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喻世明言
所屬叢書(shū)：
圖文經(jīng)典
開(kāi)本：
32開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
421
讀者評(píng)分：4.8分8條評(píng)論
本類榜單：小說(shuō)銷量榜
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喻世明言 版權(quán)信息
- ISBN：9787807610885
- 條形碼：9787807610885 ; 978-7-80761-088-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
喻世明言 本書(shū)特色
《喻世明言》，原名《古今小說(shuō)》，明代刊行的短篇白話小說(shuō)集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合稱“三言”，是馮夢(mèng)龍經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎的去蕪取菁的遴選，編纂的宋元明話本一百二十篇小說(shuō)總集，歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)古典短篇小說(shuō)的寶庫(kù)。 《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元說(shuō)話人的話本，二是明人的話本和擬話本，三是馮夢(mèng)龍自己的作品。
喻世明言 內(nèi)容簡(jiǎn)介
馮夢(mèng)龍編纂的《喻世明言》（初名《古今小說(shuō)》）《警世通言》《醒世恒言》，有幾個(gè)值得重視的地方。一是它匯集了宋元明白話短篇小說(shuō)，為中國(guó)古代小說(shuō)寶庫(kù)提供了一份珍貴的遺產(chǎn)。二是馮氏通過(guò)他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說(shuō)本身，闡明了他對(duì)白話小說(shuō)的社會(huì)意義、思想價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。三是通過(guò)《施潤(rùn)澤灘闕遇友》這樣描寫(xiě)小商品生產(chǎn)者發(fā)家致富的故事，反映了處于資本主義萌芽時(shí)期漸現(xiàn)的市民意識(shí)與正處于衰落時(shí)期的封建倫理意識(shí)的矛盾沖突。它標(biāo)識(shí)著市民文學(xué)的萌蘗。四是經(jīng)過(guò)馮夢(mèng)龍的編輯加工等創(chuàng)造性勞動(dòng)，使得這些小說(shuō)中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優(yōu)秀之作，從而使通俗文學(xué)達(dá)到了社會(huì)認(rèn)可的程度。
喻世明言 目錄
**卷 蔣興哥重會(huì)珍珠衫第二卷 陳御史巧勘金釵鈿第三卷 新橋市韓五賣(mài)春情第四卷 閑云庵阮三償冤債第五卷 窮馬周遭際賣(mài)媼第六卷 葛令公生遣弄珠兒第七卷 羊角哀舍命全交第八卷 吳保安棄家贖友第九卷 裴晉公義還原配第十卷 滕大尹鬼斷家私第十一卷 趙伯異茶肆遇仁宗第十二卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七第十三卷 張道陵七試趙異第十四卷 陳希夷四辭朝命第十五卷 史弘肇龍虎君臣會(huì)第十六卷 范巨卿雞黍死生交第十七卷 單符郎全州佳偶第十八卷 楊八老越國(guó)奇逢第十九卷 楊謙之客舫遇俠僧第二十卷 陳從善梅嶺失渾家第二十一卷 臨安里錢(qián)婆留發(fā)跡第二十二卷 木綿庵鄭虎臣報(bào)冤第二十三卷 張舜美燈宵得麗女第二十四卷 楊思溫燕山逢故人第二十五卷 晏平仲二桃殺三士第二十六卷 沈小官一鳥(niǎo)害七命第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎第二十八卷 李秀卿義結(jié)黃貞女第二十九卷 月明和尚度柳翠第三十卷 明悟禪師趕五戒第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄第三十二卷 游酆都胡母迪吟詩(shī)第三十三卷 張古老種瓜娶文女第三十四卷 李公子救蛇獲稱心第三十五卷 簡(jiǎn)帖僧巧騙皇甫妻第三十六卷 宋四公大鬧禁魂張第三十七卷 梁武帝累修歸極樂(lè)第三十八卷 任孝子烈性為神第三十九卷 汪信之一死救全家第四十卷 沈小霞相會(huì)出師表
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喻世明言 節(jié)選
