的人來說,有計(jì)劃地抓住幾個(gè)城市、幾個(gè)鄉(xiāng)村,用馬克思主義的基本觀點(diǎn),即階級(jí)分析的方法,作幾次周密的調(diào)查,乃是了解情況的*基本的方法。只有這樣,才能使我們具有對(duì)中國社會(huì)問題的*基礎(chǔ)的知識(shí)。
要做這件事,**是眼睛向下,不要只是昂首望天。沒有眼睛向下的興趣和決心,是一輩子也不會(huì)真正懂得中國的事情的。
第二是開調(diào)查會(huì)。東張西望,道聽途說,決然得不到什么完全的知識(shí)。我用開調(diào)查會(huì)的方法得來的材料,湖南的幾個(gè),井岡山的幾個(gè),都失掉了。這里印的,主要的是一個(gè)《興國調(diào)查》,一個(gè)《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》和一個(gè)《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。開調(diào)查會(huì),是*簡單易行又*忠實(shí)可靠的方法,我用這個(gè)方法得了很大的益處,這是比較什么大學(xué)還要高明的學(xué)校。到會(huì)的人,應(yīng)是真正有經(jīng)驗(yàn)的中級(jí)和下級(jí)的干部,或老百姓。我在湖南五縣調(diào)查和井岡山兩縣調(diào)查,找的是各縣中級(jí)負(fù)責(zé)干部;尋烏調(diào)查找的是一部分中級(jí)干部,一部分下級(jí)干部,一個(gè)窮秀才,一個(gè)破產(chǎn)了的商會(huì)會(huì)長,一個(gè)在知縣衙門管錢糧的已經(jīng)失了業(yè)的小官吏。他們都給了我很多聞所未聞的知識(shí)。使我**次懂得中國監(jiān)獄全部腐敗情形的,是在湖南衡山縣作調(diào)查時(shí)該縣的一個(gè)小獄吏。興國調(diào)查和長岡,才溪兩鄉(xiāng)調(diào)查,找的是鄉(xiāng)級(jí)工作同志和普通農(nóng)民。這些干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺,就是我的可敬愛的先生,我給他們當(dāng)學(xué)生是必須恭謹(jǐn)勤勞和采取同志態(tài)度的,否則他們就不理我,知而不言,言而不盡。調(diào)查會(huì)每次人不必多,三五個(gè)七八個(gè)人即夠。必須給予時(shí)間,必須有調(diào)查綱目,還必須自己口問手寫,并同到會(huì)人展開討論。因此,沒有滿腔的熱忱,沒有眼睛向下的決心,沒有求知的渴望,沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)。
我再度申明:出版這個(gè)參考材料的主要目的,在于指出一個(gè)如何了解下層情況的方法,而不是要同志們?nèi)ビ浤切┚唧w材料及其結(jié)論。一般地說,中國幼稚的資產(chǎn)階級(jí)還沒有來得及也永遠(yuǎn)不可能替我們預(yù)備關(guān)于社會(huì)情況的較完備的甚至起碼的材料,如同歐美日本的資產(chǎn)階級(jí)那樣,所以我們自己非做搜集材料的工作不可。特殊地說,實(shí)際工作者須隨時(shí)去了解變化著的情況,這是任何國家的共產(chǎn)黨也不能依靠別人預(yù)備的。所以,一切實(shí)際工作者必須向下作調(diào)查。對(duì)于只懂得理論不懂得實(shí)際情況的人,這種調(diào)查工作尤有必要,否則他們就不能將理論和實(shí)際相聯(lián)系!皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”,這句話,雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗(yàn)論’’的,我卻至今不悔;不但不悔,我仍然堅(jiān)持沒有調(diào)查是不可能有發(fā)言權(quán)的。有許多人,“下車伊始”,就畦喇畦喇地發(fā)議論,提意見,這也批評(píng),那也指責(zé),其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗。因?yàn)檫@種議論或批評(píng),沒有經(jīng)過周密調(diào)查,不過是無知妄說。我們黨吃所謂“欽差大臣”的虧,是不可勝數(shù)的。而這種“欽差大臣”則是滿天飛,幾乎到處都有。斯大林的話說得對(duì):“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來,就會(huì)變成無對(duì)象的理論。”當(dāng)然又是他的話對(duì):“實(shí)踐若不以革命理論為指南,就會(huì)變成盲目的實(shí)踐!背嗣つ康,無前途的、無遠(yuǎn)見的實(shí)際家,是不能叫做“狹隘經(jīng)驗(yàn)論”的。
我現(xiàn)在還痛感有周密研究中國事情和國際事情的必要,這是和我自己對(duì)于中國事情和國際事情依然還只是一知半解這種事實(shí)相關(guān)聯(lián)的,并非說我是什么都懂得了,只是人家不懂得。和全黨同志共同一起向群眾學(xué)習(xí),繼續(xù)當(dāng)一個(gè)小學(xué)生,這就是我的志愿。
