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中國旅游文化史綱 版權(quán)信息
- ISBN：9787503235290
- 條形碼：9787503235290 ; 978-7-5032-3529-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國旅游文化史綱 本書特色
本書以獨(dú)特的視角和謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度重新闡釋和審視了中國旅游的發(fā)展歷程，并力求揭示各種旅游現(xiàn)象的文化意蘊(yùn)和探索旅游文化變遷的內(nèi)在規(guī)律。全書通過對旅游文化的主體、客體和媒體以及旅游觀念等發(fā)展變遷的綜合考察，將中國旅游文化史分為濫觴時期、勃興時期、隆盛時期、新變時期、穴結(jié)時期和轉(zhuǎn)型時期六個時期，并盡可能地從多向度對各種旅游現(xiàn)象及其變遷作出合理的闡釋。
中國旅游文化史綱 內(nèi)容簡介
《中國旅游文化史綱》以獨(dú)特的視角和謹(jǐn)嚴(yán)的態(tài)度重新闡釋和審視了中國旅游的發(fā)展歷程，并力求揭示各種旅游現(xiàn)象的文化意蘊(yùn)和探索旅游文化變遷的內(nèi)在規(guī)律。這種創(chuàng)新和嘗試，為中國旅游史研究提供了一種新思路并利于將其引向深入，同時亦使傳統(tǒng)文化的基本面貌在旅游事象的闡述中得以較為清晰地凸顯出來。
中國旅游文化史綱 目錄
序
緒論
**章 旅游文化的濫觴
**節(jié) 文化的萌生、發(fā)展與“和而不同”
第二節(jié) 濫觴時期的旅游文化事象
一、神秘渺茫的遠(yuǎn)古游蹤
。ㄒ唬┰枷让竦纳搅稚嬷
（二）氏族部落的追尋芳草地之旅
（三）傳說中的帝王辟地探險之旅
二、人文日新的夏商西周旅游
（一）商旅肇始：肇牽牛車遠(yuǎn)服賈
（二）帝王淫游與民間風(fēng)情之游
（三）《易經(jīng)》：三代旅行之寶鑒
三、走向自覺的春秋戰(zhàn)國旅游
（一）踐禮之旅：朝聘之旅與“秦晉”之旅
（二）游娛之旅：游獵之旅和觀光之旅
（三）文化之旅：游學(xué)之旅與游說之旅
第三節(jié) 濫觴時期的水陸交通和驛站館舍
第四節(jié) 濫觴時期的旅游觀念和旅游文學(xué)
第二章 旅游文化的勃興
**節(jié) 文化的“大一統(tǒng)”和多元走向
第二節(jié) 勃興時期的旅游文化事象
一、氣象閎闊的秦漢旅游
（一）隆重的封禪巡游之旅
（二）恢弘的壯行之旅
（三）悲壯的宦游之旅
二、曠達(dá)風(fēng)流的魏晉南北朝旅游
（一）慷慨悲涼的羈旅征戍
。ǘ⿻邕_(dá)超逸的玄游
（三）方興未艾的仙游和釋游
第三節(jié) 勃興時期的水陸交通和驛站旅館
第四節(jié) 勃興時期的園林建造和景觀開發(fā)
第五節(jié) 勃興時期的旅游觀念和旅游文藝
第三章 旅游文化的隆盛
**節(jié) 文化的“有容乃大”和澤被亞歐
第二節(jié) 隆盛時期的旅游文化事象
一、獨(dú)具特色的隋朝旅游
二、朝氣蓬勃的唐朝旅游
（一）恩澤天下的封禪之旅
……
第四章 旅游文化的新變
第五章 旅游文化的穴結(jié)
第六章 旅游文化的轉(zhuǎn)型
主要參考書目
后記
緒論
**章 旅游文化的濫觴
**節(jié) 文化的萌生、發(fā)展與“和而不同”
第二節(jié) 濫觴時期的旅游文化事象
一、神秘渺茫的遠(yuǎn)古游蹤
。ㄒ唬┰枷让竦纳搅稚嬷
（二）氏族部落的追尋芳草地之旅
（三）傳說中的帝王辟地探險之旅
二、人文日新的夏商西周旅游
（一）商旅肇始：肇牽牛車遠(yuǎn)服賈
（二）帝王淫游與民間風(fēng)情之游
（三）《易經(jīng)》：三代旅行之寶鑒
三、走向自覺的春秋戰(zhàn)國旅游
（一）踐禮之旅：朝聘之旅與“秦晉”之旅
（二）游娛之旅：游獵之旅和觀光之旅
