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大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版)

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版)

作者：陳桂生 著
出版社：華東師范大學(xué)出版社出版時間：2009-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 283
中 圖 價:¥24.5(7.0折) 定價  ¥35.0 登錄后可看到會員價
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大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787561763100
  • 條形碼：9787561763100 ; 978-7-5617-6310-0
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 本書特色

本書屬于“教育學(xué)”為研究對象的研究領(lǐng)域，或稱為“元教育學(xué)”、“教育知識哲學(xué)”、“教育學(xué)原理”、“教育后設(shè)理論”。此書曾獲全國第二屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。該書主要分析了教育學(xué)基本問題（研究對象、研究方法、理論基礎(chǔ)、學(xué)科地位）、教育學(xué)的性質(zhì)與類型、不同性質(zhì)的教育學(xué)陳述的規(guī)則與檢驗標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容。

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 內(nèi)容簡介

本書屬于建構(gòu)教育學(xué)之作。作者力求綜合國際教育學(xué)界（包括本國）多年來治“教育學(xué)”的歷史經(jīng)驗，并在此基礎(chǔ)上對教育學(xué)基本問題（研究對象、研究方法、理論基礎(chǔ)、學(xué)科地位）、教育學(xué)的性質(zhì)與類型、不同性質(zhì)的教育學(xué)陳述的規(guī)則與檢驗標(biāo)準(zhǔn)等，進行較為系統(tǒng)的分析。本書**版由湖南教育出版社于1998年出版，曾獲全國第二屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎，F(xiàn)經(jīng)增刪，改由華東師范大學(xué)出版社再版。在這一版中，還增加作者“教育學(xué)學(xué)術(shù)生涯紀(jì)事”，主要記錄作者近十多年來在“教育學(xué)苦旅”中不斷自我批判和尋求出路的歷程。

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 目錄

Ⅰ 教育學(xué)基本問題
　1　教育學(xué)的研究對象
　 一　教育學(xué)關(guān)于自身“研究對象”的設(shè)定
　二　“研究對象”觀念在變化中
　 三　學(xué)科研究的“實質(zhì)對象”與“形式對象”
　 四　何謂以“教育問題”為研究對象
　五　教育學(xué)研究的虛構(gòu)對象與真實對象
　2　教育學(xué)的研究方法（上）
　 一　教育學(xué)關(guān)于自身“研究方法”的設(shè)定
　　二　教育學(xué)“研究方法意識朦朧現(xiàn)象”
　　三　教育學(xué)“研究方法意識朦朧現(xiàn)象”（續(xù)）
　　四　“研究方法”觀念在變化中
　　五　現(xiàn)代教育學(xué)研究方法的視野
　　六　“教育研究”與“教育學(xué)研究”
　3　教育學(xué)的研究方法（下）
　 一　關(guān)于若干“教育研究方法”的比較問題
　二　教育的實證一實驗研究取向
　 三　“解釋學(xué)的教育學(xué)”取向
　 四　分析的教育學(xué)研究取向
　 五　教育“行動研究”取向
　 六　四種教育研究方法比較
　 七　教育研究成果的檢驗
　八　教育學(xué)研究方法的抉擇
　4　教育學(xué)的理論基礎(chǔ)
　一　教育學(xué)：“被占領(lǐng)的區(qū)域”
　 二　教育學(xué)關(guān)于自身“理論基礎(chǔ)”的設(shè)定
　 三　中國教育學(xué)中的“理論基礎(chǔ)”意識
　 四　確定教育學(xué)“理論基礎(chǔ)”的根據(jù)
　五　明確教育知識與非教育知識之分
　5　教育學(xué)的學(xué)科地位
　 一　問題的提出
　 二　教育學(xué)的學(xué)術(shù)水平問題
　三　教育學(xué)的科學(xué)水平問題
　四　“獨立”的學(xué)科地位意味著什么
　 五　別的學(xué)科研究成果在教育中的檢驗
Ⅱ 教育理論的性質(zhì)與類型
Ⅲ 教育學(xué)陳述的規(guī)則與案例
Ⅳ 教育學(xué)演變的軌跡
Ⅴ 教育學(xué)學(xué)術(shù)生涯紀(jì)事
人名索引
漢英專業(yè)術(shù)語對照
主要參考資料
展開全部

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 節(jié)選

Ⅰ 教育學(xué)基本問題
　　1　教育學(xué)的研究對象 　　
　　二
設(shè)定教育學(xué)以“教育”為研究對象，仿佛這門學(xué)科的研究對象已經(jīng)確定無疑，其實未必。
研究教育，不管旨在揭示“教育規(guī)律”，還是研究“教育問題”，總得從描述教育現(xiàn)象、判明教育事實人手。問題在于“教育現(xiàn)象”是什么，這仿佛不成問題，其實未必。
假定一位教師，聞鈴聲，登講臺，握一卷，對莘莘學(xué)子，侃侃如也，可算是典型的“教育現(xiàn)象”了。然而在社會學(xué)家看來，這位在這個過程中處于主導(dǎo)地位的人，未必在扮演足以稱之為“教師”的那種社會角色。同樣，在莘莘學(xué)子中，也許有的人在扮演“學(xué)生”角色，另有一些人則身在課堂，心不在焉，一心以為鴻鵠將至，那樣的學(xué)子還稱得上是“學(xué)生”么？體現(xiàn)在這種活動中的人際關(guān)系，可能是平等的關(guān)系，也可能是專制關(guān)系，社會意義迥然不同。能說這不是一種研究么？但其研究成果不一定構(gòu)成教育學(xué)的一部分，而屬社會學(xué)（它為教育學(xué)所吸收，那是另一回事）。它是把這種現(xiàn)象作為“社會現(xiàn)象”加以審視的。同樣，心理學(xué)家不也有理由把它作為兒童在特定情境中形成某種心理品質(zhì)的過程么？文化學(xué)家難道不可以把它視為一種特殊的“文化現(xiàn)象”么？
像上課這樣一種現(xiàn)象，盡管社會學(xué)家把它視為“社會現(xiàn)象”心理學(xué)家把它視為“心理現(xiàn)象”，文化學(xué)家把它視為“文化現(xiàn)象”，而教育學(xué)家更有理由把它視為“教育現(xiàn)象”。其實，把它視為“教育現(xiàn)象”，這已經(jīng)是從觀察這種客觀現(xiàn)象可能的諸視角中擇定的一種視角。可見，研究者并非純粹“客觀地”觀察客觀存在的事實，人們采取這種或那種視角，是為了反映認識主體同客觀對象的不同關(guān)系。
　……

大夏書系:教育學(xué)的建構(gòu)(增訂版) 作者簡介

陳桂生（1933－），江蘇省高郵市人，曾為華東師范大學(xué)教育學(xué)教授。著有《“教育學(xué)”辨——“元教育學(xué)”的探索》、《歷史的“教育學(xué)現(xiàn)象”透視——近代教育學(xué)史探索》、《中國教育學(xué)問題》、《回望教育基礎(chǔ)理論——教育的再認識》等。

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