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PRO超設(shè)計(jì)

出版社：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社出版時(shí)間：2009-10-01
開本： 16開 頁數(shù)： 144 頁
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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PRO超設(shè)計(jì) 版權(quán)信息

PRO超設(shè)計(jì) 目錄

性格C100——游走于藝術(shù)與設(shè)計(jì)之間真AND／OR善林達(dá)的視覺魔術(shù)理性主義的承繼與延續(xù)涂畫Flavio Morais的視覺天趣逃離紐約——一個紐約人的新歸宿維克·方的中國情結(jié)交互虛擬的地震求生計(jì)劃TAZO的網(wǎng)絡(luò)茶香媒介以藝術(shù)和商業(yè)之名思想文字——新的設(shè)計(jì)世界平面設(shè)計(jì)中的“綠色”美芻議設(shè)計(jì)批評標(biāo)準(zhǔn)的三個尺度從1到10——“臺灣設(shè)計(jì)周”的視覺形象設(shè)計(jì)之路訪談字體設(shè)計(jì)師——小林章平臺設(shè)計(jì)三角——侯楠山、黃永剛、陳燾我的臺灣設(shè)計(jì)師朋友們
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PRO超設(shè)計(jì) 節(jié)選

《PRO超設(shè)計(jì)》收錄了許多國際設(shè)計(jì)名家的作品。2009年10月底，全球設(shè)計(jì)界的目光將聚焦北京！被譽(yù)為“設(shè)計(jì)界奧林匹克”的世界設(shè)計(jì)大會即將在京召開。屆時(shí)，世界各地近千位**設(shè)計(jì)大師將云集京城，設(shè)計(jì)界的饕餮盛宴即將拉開帷幕！2009北京世界設(shè)計(jì)大會暨首屆北京國際設(shè)計(jì)周由中華人民共和國教育部、文化部、北京市人民政府主辦，它將為國內(nèi)外設(shè)計(jì)師提供相互交流、互動、展示的平臺，為中國設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)教育提供走向國際、尋求發(fā)展的機(jī)會。設(shè)計(jì)大會更是一次設(shè)計(jì)師提升自身設(shè)計(jì)實(shí)力的絕佳契機(jī)，必將使與會者不虛此行。

PRO超設(shè)計(jì) 相關(guān)資料

插圖：維克·方曾先后獲得布菜頓大學(xué)學(xué)士學(xué)位，皇家藝術(shù)學(xué)院印染紡織專業(yè)文學(xué)碩士學(xué)位。然而，最初的作品只是臺布上的隨意涂鴉。維克·方的家經(jīng)營一個中餐館，孩子們整天在餐館中追逐嬉戲，維克的大部分童年生活就是在那里度過的。和姐妹們玩累了，她就頑皮的拿著服務(wù)生的筆在臺布上涂鴉，描繪喧囂忙碌的餐廳生活。維克的作品以敘述事實(shí)為主。設(shè)計(jì)主題往往從家庭出發(fā)：用獨(dú)到的角度敘述剖析看似尋常的場景。當(dāng)然，長期對顧客用餐情景的觀察也為她敏銳的視覺分析力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著創(chuàng)作的深入，很多媒介也開始參與其中，然而，她的作品仍以墨水素描為主要設(shè)計(jì)方式，輔以油畫、攝影或拼貼，再經(jīng)電腦和手工加工潤色而成。或許是很早就開始接觸東亞動畫的緣故，維克對寫作和色彩的應(yīng)用頗為擅長。另外，20世紀(jì)的宣傳海報(bào)也對其日后的創(chuàng)作靈感及對政治理論的興趣影響深遠(yuǎn)，而俄羅斯和中國之行，更為其找到最佳的現(xiàn)代詮釋方法帶來靈感；氐絺惗匾院，維克就發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)作素材。鴿子一直是當(dāng)?shù)貓?bào)紙和政府譴責(zé)打擊的對象。它們的囂張常常令孩子恐懼，它們的身影充斥著旅游景點(diǎn)，可怕的無序繁殖令整個城市難以招架，使人們忽略了它們也曾在戰(zhàn)爭中功不可沒！逗推进潯愤@一宣傳海報(bào)大膽揭露了戰(zhàn)爭的恐怖及貪婪無休止的權(quán)力之爭，同時(shí)也暗諷媒體宣揚(yáng)誘捕做法的荒唐。潛在的力量之爭一直困擾著維克，也鬧出許多笑話。作為出生于約克郡的華裔，小維克的雙重身份使她的童年多彩多姿。她排斥燕窩和祭祀的牲畜，而周末美味的中國點(diǎn)心可能會令她把癡迷的自行車越野賽拋在腦后。正是這些中國風(fēng)俗為“禮俗與顯影”合輯的創(chuàng)作激發(fā)了靈感。合輯中每部分都講述了一個獨(dú)立的故事：一個普通的習(xí)俗可能會令小維克挨打或者一件小事至今令她難以釋懷。插圖和抽象拼貼畫的使用，將東方傳統(tǒng)與西方的敏銳完美融合？紤]到維克的部分中國血統(tǒng)，媽媽也給維克起了一個中文名字。無論是發(fā)音還是字形都和她的英文名維多利亞迥異，更糟糕的是維克對漢語一竅不通。她一遍一遍的練習(xí)發(fā)音和拼寫，如同孩子起初學(xué)寫自己的名字一樣認(rèn)真。一個精美的和服將“禮俗與顯影”合輯展現(xiàn)的淋漓盡致，詳盡了維克的精彩故事和豐富的經(jīng)歷。盡管和服是日本的傳統(tǒng)服飾，實(shí)際上它起源于中國。在她的作品《和服——精致文化》中學(xué)者理查戴爾

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