跋
(一九四一年四月十九日)
十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn),是現(xiàn)在抗日時(shí)期的*好的和*切近的參考。但這是指的關(guān)于如何聯(lián)系群眾和動(dòng)員群眾反對(duì)敵人這一方面,而不是指的策略路線這一方面。黨的策略路線,在現(xiàn)在和過去是有原則區(qū)別的。在過去,是反對(duì)地主和反革命的資產(chǎn)階級(jí);在現(xiàn)在,是聯(lián)合一切不反對(duì)抗日的地主和資產(chǎn)階級(jí)。就是在十年內(nèi)戰(zhàn)的后期,對(duì)于向我們舉行武裝進(jìn)攻的反動(dòng)的政府和政黨,和對(duì)于在我們政權(quán)管轄下一切帶資本主義性的社會(huì)階層,沒有采取不同的政策,對(duì)于反動(dòng)的政府和政黨中各個(gè)不同的派別間,也沒有采取不同的政策,這些也都是不正確的。那時(shí),對(duì)于農(nóng)民和城市下層小資產(chǎn)者以外的一切社會(huì)成分,執(zhí)行了所謂“一切斗爭”的政策,這個(gè)政策無疑是錯(cuò)誤了。在土地政策方面,對(duì)于十年內(nèi)戰(zhàn)前期和中期所采取的、也分配給地主一份和農(nóng)民同樣的土地、使他們從事耕種、以免流離失所或上山為匪破壞社會(huì)秩序,這樣的正確的政策,加以否定,也是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在,黨的政策必須與此不同,不是“一切斗爭,否認(rèn)聯(lián)合”,也不是“一切聯(lián)合,否認(rèn)斗爭”(如同一九二七年的陳獨(dú)秀主義那樣),而是聯(lián)合一切反對(duì)日本帝國主義的社會(huì)階層,同他們建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,但對(duì)他們中間存在著的投降敵人和反共反人民的動(dòng)搖性反動(dòng)性方面,又應(yīng)按其不同程度,同他們作各種不同形式的斗爭,F(xiàn)在的政策,是綜合“聯(lián)合”和“斗爭”的兩重性的政策。在勞動(dòng)政策方面,是適當(dāng)?shù)馗纳乒と松詈筒环恋K資本主義經(jīng)濟(jì)正當(dāng)發(fā)展的兩重性的政策。在土地政策方面,是要求地主減租減息又規(guī)定農(nóng)民部分地交租交息的兩重性的政策。在政治權(quán)利方面,是一切抗日的地主資本家都有和工人農(nóng)民一樣的人身權(quán)利、政治權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利,但又防止他們可能的反革命行動(dòng)的兩重性的政策。國營經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)是應(yīng)該發(fā)展的,但在目前的農(nóng)村根據(jù)地內(nèi),主要的經(jīng)濟(jì)成分,還不是國營的,而是私營的,而是讓自由資本主義經(jīng)濟(jì)得著發(fā)展的機(jī)會(huì),用以反對(duì)日本帝國主義和半封建制度。這是目前中國的*革命的政策,反對(duì)和阻礙這個(gè)政策的施行,無疑義地是錯(cuò)誤的。嚴(yán)肅地堅(jiān)決地保持共產(chǎn)黨員的共產(chǎn)主義的純潔性,和保護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的有益的資本主義成分,并使其有一個(gè)適當(dāng)?shù)陌l(fā)展,是我們?cè)诳谷蘸徒ㄔO(shè)民主共和國時(shí)期不可缺一的任務(wù)。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)一部分共產(chǎn)黨員被資產(chǎn)階級(jí)所腐化,在黨員中發(fā)生資本主義的思想,是可能的,我們必須和這種黨內(nèi)的腐化思想作斗爭;但是不要把反對(duì)黨內(nèi)資本主義思想的斗爭,錯(cuò)誤地移到社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面,去反對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)成分。我們必須明確地分清這種界限。中國共產(chǎn)黨是在復(fù)雜的環(huán)境中工作,每個(gè)黨員,特別是干部,必須鍛煉自己成為懂得馬克思主義策略的戰(zhàn)士,片面地簡單地看問題,是無法使革命勝利的。
改造我們的學(xué)習(xí)
(一九四一年五月十九日)
我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。其理由如次:
