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我悟周易

出版社：大連理工大學(xué)出版社出版時(shí)間：2009-06-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 330
讀者評(píng)分：4分1條評(píng)論
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我悟周易 版權(quán)信息

我悟周易 本書(shū)特色

本書(shū)基本上是作者多年來(lái)講學(xué)《周易》的教案，經(jīng)過(guò)加工整理后匯集而成。
本書(shū)全文白話翻譯，每卦后邊都有悟語(yǔ)，附錄附有占筮的方法和六十四卦圖表。

我悟周易 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《周易》難懂的另一個(gè)重要原因就是六十四卦的卦爻辭，都是文言，而且都不是完整的意思表達(dá)，有很多省略，有很多卦爻辭的真正含義難以索解，歷代注家雖多，但是存在著很多分歧和爭(zhēng)論。本書(shū)通過(guò)白話翻譯，改古語(yǔ)為今言，以幫助研易者解決閱讀上的障礙。在做白話翻譯時(shí)盡量采用直譯的手法，不做引申和發(fā)揮，以避免誤導(dǎo)研易者。
　　本書(shū)按照相互的解釋關(guān)系進(jìn)行體例排列，其結(jié)構(gòu)是卦辭、彖辭、大象的文言及卦辭、彖辭、大象的白話翻譯及爻辭、小象的文言以及爻辭、小象的白話翻譯。此外，還將注析乾坤兩卦的《文言》分別附在乾坤有關(guān)章節(jié)之后，參考起來(lái)十分方便！兑讉鳌返钠溆辔逭，是綜釋《易經(jīng)》全文的，因此，仍然附在全文之后。
　　本書(shū)*新穎之處是每一卦后邊都有悟語(yǔ)。悟語(yǔ)分為兩個(gè)層面：一個(gè)是技術(shù)層面，一個(gè)是人道層面。技術(shù)層面的悟語(yǔ)，主要是從每一卦中精心挑選出比較經(jīng)典的卦辭、象辭或爻辭，并以爻辭為主脈，從卦的總體結(jié)構(gòu)和爻在一卦中的位置以及與該卦中其它爻的相互關(guān)系來(lái)揭示該卦、象或爻的易理。雖然每卦只選擇3-4個(gè)爻辭、卦辭或象辭來(lái)做感悟，而不是對(duì)每卦的全部卦、爻辭做感悟，但是只要讀者能夠從技術(shù)層面了解解易的方法，自己就能舉一反三了。人道層面的悟語(yǔ)，主要是溝通天道與人事聯(lián)系，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)經(jīng)義的深層內(nèi)涵與廣義外延充分加以開(kāi)掘拓展，以凸顯《周易》中深藏于內(nèi)的為人處世的精髓，智慧生活的法則。無(wú)論是技術(shù)層面的感悟，還是人道層面的感悟，我都尊崇前賢，又不拘一格，也不循一家之談，因此，不少地方與傳統(tǒng)的理解也有不一致之處，也算做是智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁吧。

我悟周易 目錄

導(dǎo)論
乾**
坤第二
屯第三
蒙第四
需第五
訟第六
師第七
比第八
小畜第九
履第十
泰第十一
否第十二
同人第十三
大有第十四
謙第十五
豫第十六
隨第十七
蠱第十八
臨第十九
觀第二十
噬嗑第二十一
賁第二十二
剝第二十三
復(fù)第二十四
無(wú)妄第二十五
大畜第二十六
頤第二十七
大過(guò)第二十八
坎第二十九
離第三十
咸第三十一
恒第三十二
遁第三十三
大壯第三十四
晉第三十五
明夷第三十六
家人第三十七
暌第三十八
蹇第三十九
解第四十
損第四十一
益第四十二
央第四十三
骺第四十四
萃第四十五
升第四十六
困第四十七
井第四十八
革第四十九
鼎第五十
震第五十一
艮第五十二
漸第五十三
歸妹第五十四
豐第五十五
旅第五十六
巽第五十七
兌第五十八
渙第五十九
節(jié)第六十
中孚第六十一
小過(guò)第六十二
既濟(jì)第六十三
未濟(jì)第六十四
系辭上傳
系辭下傳
說(shuō)卦傳
序卦傳
雜卦傳
附錄1 蓍草法
附錄2 古代銅錢法
附錄3 數(shù)字占卜法
附錄4 六十四卦簡(jiǎn)表
展開(kāi)全部

