書馨卡幫你省薪 2024個(gè)人購(gòu)書報(bào)告 2024中圖網(wǎng)年度報(bào)告
歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)

現(xiàn)代禮儀

出版社：清華大學(xué)出版社出版時(shí)間：2009-02-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 230
中 圖 價(jià):¥17.1(6.1折) 定價(jià)  ¥28.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
加入購(gòu)物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元，滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>

現(xiàn)代禮儀 版權(quán)信息

  • ISBN：9787302188544
  • 條形碼：9787302188544 ; 978-7-302-18854-4
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

現(xiàn)代禮儀 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本教材從闡述禮儀的起源與發(fā)展、禮儀的原則及功能人手，系統(tǒng)介紹了個(gè)人禮儀、公共禮儀、職業(yè)禮儀、涉外禮儀的基本內(nèi)容與要求。在對(duì)禮儀理論知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)新穎性、形象性和實(shí)踐性，使學(xué)生在理論學(xué)習(xí)和技能操作中掌握敬人、自律、適度、真誠(chéng)等禮儀原則和相關(guān)的知識(shí)。本教材引入了國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“禮儀的倫理學(xué)視角”以及湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——湖南省公民禮儀素質(zhì)研究基地的*新研究成果，既可作為高等院校禮儀課程的教材使用，也可作為人們提高修養(yǎng)、陶冶情操的參考書。

現(xiàn)代禮儀 目錄

**篇 禮儀概論
一、禮儀的變遷
（一）禮儀的起源
1．禮儀源于俗
2．禮儀源于祭祀
3．禮儀源于人際交往
（二）禮儀的發(fā)展
1．中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的發(fā)展歷程
2．西方國(guó)家禮儀的發(fā)展軌跡
3．東方國(guó)家的禮儀和道德教育
4．禮儀是東西方文明的共同財(cái)富
二、禮儀的內(nèi)涵
（一）禮儀的析義
（二）禮儀的原則
1．和諧的原則
2．尊重的原則
3．善良的原則
4．審美的原則
（三）現(xiàn)代禮儀的特點(diǎn)
1．簡(jiǎn)易性
2．國(guó)際性
3．規(guī)范性
4．實(shí)用性
5．靈活性
三、禮儀的功能
（一）交際功能
1．培養(yǎng)文明素養(yǎng)
2．奠定人際基礎(chǔ)
3．保證交往成功
（二）道德功能
1．行為調(diào)控
2．人格完善
（三）管理功能
1．提高人才素質(zhì)
2．凝聚組織人心
3．塑造組織形象
四、學(xué)習(xí)禮儀的途徑
（一）整合學(xué)習(xí)內(nèi)容
1．將禮儀知識(shí)與道德要求相結(jié)合
2．將傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀相結(jié)合
3．將系統(tǒng)常識(shí)與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合
（二）創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法
1．理論學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練相結(jié)合
2．知識(shí)接納與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合
3．學(xué)校學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
第二篇 個(gè)人禮儀
一、儀容端莊
（一）保持身體的清潔
1．口腔的保沽
2．手部的保潔
3．下肢的保潔
……
第三篇 公共禮儀
第四篇 職業(yè)禮儀
第五篇 涉外禮儀
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部

