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中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四)

中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四)

作者:鄭杭生
出版社:中國人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2010-07-01
開本: 16 頁數(shù): 1708
本類榜單:政治軍事銷量榜
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中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787300122878
  • 條形碼:9787300122878 ; 978-7-300-12287-8
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四) 內(nèi)容簡介

當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐正在發(fā)生的結(jié)構(gòu)性巨變,向?qū)W術(shù)和思想領(lǐng)域產(chǎn)生強(qiáng)有力的折射,使實(shí)踐和理論不斷糅合,促成了“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的的提出。實(shí)踐結(jié)構(gòu)論成為繼社會(huì)運(yùn)行論、社會(huì)轉(zhuǎn)型論、學(xué)科本土論、社會(huì)互構(gòu)論之后又一重要社會(huì)學(xué)理論。本書收錄了作者自2004年以來進(jìn)行社會(huì)學(xué)研究和教學(xué)、工作和思考的成果,共196篇文章。運(yùn)用世界的學(xué)術(shù)眼光,立足中國的社會(huì)現(xiàn)實(shí),開發(fā)中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)資源,借鑒國外社會(huì)學(xué)理論前沿,對(duì)中國社會(huì)學(xué)的發(fā)展進(jìn)行了特色提煉與理論提升。

中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四) 目錄

導(dǎo)言 “理論自覺”視野下的中國社會(huì)和中國社會(huì)學(xué) **部分 兩個(gè)“30年”的中國社會(huì)和社會(huì)學(xué) 1.論建設(shè)性反思批判精神 2.促進(jìn)中國社會(huì)學(xué)的“理論自覺” 3.改革開放30年:快速轉(zhuǎn)型中的中國社會(huì)————從社會(huì)學(xué)視角看中國社會(huì)的幾個(gè)顯著特點(diǎn) 4.改革開放30年:日趨成熟的中國社會(huì)學(xué)——有關(guān)中國社會(huì)學(xué)發(fā)展全局的幾個(gè)重大問題 5.改革開放30年:當(dāng)代中國社會(huì)學(xué)的歷史軌跡和鮮明特色 6.改革開放30年:社會(huì)發(fā)展理論和社會(huì)轉(zhuǎn)型理論——一種社會(huì)學(xué)的解讀 7.在積極回應(yīng)社會(huì)巨變中實(shí)現(xiàn)發(fā)展 8.中國社會(huì)的巨大變化與中國社會(huì)學(xué)的堅(jiān)實(shí)進(jìn)展 9.走向更加公平合理的社會(huì)資源配置格局——新中國60年社會(huì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè) 10.中國特色社會(huì)學(xué)理論的探索之路——在建國六十周年之際訪著名社會(huì)學(xué)家鄭杭生教 第二部分 實(shí)踐結(jié)構(gòu)論及其他“四論”的應(yīng)用 1.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變的若干新趨勢(shì)——一種社會(huì)學(xué)分析 2.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變視野下的改革與和諧 3.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變視野下的社會(huì)矛盾——一種社會(huì)學(xué)分析的新視角社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變與鍛鑄社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)支柱 4.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變對(duì)理論創(chuàng)新的積極作用——一種社會(huì)學(xué)分析的新視角 5.社會(huì)實(shí)踐結(jié)構(gòu)性巨變時(shí)代的馬克思主義社會(huì)學(xué) 6.現(xiàn)代性過程中“個(gè)人”的創(chuàng)生與集體化——行走在自我創(chuàng)新前夜的“個(gè)人” 7.