我悟周易 節(jié)選

《我悟周易》講述了：我受家庭環(huán)境的熏陶，在上小學(xué)的時(shí)候就開(kāi)始學(xué)習(xí)《周易》，我所掌握的一些成語(yǔ)，比如“物極必反”、“否極泰來(lái)”、“居安思！、“韜光養(yǎng)晦”、“窮變通久”、“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”、“求同存異”、“革故鼎新”、“義結(jié)金蘭”、“殊途同歸”、“洗心革面”等等就是超越當(dāng)時(shí)的小學(xué)課本的范圍，而來(lái)自于我對(duì)周易的學(xué)習(xí)。但是，由于沒(méi)有豐富的生活閱歷，對(duì)《周易》的感悟很淺，因而學(xué)習(xí)起來(lái)也只是霧里看花，呈現(xiàn)朦朧之象。我在吉林大學(xué)讀書(shū)和教書(shū)期間，特別有幸的是在1985年到1986年近一年的時(shí)間聆聽(tīng)了著名易學(xué)專家、國(guó)學(xué)大師金景芳教授在易學(xué)研討班上的“易學(xué)講座”，領(lǐng)略了大師的魅力，眼界大開(kāi)，對(duì)《周易》的深層結(jié)構(gòu)有了新的認(rèn)知，并頓悟出了很多智慧，從此開(kāi)始酷嗜《周易》。

我悟周易 作者簡(jiǎn)介

陳樹(shù)文，1955年生，遼寧省桓仁縣人。經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，F(xiàn)任大連理工大學(xué)管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。兼任大連市社會(huì)保障研究中心主任。 20世紀(jì)70年代初，曾任桓仁縣團(tuán)縣委書(shū)記。1977年考入吉林大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后在吉林大學(xué)任教10年。90年代主要是從政，先后擔(dān)任過(guò)遼寧省本溪縣副縣長(zhǎng)，本溪市證券監(jiān)督管理辦公室主任。本溪市對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作委員會(huì)主任。新世紀(jì)伊始，調(diào)入大連理工大學(xué)任教。主要研究方向：領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人力資源開(kāi)發(fā)與管理，國(guó)際貿(mào)易與市場(chǎng)營(yíng)銷、社會(huì)保障與管理。出版《公共經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《中西方文化中的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》等9部著作，在國(guó)內(nèi)外核心期刊和權(quán)威刊物發(fā)表各種研究論文50余篇。主持國(guó)家自然科學(xué)基金和遼寧省、山東省重點(diǎn)社會(huì)科學(xué)、軟科學(xué)研究項(xiàng)目7項(xiàng)。為各地政府和大中型企事業(yè)組織承擔(dān)的研究和咨詢項(xiàng)目20多項(xiàng)。 陳樹(shù)文教授有著深厚的理論功底和長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐背景，主講的“領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”，理論與實(shí)踐結(jié)合，東方文化與西方思想貫通，古圣與今賢薈萃，火花與火炬一體，具有獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，有“陳氏領(lǐng)導(dǎo)學(xué)”之稱。 陳教授多次在北京大學(xué)等高等學(xué)府，中組部舉辦的“高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部研修班”，上海、廣東、山東、新疆、內(nèi)蒙、湖北、云南等省市政府部門和企業(yè)講授。中西方文化中的領(lǐng)導(dǎo)智慧”，“現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”、“人力資源開(kāi)發(fā)與管理”等課程，引起了普遍的共鳴和轟動(dòng)。

  • 主題：我悟的周易

    個(gè)人感悟周易的心得，有點(diǎn)意思

    2014/10/31 13:41:06
    讀者:393***(購(gòu)買過(guò)本書(shū))
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