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音史尋幽-施向東自選集 版權(quán)信息
- ISBN：9787310032211
- 條形碼：9787310032211 ; 978-7-310-03221-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
音史尋幽-施向東自選集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這本集子里選錄的二十幾篇文章，包括梵漢對(duì)音、漢藏比較、漢語音韻學(xué)和對(duì)外漢語教學(xué)四個(gè)方面的內(nèi)容，是作者近三十年來所從事的主要工作的縮影。因?yàn)閮?nèi)容都跟漢語語音史有關(guān)，所以用《音史尋幽》作總題目。 漢語的研究是世界語言研究的組成部分！ 漢語的研究是要探尋古今漢語的發(fā)生、發(fā)展、演變、創(chuàng)新、完善的內(nèi)在機(jī)制和規(guī)律、外部環(huán)境和條件，探尋漢語內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、元素、規(guī)則和格局，探尋它們相互之間的依存、制約、互動(dòng)的狀態(tài)和趨勢(shì)，探尋漢語跟周邊民族、周邊國家的各種語言的互相滲透、互相影響給漢語和對(duì)方語言帶來的變化動(dòng)因和變化結(jié)果，探尋漢語作為中華文化的一種載體如何不斷完善其記錄、表達(dá)、傳播功能及其適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，探尋漢語作為漢民族乃至整個(gè)中華民族的交際媒介如何適應(yīng)國家和民族的繁榮振興而“日日新、又日新”。也就是說，對(duì)漢語本體既需要宏觀的綜合的研究，又需要在各個(gè)不同層次上進(jìn)行分門別類的微觀的研究，還需要在相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行交叉的研究！ 漢語的研究也要為漢語教學(xué)提供理論和方法的依據(jù)。特別是漢語作為第二語言的習(xí)得研究是基于漢語本體研究之上的應(yīng)用理論研究。只有達(dá)到相當(dāng)程度的國際化的語言，才會(huì)成為第二語言習(xí)得研究的對(duì)象。世界上這樣的語言為數(shù)不多，漢語就位列其中。漢語的本體研究和應(yīng)用研究相互促進(jìn)，定會(huì)取得新的進(jìn)展！ 和世界范圍內(nèi)的“漢語熱”同步，悠久的中華文化傳統(tǒng)在當(dāng)今世界得到廣泛的傳播。語言和文化密不可分。文學(xué)是語言的藝術(shù)。一種民族的語言就蘊(yùn)含了這個(gè)民族的文化。語言的傳播跟文化的傳播相輔相成，在講授漢語的同時(shí)，必然還要傳習(xí)中華文化，要有中華文化與異文化之間的比較和交流，進(jìn)而成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際。這些現(xiàn)實(shí)的因素會(huì)引發(fā)對(duì)于中華文化更為深入的思考和探索。
音史尋幽-施向東自選集 目錄
出版說明1.玄奘譯著中的梵漢對(duì)音研究附錄：玄奘行年考辨2.鳩摩羅什譯經(jīng)與后秦長(zhǎng)安音3.十六國時(shí)代譯經(jīng)中的梵漢對(duì)音4.北朝譯經(jīng)反映的北方共同漢語音系5.梵漢對(duì)音與古漢語的語流音變問題6.黃侃古韻閉口六部與俞敏古韻閉口六部之異同7.古籍研讀札記——漢藏比較與古音研究的若干用例8.漢藏比較與訓(xùn)詁學(xué)——《詩經(jīng)·大雅·生民》訓(xùn)詁舉隅9.原始漢藏語的音節(jié)結(jié)構(gòu)和構(gòu)詞類型再議10.《詩經(jīng)》象聲詞的音韻分析11.漢藏語唇輔音與半元音W的交替12.漢藏比較中的歷史層次與借詞問題13.《說文解字》的音韻學(xué)地位14.聯(lián)綿詞的音韻學(xué)透視15.等韻學(xué)與音位學(xué)16.漢語普通話的－n韻尾17.韻律與格律18.文化誤解和文化誤導(dǎo)舉例19.說“三”道“四”20.漢語音韻學(xué)與對(duì)外漢語語音教學(xué)21.勸君開口唱新聲——語音教學(xué)隨筆之一22.時(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移——語音教學(xué)隨筆之二23.“因?yàn)椤睘槭裁床荒茏x作yin nuei？——漢語連音變讀研究之一24.“文化”為什么不能讀作wen nufi？——漢語連音變讀研究之二參考文獻(xiàn)《音史尋幽》后記
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音史尋幽-施向東自選集 節(jié)選
《音史尋幽:施向東自選集》這本集子里選錄的二十幾篇文章，包括梵漢對(duì)音、漢藏比較、漢語音韻學(xué)和對(duì)外漢語教學(xué)四個(gè)方面的內(nèi)容，是作者近三十年來所從事的主要工作的縮影。因?yàn)閮?nèi)容都跟漢語語音史有關(guān)，所以用《音史尋幽》作總題目。漢語的研究是世界語言研究的組成部分。漢語的研究是要探尋古今漢語的發(fā)生、發(fā)展、演變、創(chuàng)新、完善的內(nèi)在機(jī)制和規(guī)律、外部環(huán)境和條件，探尋漢語內(nèi)部的結(jié)構(gòu)、元素、規(guī)則和格局，探尋它們相互之間的依存、制約、互動(dòng)的狀態(tài)和趨勢(shì)，探尋漢語跟周邊民族、周邊國家的各種語言的互相滲透、互相影響給漢語和對(duì)方語言帶來的變化動(dòng)因和變化結(jié)果，探尋漢語作為中華文化的一種載體如何不斷完善其記錄、表達(dá)、傳播功能及其適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，探尋漢語作為漢民族乃至整個(gè)中華民族的交際媒介如何適應(yīng)國家和民族的繁榮振興而“日日新、又日新”。也就是說，對(duì)漢語本體既需要宏觀的綜合的研究，又需要在各個(gè)不同層次上進(jìn)行分門別類的微觀的研究，還需要在相關(guān)的領(lǐng)域進(jìn)行交叉的研究。漢語的研究也要為漢語教學(xué)提供理論和方法的依據(jù)。特別是漢語作為第二語言的習(xí)得研究是基于漢語本體研究之上的應(yīng)用理論研究。只有達(dá)到相當(dāng)程度的國際化的語言，才會(huì)成為第二語言習(xí)得研究的對(duì)象。世界上這樣的語言為數(shù)不多，漢語就位列其中。漢語的本體研究和應(yīng)用研究相互促進(jìn)，定會(huì)取得新的進(jìn)展。和世界范圍內(nèi)的“漢語熱”同步，悠久的中華文化傳統(tǒng)在當(dāng)今世界得到廣泛的傳播。語言和文化密不可分。文學(xué)是語言的藝術(shù)。一種民族的語言就蘊(yùn)含了這個(gè)民族的文化。語言的傳播跟文化的傳播相輔相成，在講授漢語的同時(shí)，必然還要傳習(xí)中華文化，要有中華文化與異文化之間的比較和交流，進(jìn)而成功實(shí)現(xiàn)跨文化交際。這些現(xiàn)實(shí)的因素會(huì)引發(fā)對(duì)于中華文化更為深入的思考和探索。
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