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近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 版權信息
- ISBN：9787500476382
- 條形碼：9787500476382 ; 978-7-5004-7638-2
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 本書特色
本書研究了近代浙商從事慈善公益事業(yè)的主要活動和特點。 從施善對象看，近代浙商首先考慮的是血緣親屬，其次是地緣的鄰里、鄉(xiāng)親，再次是業(yè)緣的同事，*后才是陌生人。 從施善形式和內(nèi)容看，既有零散的個人慈善活動，也有規(guī)；慕M織行為；既保留了傳統(tǒng)的慈善內(nèi)容，也發(fā)展了近代意義的慈善公益事業(yè)。 從施善理念看，人道主義思想旗幟的高舉、操作中的“教養(yǎng)并重”、慈善組織管理的民主化、近代交通通訊技術的運用，等等，展現(xiàn)了傳統(tǒng)慈善活動開始向近代慈善事業(yè)轉型的軌跡。 總之，近代浙商進一步突破了“在商言商”的傳統(tǒng)，通過積極參與慈善公益活動體現(xiàn)其社會責任和主體意識，這些也反映了近代中國市民社會興起的一端。
近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 內(nèi)容簡介
本書研究了近代浙商從事慈善公益事業(yè)的主要活動和特點。從施善對象看，近代浙商首先考慮的是血緣親屬，其次是地緣的鄰里、鄉(xiāng)親，再次是業(yè)緣的同事，*后才是陌生人。從施善形式和內(nèi)容看，既有零散的個人慈善活動，也有規(guī)模化的近代組織行為；既保留了傳統(tǒng)的慈善內(nèi)容，也發(fā)展了近代意義的慈善公益事業(yè)。從施善理念看，人道主義思想旗幟的高舉、操作中的“教養(yǎng)并重”、慈善組織管理的民主化、近代交通通訊技術的運用，等等，展現(xiàn)了傳統(tǒng)慈善活動開始向近代慈善事業(yè)轉型的軌跡？傊，近代浙商進一步突破了“在商言商”的傳統(tǒng)，通過積極參與慈善公益活動體現(xiàn)其社會責任和主體意識，這些也反映了近代中國市民社會興起的一端。
近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 目錄
緒論一、相關概念二、研究現(xiàn)狀述要三、主要研究內(nèi)容**章浙商與宗族、梓里慈善活動**節(jié)浙商與宗族慈善活動一、明清時期浙商與宗族慈善活動二、近代浙商與宗族慈善活動第二節(jié)浙商與梓里慈善活動一、日常救助二、災荒賑濟三、預防災害第二章浙商與善會善堂的慈善活動**節(jié)明清時期浙江善會善堂的興起第二節(jié)晚清浙江紳商與善會善堂一、浙江紳商階層的興起二、浙江紳商與晚清善會善堂的恢復第三節(jié)浙商與家鄉(xiāng)善會善堂的變遷第四節(jié)旅外浙商與當?shù)厣茣铺玫谌抡闵膛c義賑**節(jié)浙商與義賑的興起一、胡雪巖與義賑的產(chǎn)生二、經(jīng)元善與義賑三、浙江善堂與義賑四、義賑的進步性五、義賑與近代民族國家意識第二節(jié)浙商與義賑的發(fā)展一、陸樹藩、嚴信厚與“庚子之變”難民救濟二、沈敦和與“日俄戰(zhàn)爭”難民救助三、沈敦和與紅十字會救濟四、天津浙商與長江水災義賑五、浙商與華洋義賑會六、浙商與國際援助第四章浙商與近代公益事業(yè)**節(jié)浙商與近代教育事業(yè)一、南潯二、寧波三、浙江其他地方四、旅津浙商第二節(jié)浙商與公共設施建設一、修橋鋪路與市政建設二、社會秩序第五章浙商的會館、公所與慈善活動**節(jié)浙商會館、公所的興起第二節(jié)浙商會館、公所的慈善活動一、施棺助喪，設置義冢二、周恤貧孤，施醫(yī)給藥三、贊襄寒士，創(chuàng)設義學四、賑濟閭里，服務社區(qū)第三節(jié)會館、公所的衰落與演進第六章浙商與同鄉(xiāng)會的慈善活動**節(jié)浙商與浙籍同鄉(xiāng)會的興起第二節(jié)同鄉(xiāng)會的慈善救濟活動一、職業(yè)介紹與遣返二、日常生活救助第三