中國共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。如果我們回想一下,我黨在幼年時(shí)期,我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)和對(duì)于中國革命的認(rèn)識(shí)是何等膚淺,何等貧乏,則現(xiàn)在我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多,豐富得多了。災(zāi)難深重的中華民族,一百年來,其優(yōu)秀人物奮斗犧牲,前仆后繼,摸索救國救民的真理,是可歌可泣的。但是直到**次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后,才找到馬克思列寧主義這個(gè)*好的真理,作為解放我們民族的*好的武器,而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,就使中國革命的面目為之一新?谷諔(zhàn)爭以來,我黨根據(jù)馬克思列寧主義的普遍真理研究抗日戰(zhàn)爭的具體實(shí)踐,研究今天的中國和世界,是進(jìn)一步了,研究中國歷史也有某些開始。所有這些,都是很好的現(xiàn)象。
但是我們還是有缺點(diǎn)的,而且還有很大的缺點(diǎn)。據(jù)我看來,如果不糾正這類缺點(diǎn),就無法使我們的工作更進(jìn)一步,就無法使我們?cè)趯ⅠR克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。
首先來說研究現(xiàn)狀。像我黨這樣一個(gè)大政黨,雖則對(duì)于國內(nèi)和國際的現(xiàn)狀的研究有了某些成績,但是對(duì)于國內(nèi)和國際的各方面,對(duì)于國內(nèi)和國際的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的任何一方面,我們所收集的材料還是零碎的,我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。二十年來,一般地說,我們并沒有對(duì)于上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作,缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣!伴]塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸囪”,粗枝大葉,夸夸其談,滿足于一知半解,這種極壞的作風(fēng),這種完全違反馬克思列寧主義基本精神的作風(fēng),還在我黨許多同志中繼續(xù)存在著。馬克思、恩格斯、列寧、斯大林教導(dǎo)我們認(rèn)真地研究情況,從客觀的真實(shí)的情況出發(fā),而不是從主觀的愿望出發(fā);我們的許多同志卻直接違反這一真理。
其次來說研究歷史。雖則有少數(shù)黨員和少數(shù)黨的同情者曾經(jīng)進(jìn)行了這一工作,但是不曾有組織地進(jìn)行過。不論是近百年的和古代的中國史,在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘,對(duì)于自己的祖宗,則對(duì)不住,忘記了。認(rèn)真地研究現(xiàn)狀的空氣是不濃厚的,認(rèn)真地研究歷史的空氣也是不濃厚的。
其次說到學(xué)習(xí)國際的革命經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理。許多同志的學(xué)習(xí)馬克思列寧主義似乎并不是為了革命實(shí)踐的需要,而是為了單純的學(xué)習(xí)。所以雖然讀了,但是消化不了。只會(huì)片面地引用馬克思、恩格斯,列寧、斯大林的個(gè)別詞句,而不會(huì)運(yùn)用他們的立場、觀點(diǎn)和方法,來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史,具體地分析中國革命問題和解決中國革命問題。這種對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度是非常有害的,特別是對(duì)于中級(jí)以上的干部,害處更大。
上面我說了三方面的情形:不注重研究現(xiàn)狀,不注重研究歷史,不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)。這種作風(fēng)傳播出去,害了我們的許多同志。
確實(shí)的,現(xiàn)在我們隊(duì)伍中確有許多同志被這種作風(fēng)帶壞了。對(duì)于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的具體情況,不愿作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究,僅僅根據(jù)一知半解,根據(jù)“想當(dāng)然”,就在那里發(fā)號(hào)施令,這種主觀義的作風(fēng),不是還在許多同志中問存在著嗎?
