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![中國文化通史[ 隋唐五代卷]](/Images/img200200.jpg)
魏晉南北朝卷-中國文化通史 版權信息
- ISBN：9787303098644
- 條形碼：9787303098644 ; 978-7-303-09864-4
- 裝幀：暫無
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
魏晉南北朝卷-中國文化通史 本書特色
《中國文化通史:魏晉南北朝卷》為北京師范大學出版社出版。
魏晉南北朝卷-中國文化通史 內容簡介
簡介 一個民族的文化，是一個民族的歷史積淀與創(chuàng)遣。中國文化既體現了中華民族的生活樣法，同時也蘊含著她的情感、智慧和民族精神，數千年來，歷風雨而不衰，遭浩劫而彌堅，為中華民族的生生不已提供了不竭的生命源泉，成為人類文化發(fā)展史上的一大奇跡，是我們今天應當加以批判繼承的珍貴文化遺產。
魏晉南北朝卷-中國文化通史 目錄
緒言**章 紛亂的社會與活躍的文化**節(jié) 社會變化對文化的震撼一、天災人禍疊加的社會環(huán)境與士族地主勢力的畸形發(fā)展二、社會變化對文化的震撼第二節(jié) 漢、胡統治者對文化的選擇與調整一、漢族統治者對主導文化的選擇與整齊風俗二、少數民族王朝自身的文化調整第三節(jié) 文化變遷對社會的浸潤一、君權不振與士庶對立二、“竭財以赴僧，破產以趨佛”三、農耕分界線的南移和民族共同體的重新熔鑄第二章 一個文化更新的時代**節(jié) 個體意識的張揚第二節(jié) 從儒學式微到三教并立第三節(jié) 地域間、族屬間文化的趨同與趨異第三章 問難屈勝，百舸爭渡——魏晉南北朝時期的文化論爭**節(jié) 玄學的分派與論辯一、正始之音與玄學的產生二、竹林七賢與竹林玄學三、西晉名士與元嘉玄學四、玄風盛熾江左第二節(jié) 夷夏之辯與佛道之爭一、佛道相爭之先聲二、《夷夏論》與南朝的佛道之爭三、《三破論》與南朝佛道之爭的激化四、北朝的佛道之爭第三節(jié) 無神論與有神論的斗爭一、魏晉時期的無神論與有神論之爭二、形神論與報應論的爭辯三、范縝與神不滅論之爭四、自然命定論與因果報應論之爭五、北朝無神論與有神論的爭辯第四章 文化的交流與雜糅**節(jié) 胡風內漸與胡漢雜糅一、胡漢相交與胡文化的漢化二、胡風內漸與漢文化的胡化三、漢化——胡化——漢化的曲折發(fā)展第二節(jié) 玄學佛理，相映成趣一、玄、佛相交的歷史背景二、名士名僧，相會交游三、名士精研佛經與玄學佛理化四、佛教的玄學化第三節(jié) 佛、道交融與道教向西流布一、道教廣納佛理二、佛教吸納道教思想三、佛、道調和漸成主流四、道教的向西流布第四節(jié) 域內各地區(qū)之間的文化交流一、江東文化的發(fā)展與南北文化交流二、河西文化的昌盛與東西文化交流三、中原文化的復興與兼容并蓄四、區(qū)域文化發(fā)展的原因第五節(jié) 與西域及域外地區(qū)的文化交流一、與南亞各國的文化交流二、與中亞、西亞各國的文化交流三、與東亞各國的文化交流四、與南海諸國的文化交流五、與西域地區(qū)的文化交流第五章 清源正本，求幽探遠——魏晉南北朝時期的哲學**節(jié) 貴無·崇有·獨化一、以無為本，開物成務二、自生體有，有遺生虧三、玄冥之境，自得獨化第二節(jié) 佛、道二教的宗教哲學一、《阿含經》的傳譯與小乘佛教思想二、般若學說與僧肇的唯心主義體系三、涅槃佛性說與頓悟說四、慧遠的法性論與因果報應說五、葛洪及其神仙道教理論六、南北朝道教哲學的發(fā)展與豐富第三節(jié) 空前活躍的唯物論思想一、楊泉的《物理論》二、嵇康與阮籍的唯物自然觀三、皇甫謐的樸素唯物論思想四、歐陽建的《言盡意論》與鮑敬言的《無君論》五、魯褒的《錢神論》與賈思勰的人定勝天思想第六章 佛·道·巫**節(jié) 佛教的漢化及其異端的產生一、三國時期佛教在漢地的扎根二、兩晉時期佛教的發(fā)展三、南朝佛教理論的發(fā)展及其國教化四、北朝佛教的發(fā)展五、北朝二武滅佛六、彌勒教派成為異端和凈土信仰的嬗變第二節(jié) 道教的改革與發(fā)展一、魏晉之際道教的傳播二、葛洪與官方道教理論的初步建立三、東晉道教的復興與發(fā)展四、道教內部改造與反改造的斗爭五、陸修靜、陶弘景與南朝道教改革六、北朝道教改革與發(fā)展第三節(jié) 各種民間信仰與巫術一、魏晉南北朝時期的讖緯符命二、魏晉時期的民間信仰三、魏晉時期的方士與方術四、北朝鮮卑的原始民間信仰第七章 倫理的乖張與悖反**節(jié) 森嚴壁壘的等級秩序
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魏晉南北朝卷-中國文化通史 節(jié)選
《中國文化通史:魏晉南北朝卷》講述了：一個民族的文化，是一個民族的歷史積淀與創(chuàng)遣。中國文化既體現了中華民族的生活樣法，同時也蘊含著她的情感、智慧和民族精神，數千年來，歷風雨而不衰，遭浩劫而彌堅，為中華民族的生生不已提供了不竭的生命源泉，成為人類文化發(fā)展史上的一大奇跡，是我們今天應當加以批判繼承的珍貴文化遺產。
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