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清明舊事 版權(quán)信息
- ISBN:9787810973946
- 條形碼:9787810973946 ; 978-7-81097-394-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
清明舊事 目錄
(一)周秦:祭祖掃墓習(xí)俗起源/6
(二)漢代:清明作為節(jié)氣確立/9
(三)魏晉:寒食節(jié)俗相沿成習(xí)/14
(四)唐代:寒食與清明的融合/18
(五)宋元:清明成為春天大節(jié)/22
(六)明清:清明節(jié)的兩種風(fēng)景/26
二 清明幾處有新煙/29
(一)禁火:火禁何止為介公/30
(二)賜火:吐故納新承恩澤/35
(三)鬼火:陰陽兩界做信使/38
三 慎終追遠祭先祖/45
(一)祭拜:清明祭祖的禮俗/46
(二)紙錢:進獻祖先的祭品/5l
(三)敬畏:祖先崇拜的意識/56
(四)孝道:祭祖的文化品格/58
(五)祭黃:民族的祭祀大典/60
四 聽風(fēng)聽雨聽清明/65
(一)清明:*是一年春好處/66
(二)踏青:游舂訪勝樂不歸/70
(三)上巳:祓禊懷春兩相宜/75
(四)曲水:春色無邊麗人多/79
五 寒食東風(fēng)御柳斜/83
(一)插柳:清明插柳的故事/84
(二)戴柳:紅顏皓首的故事/87
(三)吊柳:才子佳人的故事/9l
(四)折柳:灞橋傷別的故事/93
(五)栽柳:植樹造林的故事/97
六 蕩罷秋千放紙鳶/99
(一)秋千:千秋到秋千的傳說/100
(二)后宮:唐玄宗的半仙之戲/105
(三)除晦:祛病除災(zāi)的放晦氣/107
(四)紙鳶:從竹木到紙的升華/112
七 好將蝴蝶斗春歸/117
(一)斗雞:風(fēng)靡長安的時尚運動/118
(二)拔河:參與廣泛的宮中游戲/123
(三)蹴鞠:盛極一時的古代足球/125
(四)擊鞠:緊張激烈的馬球爭霸/129
八 紅藕青團各祭先/133
(一)麥粥:寒食食品*為久遠悠長/134
(二)青團:江南飲食品出春天味道/135
(三)子福:晉南祭品象征多子多福/137
(四)吃蛋:湖北湖南習(xí)俗食蛋祈子/139
(五)馓子:新疆特色美食老少皆宜/14l
(六)子推饃:陜北面花捏出心靈手巧/143
(七)清明螺:湖州美味吃出家和業(yè)興/144
(八)烏稔飯:閩東畬族食品清香四溢/145
(九)潤餅菜:泉州廈門春餅花樣繁多/147
九 清明詩畫美名揚/149
(一)斷魂:杜牧一聲千年雨/150
(二)古詩:清明詩詞*堪憐/153
(三)桃花:崔護情事綿延長/156
(四)詩帖:東坡詩美書亦佳/159
(五)上河:擇端畫盡百態(tài)圖/162
(六)對聯(lián):一枝一葉總關(guān)情/166
(七)新詩:余光中譜招魂曲/169
十 清明節(jié)俗南北異/171
(一)上墳:山西隆重的鬼節(jié)習(xí)俗/172
(二)放燈:秦淮古老的祈福習(xí)俗/175
(三)亮拳:永年奇異的文化習(xí)俗/176
(四)墳龍:武義傳統(tǒng)的群祭習(xí)俗/178
(五)敬祖:閩南特有的祭祀習(xí)俗/179
(六)拜山:深圳原始的祭祖習(xí)俗/180
(七)掛紙:潮汕獨特的掃墓習(xí)俗/182
(八)族會:重慶悠久的祠祭習(xí)俗/183
(九)鄉(xiāng)約:四川別致的通信習(xí)俗/185
(十)廟會:南北各異的歡慶習(xí)俗/187
十一 眾說紛紜話清明/191
(一)感恩:中國模式的感恩/192
(二)儀式:辭舊迎新的儀式/194
(三)色調(diào):憂傷或快樂色調(diào)/197
(四)鬼節(jié):清明不等于鬼節(jié)/199
(五)私祭:基于血緣的私祭/200
(六)認同:增強文化的認同/202
(七)本意:勤政清明是本意/203
(八)信仰:慎終追遠的信仰/204
清明舊事 節(jié)選
《清明舊事》內(nèi)容包括:常常,我們走了很遠,卻忘記了為什么出發(fā)。于是心靈的舟擱淺了,理想的帆停滯了,只剩下徘徊徘徊。難道遠行只是為了忘卻,得到只是為了失去?讓我們把人生拔回原點,回到自然,回到本真,回到桃花源,品讀那些原本屬于我們的故事。常常,我們走了很遠,卻忘記了為什么出發(fā)。于是心靈的舟擱淺了,理想的帆停滯了,只剩下徘徊徘徊。難道遠行只是為了忘卻,得到只是為了失去?讓我們把人生撥回原點,回到自然,回到本真,回到桃花源,品讀那此原本屬于我們的故事。
清明舊事 相關(guān)資料
插圖:應(yīng)該說,清明節(jié)能夠快樂起來,能夠成為踏青游春的節(jié)日,深受上巳節(jié)的影響,而上巳節(jié)最有趣的游戲則非曲水流觴莫屬。先秦及兩漢,上巳節(jié)都是在農(nóng)歷三月的第一個巳日,魏晉以后開始固定在三月初三。屆時,人們聚會于環(huán)繞的水渠邊,在上流放置酒杯,任其順流而下,酒杯到誰的面前,誰就取飲,稱為“曲水流杯”。據(jù)說,臨水流杯宴飲可以祓除不祥。《荊楚歲時記》有記載: “三月三日,士民并出江渚池沼間
清明舊事 作者簡介
閻建濱,畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系,畢業(yè)后在寶雞文理學(xué)院中文系任教,從事當(dāng)代文學(xué)研究和新聞采編工作,發(fā)表學(xué)術(shù)作品20余萬字,其作品多次被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載并獲省社科獎。近年來主要從事節(jié)慶文化研究和實踐活動,現(xiàn)任陜西節(jié)慶文化促進會副會長兼秘書長,曾獲“改革開放30年中國節(jié)慶30人”稱號。
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