對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂,或懂得甚少,不以為恥,反以為榮。特別重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史和鴉片戰(zhàn)爭以來的中國近百年史,真正懂得的很少。近百年的經(jīng)濟(jì)史,近百年的政治史,近百年的軍事史,近百年的文化史,簡直還沒有人認(rèn)真動(dòng)手去研究。有些人對(duì)于自己的東西既無知識(shí),于是剩下了希臘和外國故事,也是可憐得很,從外國故紙堆中零星地檢來的。
幾十年來,很多留學(xué)生都犯過這種毛病。他們從歐美日本回來,只知生吞活剝地談外國。他們起了留聲機(jī)的作用,忘記了自己認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病,也傳染給了共產(chǎn)黨。
我們學(xué)的是馬克思主義,但是我們中的許多人,他們學(xué)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。這就是說,他們違背了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林所諄諄告誡人們的一條基本原則:理論和實(shí)際統(tǒng)一。他們既然違背了這條原則,于是就自己造出了一條相反的原則:理論和實(shí)際分離。在學(xué)校的教育中,在在職干部的教育中,教哲學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的邏輯,教經(jīng)濟(jì)學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),教政治學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究中國革命的策略,教軍事學(xué)的不引導(dǎo)學(xué)生研究適合中國特點(diǎn)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),諸如此類。其結(jié)果,謬種流傳,誤人不淺。在延安學(xué)了,到富縣就不能應(yīng)用。經(jīng)濟(jì)學(xué)教授不能解釋邊幣和法幣,當(dāng)然學(xué)生也不能解釋。這樣一來,就在許多學(xué)生中造成了一種反常的心理,對(duì)中國問題反而無興趣,對(duì)黨的指示反而不重視,他們一心向往的,就是從先生那里學(xué)來的據(jù)說是萬古不變的教條。
當(dāng)然,上面我所說的是我們黨里的極壞的典型,不是說普遍如此。但是確實(shí)存在著這種典型,而且為數(shù)相當(dāng)?shù)囟,為害相?dāng)?shù)卮螅豢傻乳e視之的。
為了反復(fù)地說明這個(gè)意思,我想將兩種互相對(duì)立的態(tài)度對(duì)照地講一下。
**種:主觀主義的態(tài)度。
在這種態(tài)度下,就是對(duì)周圍環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究,單憑主觀熱情去工作,對(duì)于中國今天的面目若明若暗。在這種態(tài)度下,就是割斷歷史,只懂得希臘,不懂得中國,對(duì)于中國昨天和前天的面目漆黑一團(tuán)。在這種態(tài)度下,就是抽象地?zé)o目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題,策略問題而到馬克思,恩格斯、列寧、斯大林那里找立場,找觀點(diǎn),找方法,而是為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論。不是有的放矢,而是無的放矢。馬克思,恩格斯,列寧,斯大林教導(dǎo)我們說:應(yīng)當(dāng)從客觀存在著的實(shí)際事物出發(fā),從其中引出規(guī)律,作為我們行動(dòng)的向?qū)。為此目的,就要像馬克思所說的詳細(xì)地占有材料,加以科學(xué)的分析和綜合的研究。我們的許多人卻是相反,不去這樣做。其中許多人是做研究工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的“理論”研究上。許多對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。不是單憑熱情去工作,而是如同斯大林所說的那樣:把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來。在這種態(tài)度下,就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了,還要懂得中國;不但要懂得外國革命史,還要懂得中國革命史;不但要懂得中國的今天,還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場,找觀點(diǎn),找方法的。這種態(tài)度,就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命,“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”,就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度,就是實(shí)事求是的態(tài)度!皩(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊N覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)。而要這樣做,就須不憑主觀想象,不憑一時(shí)的熱情,不憑死的書本,而憑客觀存在的事實(shí),詳細(xì)地占有材料,在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下,從這些材料中引出正確的結(jié)論。這種結(jié)論,不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列,也不是夸夸其談的濫調(diào)文章,而是科學(xué)的結(jié)論。這種態(tài)度,有實(shí)事求是之意,無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。如果有了這種態(tài)度,那就既不是“頭重腳輕根底淺”,也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。