節(jié)同鄉(xiāng)會與社會公益事業(yè)一、興辦教育二、改良風俗第四節(jié)同鄉(xiāng)會的桑梓之情一、賑濟災害二、建設家鄉(xiāng)三、為民請命第七章浙商與商會、同業(yè)公會的慈善活動**節(jié)浙商與商會的慈善活動一、救災救濟二、處理突發(fā)事件三、地方公益第二節(jié)浙商與同業(yè)公會的慈善事業(yè)一、同業(yè)內(nèi)的慈善公益活動二、同業(yè)外的慈善公益活動第八章浙商與抗戰(zhàn)期間上海的難民救濟一、上海市救濟委員會二、上海市商會三、同鄉(xiāng)會與會館、公所四、上海難民救濟協(xié)會五、竺梅先與國際災童教養(yǎng)院結語浙商參與慈善活動初探**節(jié)浙商參與慈善活動的客觀因素一、天災人禍加重二、社會問題增多三、政府獎勵捐輸四、浙商財力雄厚五、西方影響加深第二節(jié)浙商參與慈善活動的主觀因素一、儒家傳統(tǒng)二、佛教信仰三、鄉(xiāng)土之情四、交換所需參考文獻
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近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 節(jié)選
本書主要由緒論、主體內(nèi)容、結語和參考文獻四部分組成。 主體內(nèi)容共由八章組成，一分門別類地闡述了浙商參與慈善的主要活動及特點。在各章節(jié)的排列順序上，仍遵循著歷史發(fā)展的脈絡，體現(xiàn)了近代浙商慈善活動由個體行為向組織行為、由封建色彩濃厚向近代形態(tài)轉化的進程。 **章主要敘述了因浙江宗族組織發(fā)達，多以村莊為單位聚居，族內(nèi)慈善活動也有較長的歷史淵源。近代浙商繼承并發(fā)展了這一傳統(tǒng)善德觀念，首先參與了對宗族和梓里的各項慈善活動。表現(xiàn)形式即為族田、義莊、宗祠、族學等的創(chuàng)建和鄉(xiāng)里救濟等。 第二章主要敘述了浙商與善會善堂慈善活動的關系。傳統(tǒng)的善會善堂組織和活動是配合小社區(qū)的發(fā)展，照顧小社區(qū)的需要和穩(wěn)定，多具有畛域之見和宗族性格。近代浙商資助、創(chuàng)辦的善堂不單處理各種各樣的慈善活動，而且打破傳統(tǒng)善堂的畛域、宗族和功能單一等方面的局限性，其中有些已開始演變?yōu)楣媸聵I(yè)的組成部分。 第三章主要論述了晚清浙江紳商參加的義賑活動。由于政治腐敗和外敵入侵，清王朝已經(jīng)不可能對頻繁發(fā)生的災荒進行大規(guī)模的救濟，以上海為中心的東南紳商開始大規(guī)模參與全國范圍內(nèi)的義賑。浙商與近代義賑的興起和發(fā)展都緊密相關：胡雪巖、經(jīng)元善發(fā)起*早的“丁戊奇荒”義賑，開啟了民間救災的新模式；陸樹藩、嚴信厚的“庚子之變”的難民救濟催生了中國*早的紅十字會；朱葆三、王一亭在20世紀20年代的義賑中與國際合作，并誕生了中外合作的常設機構——華洋義賑會……
近代浙商與慈善公益事業(yè)研究(1840-1938) 作者簡介
王春霞，女，1975年3月生，山西運城人。1997年本科畢業(yè)于山西大學歷史系，后分別于2000年、2003年獲西北大學、南京大學中國近現(xiàn)代史專業(yè)碩士、博士學位，2008年開始在浙江大學經(jīng)濟學院儒商與東亞文明研究中心從事博士后研究工作，F(xiàn)為浙江財經(jīng)學院副教授，發(fā)表論文十余篇，出版專著1部，參與國家課題2項，主持或參與省規(guī)劃課題2項。 劉惠新，女，1975年出生，漢族，山西省離石市人，畢業(yè)于西北大學應用社會科學系，為中國近現(xiàn)代史專業(yè)方向碩士，現(xiàn)任浙江警官職業(yè)學院基礎部講師，主要從事近現(xiàn)代史和社會保障研究。主要成果：《中國近代農(nóng)業(yè)對外在因素的反應與利用》，發(fā)表于《西北大學學報》1999年第4期；《吳宓與比較文化》，發(fā)表于《華夏文化》1999年第1期；《和諧校園與個人自由發(fā)展》，發(fā)表于《中山大學學報論叢》2006年第10期等。
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