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園林藝術(shù)

出版社：人民出版社出版時間：2008-10-12
開本： 16 頁數(shù)： 272 頁
本類榜單：建筑銷量榜
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園林藝術(shù) 版權(quán)信息

園林藝術(shù) 目錄

**章　園林藝術(shù)教育概論 　**節(jié)　園林藝術(shù)教育的概念 　一、園林藝術(shù)教育概念解析 　二、園林藝術(shù)教育的構(gòu)成 　三、園林藝術(shù)教育的特性 　第二節(jié)　園林藝術(shù)教育的原則和方法 　一、園林藝術(shù)教育的原則 　二、園林藝術(shù)教育的方法 第二章　園林藝術(shù)知識教育 　**節(jié)　自然景觀氣象萬千 　一、山岳雄姿昭示 　二、水脈柔情曲波 　三、天象變幻奇妙 　四、植物季相更替 　第二節(jié)　人文景觀歷史積淀 　一、建筑古韻神采 　二、文物藝術(shù)燦爛 　三、古樹名木覽勝 　第三節(jié)　園林構(gòu)造精妙絕倫 　一、庭院建筑嚴(yán)謹(jǐn) 　二、疊山理水透靈 　三、花木掩映生趣 第三章　園林發(fā)展歷程教育 　**節(jié)　中國園林藝術(shù)的歷史發(fā)展及其特色 　一、中國園林的發(fā)展歷程 　二、中國園林的類別劃分 　第二節(jié)　外國園林藝術(shù)的歷史發(fā)展及其特色 　一、日本古典園林的發(fā)展與特色 　一、古埃及、西亞園林的發(fā)展與特色 　三、歐洲古典園林的發(fā)展與特色 　四、西方現(xiàn)代園林藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展 第四章　園林藝術(shù)設(shè)計、創(chuàng)構(gòu)教育 　**節(jié)　園林設(shè)計、創(chuàng)構(gòu)的美學(xué)基礎(chǔ) 　一、園林美學(xué)的屬性 　二、園林景觀美構(gòu)成的幾個法則 　第二節(jié)　中國傳統(tǒng)園林設(shè)計、創(chuàng)構(gòu)的理論引導(dǎo) 　一、寄情山水、崇尚隱逸的表現(xiàn) 　二、風(fēng)水理論的體現(xiàn) 　三、儒、道、禪思想的影響 　四、中國傳統(tǒng)園林的藝術(shù)特點 　第三節(jié)　園林空間構(gòu)圖與布局 　一、園林空間的構(gòu)成與組織 　二、靜態(tài)空間的藝術(shù)構(gòu)圖 　三、動態(tài)序列的藝術(shù)布局 　四、色彩空間的屬性與構(gòu)圖 　第四節(jié)　園林藝術(shù)的造景手法 　一、園林主景與配景 　二、園林造景與借景 　三、園林意境的生成與表達(dá) 　第五節(jié)　園林植物景觀的藝術(shù)價值評價 　一、園林植物景觀藝術(shù)中的花文化內(nèi)涵 　二、園林植物的景觀藝術(shù)表達(dá) 　三、園林景觀中的生物多樣性追求 　第六節(jié) 中外園林藝術(shù)特征比較 　一、造園理念 　二、造景元素 　三、設(shè)計手法 第五章 園林藝術(shù)觀賞、品評教育 　**節(jié) 園林藝術(shù)觀賞、品評的素質(zhì)基礎(chǔ) 　一、熟稔中國園林藝術(shù)的造園法則 　二、園林藝術(shù)欣賞的效果選擇 　三、園林藝術(shù)的視覺欣賞方法 　第二節(jié) 園林藝術(shù)欣賞范例 　一、江南宅園欣賞——蘇州拙政園景觀漫游 　二、京都皇苑欣賞——北京頤和園集景大成 　三、湖上林園欣賞——揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)光集錦 　四、歐洲莊苑欣賞——法國凡爾賽宮異國風(fēng) 第六章 園林藝術(shù)教育功能與效應(yīng) 　**節(jié) 園林藝術(shù)教育的審美功能與非審美功能 　一、園林藝術(shù)教育的審美功能 　二、園林藝術(shù)教育的非審美功能 　三、審美功能與非審美功能的融合、感性與理性互融互滲 　第二節(jié) 園林藝術(shù)教育的效應(yīng) 　一、個體素質(zhì)效應(yīng) 　二、群體素質(zhì)效應(yīng) 　第三節(jié) 園林藝術(shù)教育的層面局限 　一、園林藝術(shù)教育的非專業(yè)化 　二、園林藝術(shù)教育本身的零散瑣碎 　三、園林藝術(shù)教育的現(xiàn)階段層面 圖片索引 主要參考文獻(xiàn) 后記
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園林藝術(shù) 節(jié)選

藝術(shù)教育提供和傳播一種生存理念和生活理想，指引人生為什么而生存、為什么而生活，展現(xiàn)一種人生愿景，培養(yǎng)人生信念和追求目標(biāo)。藝術(shù)所提供和傳播的生存理念和生活理想，必然是意象性的，就是說，是經(jīng)過藝術(shù)技巧處理制作，融情感與觀念于一體的符號體系，涉及或包容人生許多層面，如欲望、情感、知識、科學(xué)、道德、倫理、宗教、哲理、技術(shù)、藝術(shù)、審美、心理、行為、操作、實踐等等，概言之，是功利與超越、感性與理性、心理與行為的交融而成的有機(jī)整體。因而這種人生理念、理想，作為藝術(shù)意象，給予受眾提供的必然是一幅人生圖景，豐富多彩而又諧調(diào)有序，培育的是人生的認(rèn)同感、凝聚力、共同的生存理念和理想，從而有助于和諧文化與和諧社會的構(gòu)建，同時又必然塑造富有個性、創(chuàng)造性、自由性的生存理念和理想，從而又有助于創(chuàng)新型社會的建設(shè)。

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