四
依據(jù)上述意見,我有下列提議:
(一)向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)。依據(jù)馬克思列寧主義的理論和方法,對(duì)敵友我三方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、政治、軍事、文化、黨務(wù)各方面的動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和研究的工作,然后引出應(yīng)有的和必要的結(jié)論。為此目的,就要引導(dǎo)同志們的眼光向著這種實(shí)際事物的調(diào)查和研究。就要使同志們懂得,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù),就在于了解情況和掌握政策兩件大事,前一件事就是所謂認(rèn)識(shí)世界,后一件事就是所謂改造世界。就要使同志們懂得,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),夸夸其談地亂說一頓和一二三四的現(xiàn)象羅列,都是無用的。例如關(guān)于宣傳工作,如果不了解敵友我三方的宣傳狀況,我們就無法正確地決定我們的宣傳政策。任何一個(gè)部門的工作,都必須先有情況的了解,然后才會(huì)有好的處理。在全黨推行調(diào)查研究的計(jì)劃,是轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)。
(二)對(duì)于近百年的中國史,應(yīng)聚集人材,分工合作地去做,克服無組織的狀態(tài)。應(yīng)先作經(jīng)濟(jì)史、政治史、軍事史、文化史幾個(gè)部門的分析的研究,然后才有可能作綜合的研究。
(三)對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育,應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心,以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針,廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。研究馬克思列寧主義,又應(yīng)以《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》為中心的材料。《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨(布)歷史簡要讀本》是一百年來全世界共產(chǎn)主運(yùn)動(dòng)的*高的綜合和總結(jié),是理論和實(shí)際結(jié)合的典型,在全世界還只有這一個(gè)完全的典型。我們看列寧、斯大林他們是如何把馬克思主義的普遍真理和蘇聯(lián)革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合又從而發(fā)展馬克思主義的,就可以知道我們?cè)谥袊菓?yīng)該如何地工作了。
我們走過了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。
……
毛澤東選集-(第三卷) 作者簡介
毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日),字潤之(原作詠芝,后改潤芝),筆名子任。中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人,中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖,毛澤東思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。1893年出生于湖南省長沙府湘潭縣韶山?jīng)_,1976年逝世于北京。從1949年到1976年,毛澤東是中華人民共和國的最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)是毛澤東思想最重要的組成部分。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一,《時(shí)代》雜志將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。
- 主題:版本經(jīng)典,主要是內(nèi)容分
突然想讀毛選,于是入了。是91,但是后邊再版的。包裝確實(shí)也是那年代的風(fēng)格,不過現(xiàn)在來看,有些簡單了,又沒有古董書的質(zhì)感,整體而言就是太新,其實(shí)各城市的舊書攤可以淘到不錯(cuò)的,可能稍貴也不會(huì)太多,還可以找找第五卷。至于內(nèi)容,不必說,還是紙質(zhì)影響閱讀體驗(yàn)。
- 主題:本書實(shí)際印刷時(shí)間為2004年
詳細(xì)信息里面說的出版時(shí)間,是指的一版時(shí)間,實(shí)際售賣的是2004年好多刷的版本。
- >
中國歷史的瞬間
- >
月亮虎
- >
莉莉和章魚
- >
姑媽的寶刀
- >
我從未如此眷戀人間
- >
我與地壇
- >
【精裝繪本】畫給孩子的中國神話
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集