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孟子 版權(quán)信息
- ISBN:9787807296430
- 條形碼:9787807296430 ; 978-7-80729-643-0
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>>
孟子 內(nèi)容簡(jiǎn)介
過(guò)去習(xí)慣將儒家思想稱為“孔孟之道”,“孔”當(dāng)然是“至圣先師”孔子,“孟”則是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家著名學(xué)者孟軻(約前372一前289),被稱為“亞圣”。他的故鄉(xiāng)在現(xiàn)今山東的鄒縣,距孔子的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。司馬遷在《史記》中只為他作了一篇一百四十字的傳記,其中還包括了近五十字的時(shí)代背景介紹,因此,后人對(duì)他生平的了解十分粗略。
據(jù)說(shuō)他的父親名激,很早就去世了,幼年的孟軻實(shí)際由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子在早年很得力于母親的教誨,漢代劉向《列女傳》中記載的“孟母三遷”故事,后來(lái)還寫進(jìn)了大名鼎鼎的訓(xùn)蒙讀物《三字經(jīng)》,被作為賢母教子的典范而廣泛流傳,在過(guò)去幾乎家喻戶曉。孟子長(zhǎng)大后,曾“受業(yè)子思之門人”(《史記·孟子荀卿列傳》,子思是孔子的孫子),奠定了他以儒家學(xué)說(shuō)為終生信仰的基礎(chǔ)。學(xué)業(yè)成就后,他像當(dāng)時(shí)許多學(xué)者一樣,一面設(shè)帳授徒,一面游歷各國(guó),向諸侯國(guó)君闡說(shuō)自己的主張。他曾先后到過(guò)齊、宋、滕、魏、魯?shù)葒?guó),并一度擔(dān)任齊宣王的客卿,在齊國(guó)的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué)。據(jù)《史記》記載,由于當(dāng)時(shí)的君主不采納他的治國(guó)主張,所以他就不再過(guò)問(wèn)世務(wù),而以著作的方式來(lái)闡發(fā)儒家學(xué)說(shuō),寫成了《孟子》一書。但后人一般認(rèn)為,今天所見(jiàn)的《孟子》并非出于孟子自作,它和《論語(yǔ)》一樣,也是由他的門徒編纂而成的,不過(guò)與《論語(yǔ)》稍有不同的是,其中的部分章節(jié)很可能經(jīng)過(guò)孟子的親自潤(rùn)飾。朱熹也曾說(shuō)過(guò):“《論語(yǔ)》多門弟子所集,故言語(yǔ)時(shí)有長(zhǎng)長(zhǎng)短短不類處!睹献印芬勺灾畷,故首尾文字一體,無(wú)些子瑕疵。不是自下手,安得如此好!”(《朱子語(yǔ)類》卷十九)現(xiàn)在流傳的《孟子》共有七篇,約三萬(wàn)五千余字,據(jù)《漢書·藝文志·諸子略》的記載,西漢時(shí)的《孟子》傳本有十一篇,今天我們所見(jiàn)到的《孟子》七篇屬“內(nèi)篇”,另有《性善》、《辨文》、《說(shuō)孝經(jīng)》、《為政》(前三篇或作《性善辨》、《文說(shuō)》、《孝經(jīng)》)等四篇為“外篇”。
孟子 目錄
梁惠王上
梁惠王下
公孫丑上
公孫丑下
滕文公上
滕文公下
離婁上
離婁下
萬(wàn)章上
萬(wàn)章下
告子上
告子下
盡心上
盡心下
孟子 節(jié)選
《孟子》內(nèi)容簡(jiǎn)介:過(guò)去習(xí)慣將儒家思想稱為“孔孟之道”,“孔”當(dāng)然是“至圣先師”孔子,“孟”則是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代儒家著名學(xué)者孟軻(約前372一前289),被稱為“亞圣”。他的故鄉(xiāng)在現(xiàn)今山東的鄒縣,距孔子的家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。司馬遷在《史記》中只為他作了一篇一百四十字的傳記,其中還包括了近五十字的時(shí)代背景介紹,因此,后人對(duì)他生平的了解十分粗略。據(jù)說(shuō)他的父親名激,很早就去世了,幼年的孟軻實(shí)際由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟子在早年很得力于母親的教誨,漢代劉向《列女傳》中記載的“孟母三遷”故事,后來(lái)還寫進(jìn)了大名鼎鼎的訓(xùn)蒙讀物《三字經(jīng)》,被作為賢母教子的典范而廣泛流傳,在過(guò)去幾乎家喻戶曉。孟子長(zhǎng)大后,曾“受業(yè)子思之門人”(《史記·孟子荀卿列傳》,子思是孔子的孫子),奠定了他以儒家學(xué)說(shuō)為終生信仰的基礎(chǔ)。學(xué)業(yè)成就后,他像當(dāng)時(shí)許多學(xué)者一樣,一面設(shè)帳授徒,一面游歷各國(guó),向諸侯國(guó)君闡說(shuō)自己的主張。他曾先后到過(guò)齊、宋、滕、魏、魯?shù)葒?guó),并一度擔(dān)任齊宣王的客卿,在齊國(guó)的稷下學(xué)宮講過(guò)學(xué)。據(jù)《史記》記載,由于當(dāng)時(shí)的君主不采納他的治國(guó)主張,所以他就不再過(guò)問(wèn)世務(wù),而以著作的方式來(lái)闡發(fā)儒家學(xué)說(shuō),寫成了《孟子》一書。但后人一般認(rèn)為,今天所見(jiàn)的《孟子》并非出于孟子自作,它和《論語(yǔ)》一樣,也是由他的門徒編纂而成的,不過(guò)與《論語(yǔ)》稍有不同的是,其中的部分章節(jié)很可能經(jīng)過(guò)孟子的親自潤(rùn)飾。朱熹也曾說(shuō)過(guò):“《論語(yǔ)》多門弟子所集,故言語(yǔ)時(shí)有長(zhǎng)長(zhǎng)短短不類處!睹献印芬勺灾畷适孜参淖忠惑w,無(wú)些子瑕疵。不是自下手,安得如此好!”(《朱子語(yǔ)類》卷十九)現(xiàn)在流傳的《孟子》共有七篇,約三萬(wàn)五千余字,據(jù)《漢書·藝文志·諸子略》的記載,西漢時(shí)的《孟子》傳本有十一篇,今天我們所見(jiàn)到的《孟子》七篇屬“內(nèi)篇”,另有《性善》、《辨文》、《說(shuō)孝經(jīng)》、《為政》(前三篇或作《性善辨》、《文說(shuō)》、《孝經(jīng)》)等四篇為“外篇”。
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