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無(wú)可摧毀的純真

出版社：深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)出版社出版時(shí)間：2009-09-01
開(kāi)本： 16 頁(yè)數(shù)： 311 頁(yè)
中 圖 價(jià):¥13.1(4.1折) 定價(jià)  ¥32.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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無(wú)可摧毀的純真 版權(quán)信息

  • ISBN：9787807092810
  • 條形碼：9787807092810 ; 978-7-80709-281-0
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>

無(wú)可摧毀的純真 本書(shū)特色

《無(wú)可摧毀的純真》：實(shí)相的本質(zhì)就是不對(duì)自己說(shuō)謊致力于中國(guó)人的心靈成長(zhǎng)與文化重建身心靈導(dǎo)師胡因夢(mèng)翻譯推薦“鉆石途徑”創(chuàng)始人、靈性大師阿瑪斯經(jīng)典力作探索心靈的深度和廣度，活出智慧喜悅的人生世界就像你屋子里的某個(gè)角落，它已經(jīng)有一百萬(wàn)年沒(méi)曬到太陽(yáng)了。當(dāng)純真的實(shí)相出現(xiàn)時(shí)，就像照到陽(yáng)光似的，突然一切事物都變得鮮活起來(lái)。你必須把天真無(wú)知、徹底無(wú)所依恃、完全沒(méi)有防衛(wèi)性的狀態(tài)活出來(lái)。換句話說(shuō)，你必須完全柔軟開(kāi)放，心中有一種什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)的新鮮感。你真正的本質(zhì)是極為有原創(chuàng)性的實(shí)相——它永遠(yuǎn)不會(huì)遭到破壞。鉆石途徑系列：《內(nèi)在的探索》《解脫之道》《自我的真相》《無(wú)可摧毀的純真》關(guān)于鉆石途徑：我們的工作稱為鉆石途徑。鉆石途徑是什么，它其實(shí)有雙重意義。鉆石途徑意味著我們采用的方法具有鈷石般的特質(zhì)，我稱為鉆石般的覺(jué)察力。鉆石具有非凡的密度，可以無(wú)堅(jiān)不摧。這里采用的途徑是既專注，又像激光手術(shù)般精準(zhǔn)的。此外，我們的方法是珍貴的、有價(jià)值的，且能歷久不表！斔龟P(guān)于《無(wú)可摧毀的純真》：《無(wú)可摧毀的純真》提出個(gè)人本體性當(dāng)在剝除防衛(wèi)、脫離表相、消除疆界后，進(jìn)入合一之境，回歸處子的純真狀態(tài)，讓知覺(jué)開(kāi)放，在光輝熠熠的實(shí)相中，看見(jiàn)鮮活美好的世界。

無(wú)可摧毀的純真 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　阿瑪斯(a. h. almaas)，21世紀(jì)*重要的心靈導(dǎo)師之一，“鉆石途徑”創(chuàng)始人。1944年生于科威特，學(xué)術(shù)專長(zhǎng)是物理、數(shù)學(xué)及心理學(xué)。1975年，在科羅拉多及加州創(chuàng)立ridhwan學(xué)苑，學(xué)員遍布世界各地。1986年，創(chuàng)立鉆石叢書(shū)出版社。其深度心理治療方法在西方超個(gè)人心理學(xué)領(lǐng)域具有重要地位，鉆石途徑及研習(xí)機(jī)構(gòu)目前仍發(fā)行有關(guān)阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。　　阿瑪斯具有完整的現(xiàn)代心理學(xué)背景、豐富的個(gè)案經(jīng)驗(yàn)，并受過(guò)*高層的佛法訓(xùn)練和東方修煉法門(mén)，又?jǐn)X取了葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他*主要的貢獻(xiàn)是將西方心理學(xué)與東方智慧整合起來(lái)，發(fā)展出一條循序漸進(jìn)、直接而精準(zhǔn)的 “鉆石途徑”。　　阿瑪斯認(rèn)為，我們的心靈就像一顆有許多切面的鉆石，大部分的心理學(xué)派與靈修體系，只琢磨了這顆寶石的某些面向。他開(kāi)創(chuàng)的“鉆石途徑”則運(yùn)用廣泛的方法，整合了情緒治療、認(rèn)知治療、直覺(jué)式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想及精微的探討，來(lái)探索心靈的深度和廣度，幫助人們面對(duì)各種心理障礙和關(guān)卡，活出充滿關(guān)愛(ài)、智慧、喜悅、活力的人生。