現(xiàn)代禮儀 節(jié)選

**篇 禮儀概論
二、禮儀的內(nèi)涵
禮儀是人類社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代和地域特征，因此，不同時(shí)代、不同民族對(duì)于禮儀內(nèi)涵的理解不盡相同。
（一）禮儀的析義
中國(guó)《辭源》對(duì)“禮”的基本涵義的解釋是：規(guī)定社會(huì)行為的法則、規(guī)范、儀式的總稱。中國(guó)歷代思想家從不同的角度闡述“禮”的涵義和內(nèi)容，歸納起來(lái)，大體上可分為三個(gè)層次：一是指封建社會(huì)的等級(jí)制度、法律規(guī)定和倫理規(guī)范的總稱；二是指社會(huì)的道德規(guī)范和倫理準(zhǔn)則；三是指禮節(jié)儀式和待人接物的方法。
西方“禮儀”一詞據(jù)說(shuō)始于法語(yǔ)的etiquette，原意是“法庭上的通行證”。古代法國(guó)的法庭把那些進(jìn)入法庭后所必須遵守的規(guī)則都寫在一張長(zhǎng)方形的通行證上，發(fā)給進(jìn)入法庭的每一個(gè)人，讓他們遵守。這中問(wèn)的涵義跟漢語(yǔ)中的“禮儀”已經(jīng)十分接近。當(dāng)這個(gè)單詞進(jìn)入英語(yǔ)后，便演變成“人際交往的通行證”，這個(gè)涵義已經(jīng)可以跟漢語(yǔ)中的“禮儀”相對(duì)應(yīng)了。后來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷的演化，英語(yǔ)中的“禮儀”一詞的涵義逐漸明確起來(lái)。目前的英語(yǔ)中具有“禮儀”意義的單詞主要有以下四個(gè)：courtesy：指謙恭有禮的言行、禮貌、風(fēng)度；etiquette：指禮儀、禮節(jié)和各種規(guī)矩；protocol：指外交、軍事等特定領(lǐng)域里的相處準(zhǔn)則；rite：指禮儀、典禮，也泛指習(xí)俗中的禮儀行為。
世界各國(guó)對(duì)禮儀的理解各不相同。西班牙女王伊麗莎白曾說(shuō)：“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書。”英國(guó)社會(huì)學(xué)家艾米莉·波斯特說(shuō)：“表面上禮儀有無(wú)數(shù)的清規(guī)戒律，但其根本目的卻在于使世界成為一個(gè)充滿生活樂(lè)趣的地方，使人變得平易近人！绷硪晃幻绹(guó)學(xué)者夏洛特·福特則認(rèn)為：“禮節(jié)就是行為舉止溫文爾雅，使我們作為個(gè)人在為自己營(yíng)造的生活中能夠平和地、有成效地與他人共處。隨著我們?cè)诰哂胁煌幕蟮氖澜绺鞯仡l繁旅行，我們必須變得更為靈活機(jī)動(dòng)，更容易適應(yīng)新的環(huán)境。
……

現(xiàn)代禮儀 作者簡(jiǎn)介

蔣璟萍，博士，1964年生于湖南道縣。湖南女子大學(xué)督學(xué)、教授，禮儀教育研究所所長(zhǎng)，并擔(dān)任湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——湖南省公民禮儀素質(zhì)研究基地的首席專家，湖南省商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，湖南師范大學(xué)兼職教授、碩士生導(dǎo)師，北京大學(xué)當(dāng)代企業(yè)文化研究所研究員。長(zhǎng)期從事禮儀教學(xué)與研究，擅長(zhǎng)將禮儀學(xué)與倫理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科融會(huì)貫通，在禮儀和商業(yè)文化的研究與傳播方面有突出貢獻(xiàn)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“禮儀的倫理學(xué)視角”，該項(xiàng)目是國(guó)家社科基金資助的第一個(gè)禮儀研究項(xiàng)目。先后出版《禮儀的倫理學(xué)視角》、《誠(chéng)信的倫理學(xué)分析》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育講座》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境論》等著作，主編教育部推薦教材《現(xiàn)代禮儀教程》。在《光明日?qǐng)?bào)》、《管理世界》等刊物發(fā)表論文50多篇，被《新華文摘》、《中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載7篇。獲湖南省高等教育教學(xué)成果二等獎(jiǎng)1項(xiàng)、三等獎(jiǎng)1項(xiàng)，湖南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)3項(xiàng)。被評(píng)為“全國(guó)城市婦女巾幗建功標(biāo)兵”，湖南省“三八紅旗手”，湖南省新世紀(jì)“121人才工程”第二層次人選。創(chuàng)造的“3+3”教學(xué)模式為高校禮儀教育提供了一種有效方法，為全國(guó)各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和基層群眾開(kāi)設(shè)禮儀講座近200場(chǎng)，在推動(dòng)精神文明建設(shè)方面做出重要貢獻(xiàn)。

商品評(píng)論(0條)
暫無(wú)評(píng)論……
書友推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服