馮夢(mèng)龍編纂的《喻世明言》（初名《古今小說(shuō)》）《警世通言》《醒世恒言》，有幾個(gè)值得重視的地方。一是它匯集了宋元明白話短篇小說(shuō)，為中國(guó)古代小說(shuō)寶庫(kù)提供了一份珍貴的遺產(chǎn)。二是馮氏通過(guò)他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說(shuō)本身，闡明了他對(duì)白話小說(shuō)的社會(huì)意義、思想價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)。三是通過(guò)《施潤(rùn)澤灘闕遇友》這樣描寫(xiě)小商品生產(chǎn)者發(fā)家致富的故事，反映了處于資本主義萌芽時(shí)期漸現(xiàn)的市民意識(shí)與正處于衰落時(shí)期的封建倫理意識(shí)的矛盾沖突。它標(biāo)識(shí)著市民文學(xué)的萌蘗。四是經(jīng)過(guò)馮夢(mèng)龍的編輯加工等創(chuàng)造性勞動(dòng)，使得這些小說(shuō)中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優(yōu)秀之作，從而使通俗文學(xué)達(dá)到了社會(huì)認(rèn)可的程度。
喻世明言 相關(guān)資料
插圖：第一卷 蔣興歌重會(huì)珍珠衫仕至千鐘非貴，年過(guò)七十常稀，浮名身后有誰(shuí)知?萬(wàn)事空花游戲。休逞少年狂蕩，莫貪花酒便宜。脫離煩惱是和非，隨分安閑得意。這首詞名為《西江月》，是勸人安分守己，隨緣作樂(lè)，莫為酒、色、財(cái)、氣四字，損卻精神，虧了行止。求快活時(shí)非快活，得便宜處失便宜。說(shuō)起那四字中，總到不得那“色”字利害。眼是情媒，心為欲種，起手時(shí)，牽腸掛肚；過(guò)后去，喪魄銷魂。假如墻花路柳，偶然適興，無(wú)損于事。若是生心設(shè)計(jì)，敗俗傷風(fēng)，只圖自己一時(shí)歡樂(lè)，卻不顧他人的百年恩義，假如你有嬌妻愛(ài)妾，別人調(diào)戲上了，你心下如何?古人有四句道得好：看官，則今日我說(shuō)《珍珠衫》這套詞話，可見(jiàn)果報(bào)不爽，好教少年子弟做個(gè)榜樣。話中單表一人，姓蔣名德，小字興哥，乃湖廣襄陽(yáng)府棗陽(yáng)縣人氏。父親叫做蔣世澤，從小走熟廣東，做客買(mǎi)賣(mài)。因?yàn)閱柿似薹苛_氏，止遺下這興哥，年方九歲，別無(wú)男女。這蔣世澤割舍不下，又絕不得廣東的衣食道路，千思百計(jì)，無(wú)可奈何，只得帶那九歲的孩子同行作伴，就教他學(xué)些乖巧。這孩子雖則年小，生得：蔣世澤怕人妒忌，一路上不說(shuō)是嫡親兒子，只說(shuō)是內(nèi)侄羅小官人。原來(lái)羅家也是走廣東的，蔣家只走得一代，羅家到走過(guò)三代了。那邊客店牙行，都與羅家世代相識(shí)，如自己親眷一般。這蔣世澤做客，起頭也還是丈人羅公領(lǐng)他走起的。因羅家近來(lái)屢次遭了屈官司，家道消乏，好幾年不曾走動(dòng)。這些客店牙行見(jiàn)了蔣世澤，那一遍不動(dòng)問(wèn)羅家消息，好生牽掛。今番見(jiàn)蔣世澤帶個(gè)孩子到來(lái)，問(wèn)知是羅家小官人，且是生得十分清秀，應(yīng)對(duì)聰明，想著他祖父三輩交情，如今又是第四輩了。
喻世明言 作者簡(jiǎn)介
馮夢(mèng)龍（1574一1646），明朝人，字猶龍，又字公魚(yú)、子猶，別號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史，他使用的其他筆名還更多。他出生于明后期萬(wàn)歷二年。這時(shí)在世界的西方正是文藝復(fù)興時(shí)期，與之遙相呼應(yīng)，在我們這個(gè)有著幾千年文明的東方大國(guó)，也出現(xiàn)了許多離經(jīng)叛道的思想家、藝術(shù)家。李卓吾、湯顯祖、袁宏道等等一大批文人，以他們驚世駭俗的見(jiàn)解，鮮明的個(gè)性特色，卓絕的藝術(shù)成就，寫(xiě)下了我國(guó)思想史、文學(xué)史上璀璨的篇章。在這一批文人中，馮夢(mèng)龍以其對(duì)小說(shuō)、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯，為我國(guó)文學(xué)做出了獨(dú)異的貢獻(xiàn)。他卒于南明唐王隆武二年，也就是清順治三年，終年七十三歲。在這一年的前后，有許多很有成就的文學(xué)家，如凌蒙初（1644），侯峒曾、黃淳耀、黃道周、吳應(yīng)箕、夏允彝、祁彪佳、劉宗周（1645），阮大鉞、王思任（1646），楊廷樞、陳子龍、夏完淳（1647）等等，在戰(zhàn)亂中死去。一場(chǎng)具有資本主義萌芽狀態(tài)的中國(guó)式的文藝復(fù)興在異族入侵的鐵蹄下夭折了。
商品評(píng)論(8條)
- 讀者:想個(gè)好***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
- 主題：
硬殼封皮，內(nèi)部雙色印刷，拿在手里很踏實(shí)的感覺(jué)。購(gòu)買(mǎi)的這一系列的書(shū)，只可惜很多書(shū)沒(méi)有貨甚至根本沒(méi)上架，非常非常期待將來(lái)可以湊齊啊。
- 主題：古代小說(shuō)很有趣的
《喻世明言》，原名《古今小說(shuō)》，明代刊行的短篇白話小說(shuō)集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合稱“三言”，是馮夢(mèng)龍經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎的去蕪取菁的遴選，編纂的宋元明話本一百二十篇小說(shuō)總集，歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)古典短篇小說(shuō)的寶庫(kù)。
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