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先秦諸子文精讀 版權(quán)信息
- ISBN:9787563378173
- 條形碼:9787563378173 ; 978-7-5633-7817-3
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
先秦諸子文精讀 內(nèi)容簡介
本書遴選了《論語》、《孟子》、《荀子》、《老子(選錄)》、《莊子》、《墨子》、《韓非子》里具體有代表性的篇章。
先秦諸子文精讀 目錄
前言
論語
八佾
里仁
子路
孟子
梁惠王上
告子上
荀子
王霸
天論
性惡
老子(選錄)
莊子
逍遙游
養(yǎng)生主
墨子
兼愛上
兼愛中
兼愛下
韓非子
五蠹
附錄
莊子·天下
論六家要指
漢書·藝文志·諸子略
后記
先秦諸子文精讀 節(jié)選
先秦諸子,百家爭鳴、百花齊放,儒、道、法、墨等諸家學(xué)派著書講學(xué)、各領(lǐng)風(fēng)騷,形成了中華思想文明史上的一段盛世時(shí)期,為后世留下了寶貴的精神遺產(chǎn),也對(duì)中華民族的歷史文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
近年來,先秦諸子之學(xué)逐漸成為了“國學(xué)熱”的熱點(diǎn)之一,而適當(dāng)?shù)鼐x其中的一些具有代表性的篇章,不僅有助于增強(qiáng)讀者對(duì)中華傳統(tǒng)歷史文化的了解,也可提升人文素養(yǎng),陶冶情操。
《先秦諸子文精讀》所遴選的篇章非常具有代表性和涵蓋性,可以很好地呈現(xiàn)出先秦諸子的精神風(fēng)骨和思想風(fēng)貌,不僅適于高等學(xué)校中文專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,也能夠滿足普通讀者的閱讀欣賞需要。
先秦諸子文精讀 相關(guān)資料
孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
三家者以《雍》徼。子曰:“相維辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂?”
子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
林放問禮之本。子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚!
子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也!
季氏旅于泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對(duì)曰:“不能。”子曰:“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?”
子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子!
子夏問曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮!沃^也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也!始可與言《詩》已矣!
子曰:“夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣!
子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣!
或問禘之說。子曰:“不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭!
王孫賈問曰:“與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?”子曰:“不然;獲罪于天,無所禱也!
子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周!
子入太廟,每事問。或曰:“孰謂鄹人之子知禮乎?入太廟,每事問!弊勇勚,曰:“是禮也!
子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也。”
子貢欲去告朔之餼羊。子曰:“賜也!爾愛其羊,我愛其禮。”
子曰:“事君盡禮,人以為諂也!
定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對(duì)曰:“君使臣以禮,臣事君以忠!
子曰:“《關(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷!
哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民戰(zhàn)栗。”子聞之,曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。”
子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹塞門,管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”
子語魯大師樂,曰:“樂其可知也:始作,翕如也;從之,純?nèi)缫,瞰如也,繹如也,以成!
儀封人請(qǐng)見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也!睆恼咭娭。出曰:“二三子何患于喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸!
子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也!
子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀
先秦諸子文精讀 作者簡介
林建福,1947年生,退休前任教于上海大學(xué)文學(xué)院中文系,有《莊子直解》(合著)、《文苑佛光》(合著)等著作和《論楚辭體的衰微》、《宋元詩話雜考》等論文若干篇。
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