（三）文化之旅：游學(xué)之旅與游說之旅
第三節(jié) 濫觴時期的水陸交通和驛站館舍
第四節(jié) 濫觴時期的旅游觀念和旅游文學(xué)
第二章 旅游文化的勃興
**節(jié) 文化的“大一統(tǒng)”和多元走向
第二節(jié) 勃興時期的旅游文化事象
一、氣象閎闊的秦漢旅游
（一）隆重的封禪巡游之旅
（二）恢弘的壯行之旅
（三）悲壯的宦游之旅
二、曠達(dá)風(fēng)流的魏晉南北朝旅游
（一）慷慨悲涼的羈旅征戍
。ǘ⿻邕_(dá)超逸的玄游
（三）方興未艾的仙游和釋游
第三節(jié) 勃興時期的水陸交通和驛站旅館
第四節(jié) 勃興時期的園林建造和景觀開發(fā)
第五節(jié) 勃興時期的旅游觀念和旅游文藝
第三章 旅游文化的隆盛
**節(jié) 文化的“有容乃大”和澤被亞歐
第二節(jié) 隆盛時期的旅游文化事象
一、獨(dú)具特色的隋朝旅游
二、朝氣蓬勃的唐朝旅游
（一）恩澤天下的封禪之旅
……
第四章 旅游文化的新變
第五章 旅游文化的穴結(jié)
第六章 旅游文化的轉(zhuǎn)型
主要參考書目
后記
展開全部
中國旅游文化史綱 節(jié)選
**章 旅游文化的濫觴
**節(jié) 文化的萌生、發(fā)展與“和而不同”
中國文化是在特定的自然場與社會場中創(chuàng)造出來的。所謂“自然場”是指人的生存和發(fā)展所賴以依托的自然環(huán)境，又稱地理環(huán)境。所謂“社會場”是指人在生存與發(fā)展過程中結(jié)成的全部社會關(guān)系的總和，可大致分為經(jīng)濟(jì)環(huán)境和制度環(huán)境兩個方面。社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境包括工具、技術(shù)和生產(chǎn)方式等。社會制度環(huán)境則包括各種社會組織、機(jī)構(gòu)和制度等結(jié)合而成的體系。
中華民族棲息生養(yǎng)于北半球的東亞大陸，這里領(lǐng)域廣大，腹地縱深，回旋天地開闊；地形、地貌、氣候條件復(fù)雜多樣，這種恢弘的地理環(huán)境是其他多數(shù)古老文明的發(fā)祥地所難以比擬的。我國先民在這里“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，開創(chuàng)了獨(dú)具風(fēng)格、豐富多彩的中華文化。
從世界范圍而言，確定為人類祖先的古猿有森林古猿、臘瑪古猿和南方古猿等。在我國云南開遠(yuǎn)縣小龍?zhí)、祿豐縣石灰壩等地，先后發(fā)現(xiàn)距今約800萬年以上的臘瑪古猿化石。南方古猿中的纖細(xì)種被認(rèn)為是人類的直接祖先，我國湖北建始縣、巴東縣，廣西南寧市都曾發(fā)現(xiàn)可能屬于南方古猿的牙齒化石。以上跡象表明，中國是古猿生存棲息并*終完成向人類演進(jìn)的重要地區(qū)。
從古猿到人的進(jìn)化經(jīng)歷了漫長的地質(zhì)年代。第三紀(jì)的造山運(yùn)動導(dǎo)致了氣候和自然環(huán)境的變化，迫使原來生活在茂密森林里的古猿經(jīng)常到地面上覓食，從而加速了手足的分化，逐漸習(xí)慣于用后肢直立行走，用手握取木棒、石塊等天然工具來謀生。
……
商品評論(11條)
- 主題：從文化角度研究旅游發(fā)展歷程
編排有特色，每章節(jié)第一頁采用彩色印刷，非常醒目。一本研究旅游文化歷史的學(xué)術(shù)著作，作者查閱了大量古代和現(xiàn)代有關(guān)旅游文化方面的書籍，展示了中國旅游文化發(fā)展的全貌。
- 主題：有關(guān)旅游文化的史稿
有關(guān)旅游史的論著市面有多種，這是最新的一種，作者之一的馬勇是微博上的學(xué)術(shù)名人。買來一觀。也是學(xué)習(xí)。
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