無(wú)可摧毀的純真 目錄

譯者序超個(gè)人心理學(xué)劃時(shí)代運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)作者序**章 人格的凈化過(guò)程第二章 存在和追尋第三章 臻于成熟的人第四章 成熟與真相第五章 徹底整合的人第六章 一體性與人生第七章 體悟空無(wú)第八章 直接體驗(yàn)實(shí)相第九章 當(dāng)下的創(chuàng)造力第十章 兩種動(dòng)機(jī)第十一章 勇敢的心第十二章 我們的知識(shí)就是我們的世界第十三章 內(nèi)在與外在第十四章 概念與思想第十五章 物質(zhì)現(xiàn)實(shí)與無(wú)念實(shí)相第十六章 宇宙意識(shí)第十七章 無(wú)我
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無(wú)可摧毀的純真 節(jié)選

《無(wú)可摧毀的純真》內(nèi)容簡(jiǎn)介：阿瑪斯認(rèn)為，我們的心靈就像一顆有許多切面的鉆石，大部分的心理學(xué)派與靈修體系，只琢磨了這顆寶石的某些面向。他開(kāi)創(chuàng)的“鉆石途徑”則運(yùn)用廣泛的方法，整合了情緒治療、認(rèn)知治療、直覺(jué)式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想及精微能量的探討，來(lái)探索心靈的深度和廣度，幫助人們面對(duì)各種心理障礙和關(guān)卡，活出充滿關(guān)愛(ài)、智慧、喜悅、活力的人生。

無(wú)可摧毀的純真 相關(guān)資料

一個(gè)自尊自重的人很清楚生命的重點(diǎn)不在于好或壞的感受，而是在于不喪失自尊自重，不放棄自己最真實(shí)的實(shí)相——心中最高最純凈的面向。不論事情有多美妙或多痛苦，你自重的程度都足以維持住自己的完整性。這不代表必須獲得成功、勝利或達(dá)成心愿，而是以最誠(chéng)懇的方式面對(duì)自己，展現(xiàn)出最核心的價(jià)值。若想活出圓滿的人生，就必須活得像個(gè)人。我們的煩惱、我們的沖突、我們的失望及欠缺感，并不是源自于通常認(rèn)為的理由；由于我們沒(méi)有按照應(yīng)有的方式生活，所以才會(huì)導(dǎo)致這些問(wèn)題。任何一個(gè)人如果沒(méi)有按照應(yīng)有的方式生活，那種脫軌的行為就會(huì)顯現(xiàn)成不和諧、沖突、煩惱，或是肉體、心智上面的運(yùn)作不良。只有以自然的方式生活，才能脫離不必要的掙扎和奮斗，也就是以真人的方式生活。自然的生活方式并不是由某個(gè)權(quán)威決定的，而是應(yīng)該按照存在的自然法則去活。真心關(guān)切這件事會(huì)徹底轉(zhuǎn)變我們看待自己的方式，同時(shí)行為也會(huì)徹底改變，但首先我們必須承認(rèn)，生活之中確實(shí)存在著不必要的活動(dòng)和掙扎；這意味著我們真的不知道如何活得像個(gè)人。我們必須認(rèn)清我們并不知道一個(gè)臻于成熟的人是如何生活的，也不知道這樣的人會(huì)有什么樣的價(jià)值觀和人生準(zhǔn)則。進(jìn)入靈魂的精微次元，乃是要轉(zhuǎn)化人格，褪去幼稚的模式首先必須承認(rèn)的是，我們一向自以為知道“活得像個(gè)人”是什么意思，自以為懂得人生是怎么一回事，或者人應(yīng)該有什么樣的行為舉止。但是由情緒概念、從他人和過(guò)往歷史得來(lái)的信念所組成的正常意識(shí)，并不足以使我們成為真人。我們只是借由模仿、反應(yīng)和未竟的企圖，試著變成一個(gè)人罷了。這樣的人的潛能還沒(méi)有完全發(fā)展出來(lái)，他們只是按照掌理孩童的法則在生存。這種掌理一般人的法則，不該用來(lái)掌理真正成熟之人的生活。如果仍然按照這些價(jià)值觀、影響力和法則來(lái)生活，就會(huì)停留在孩童的發(fā)展階段。我并不是說(shuō)這樣不好，只是沒(méi)有把成熟之人的潛能發(fā)揮出來(lái)罷了。如果我們不允許自己以應(yīng)有的方式成長(zhǎng)，生活就會(huì)出現(xiàn)沖突、緊張、痛苦、誤解和煩惱。若想真的了解什么是成熟之人，首先必須質(zhì)疑自己對(duì)“人”的假設(shè)，同時(shí)也要質(zhì)疑自己是否真的知道“人”是什么，“人”該如何過(guò)日子，該依照什么法則生活，該有什么樣的行為。我們都很熟悉一般人的腦子受到的影響：不外乎恐懼、欲望、貪婪、不安全感、競(jìng)爭(zhēng)性、嫉妒以及各式各樣的原始需求。這些影響力都是由老祖先遺留給我們的，當(dāng)然也包括外面學(xué)來(lái)的一些概念、誤解和偏見(jiàn)。這些信念在人生的某個(gè)階段是妥當(dāng)?shù)模?/p>

無(wú)可摧毀的純真 作者簡(jiǎn)介

阿瑪斯，二十一世紀(jì)最重要的心靈導(dǎo)師之一，鉆石途徑創(chuàng)始人。一九四四年生于科威特，學(xué)術(shù)專長(zhǎng)是物理、數(shù)學(xué)及心理學(xué)。一九七五年，在科羅拉多及加州創(chuàng)Richwan學(xué)苑，學(xué)員遍布世界各地。一九八六年，創(chuàng)立鉆石叢書(shū)出版社。其深度心理治療方法在西方超個(gè)人心理學(xué)領(lǐng)域具有重要地位，鉆石途徑及研習(xí)機(jī)構(gòu)目前仍發(fā)行有關(guān)阿瑪斯教誨的錄像帶及錄音帶。阿瑪斯具有完整的現(xiàn)代心理學(xué)背景、豐富的個(gè)案經(jīng)驗(yàn)，并受過(guò)最高層的佛法訓(xùn)練和東方修煉法門(mén)的熏陶，又?jǐn)X取了葛吉夫的教誨、蘇菲神秘主義、金剛乘和禪宗的精髓。他最主要的貢獻(xiàn)是將西方心理學(xué)與東方智慧整合起來(lái)，發(fā)展出一條循序漸進(jìn)、直接而精準(zhǔn)的鉆石途徑。阿瑪斯認(rèn)為，我們的心靈就像一顆有許多切面的鉆石，大部分的心理學(xué)派與靈修體系，只琢磨了這顆寶石的某些面向。他開(kāi)創(chuàng)的鉆石途徑則運(yùn)用廣泛的方法，整合了情緒治療、認(rèn)知治療、直覺(jué)式的揭露、呼吸技巧、靜坐冥想及精微能量的探討，來(lái)探索心靈的深度和廣度，幫助人們面對(duì)各種心理障礙和關(guān)卡，活出充滿關(guān)愛(ài)、智慧、喜悅、活力的人生。

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