個(gè)人的當(dāng)代形貌:社會(huì)化理論的世紀(jì)挑戰(zhàn) 8.當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)理論整合困境透析修改稿 9.國家與社會(huì)關(guān)系在當(dāng)代中國的互構(gòu)——社會(huì)建設(shè)的新視野 10.新型現(xiàn)代性與“第三條道路”——中韓社會(huì)學(xué)家對(duì)話 11.社會(huì)互構(gòu)的理路與東亞的共同繁榮 12.新型現(xiàn)代性及其在中國的前景 13.探索政治、社會(huì)、文化和諧的未來道路 14.農(nóng)民市民化:當(dāng)代中國社會(huì)學(xué)的重要研究主題 15.農(nóng)戶經(jīng)濟(jì)理論再議 16.社會(huì)轉(zhuǎn)型期農(nóng)民外出務(wù)工現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)視野 17.中國扶貧歷程中的個(gè)人與社會(huì) 18.論現(xiàn)代社會(huì)中人民調(diào)解制度的合法性危機(jī)及其重塑 19.試論公民意識(shí)教育的基本內(nèi)涵——一從政治學(xué)社會(huì)學(xué)的視角看 第三部分 社會(huì)建設(shè)研究和城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)探索 1.和諧社會(huì)與社會(huì)學(xué) 2.社會(huì)和諧的深層時(shí)代內(nèi)容 3.和諧社會(huì)與公共性 4.關(guān)于和諧社會(huì)建設(shè)的幾個(gè)問題 5.從社會(huì)學(xué)視野看志愿者精神與和諧社會(huì) 6.社會(huì)歧視與以人為本 7.重建社會(huì)信任,正確處理新形勢(shì)下的社會(huì)矛盾 8.科學(xué)發(fā)展觀——執(zhí)政黨治國治理社會(huì)根本理念的轉(zhuǎn)變 9.科學(xué)發(fā)展觀及對(duì)人文奧運(yùn)的探索與思考 10.社會(huì)保障與社會(huì)和諧 11.在共建中共享 在共享中共建 12.關(guān)于社會(huì)建設(shè)的內(nèi)涵和外延——兼論當(dāng)前中國社會(huì)建設(shè)的時(shí)代內(nèi)容 13.民族團(tuán)結(jié)與和諧社會(huì)建設(shè) 14.破解在陌生人世界中建設(shè)和諧社區(qū)的難題——從社會(huì)學(xué)視角看社區(qū)建設(shè)的一些基本問題 15.中國特色社區(qū)建設(shè)與社會(huì)建設(shè)——一種社會(huì)學(xué)的分析 16.和諧共同體和硬實(shí)力 意義共同性和軟實(shí)力——從深圳廣州的實(shí)踐看社區(qū)建設(shè)的兩大層面及其基本問題 17.讓弱勢(shì)群體也共享社會(huì)發(fā)展的成果——從社會(huì)學(xué)視角看武漢市和諧社區(qū)建設(shè)“883行動(dòng)計(jì)劃” 18.逐步改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、重建社會(huì)信任的正確途徑——從武漢實(shí)地考察看建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的深刻含義 19.鎮(zhèn)海特色和諧社區(qū)建設(shè)的兩點(diǎn)看法——一種社會(huì)學(xué)思考與討論 20.濟(jì)南重建設(shè)會(huì)信任進(jìn)行制度創(chuàng)新的探索 21.推進(jìn)社會(huì)公平正義的新型社會(huì)主義實(shí)踐--深圳關(guān)愛行動(dòng)的社會(huì)學(xué)分析 22.作為新型社會(huì)主義實(shí)踐的社區(qū)制度創(chuàng)新——對(duì)武漢市百步亭社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的一種社會(huì)學(xué)分析 23.在制度創(chuàng)新中落實(shí)社會(huì)公平——廣州市委市政府《惠民66條》解讀 24.把公平正義的理念落實(shí)到社區(qū)制度的方方面面——以南京社區(qū)建設(shè)為例從社會(huì)學(xué)視角看社區(qū)制度創(chuàng)新的實(shí)質(zhì) 25.社區(qū)文化建設(shè)與共同意義創(chuàng)新——蘇州滄浪社區(qū)建設(shè)的特色 26.系統(tǒng)打造農(nóng)村現(xiàn)代職業(yè)體系的創(chuàng)新探索——武漢特色新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)學(xué)分析 27.科學(xué)發(fā)展進(jìn)家庭的巨大社會(huì)意義——唐山市“創(chuàng)建科學(xué)發(fā)展示范家庭”的社會(huì)學(xué)分析 28.社區(qū)復(fù)合治理與社區(qū)公共服務(wù)——北京市探索的社會(huì)學(xué)解讀 29.鄰里和睦的社會(huì)意義——一種社會(huì)學(xué)視角 30.和諧社區(qū)建設(shè)的細(xì)化和深化 31.共建共享和諧社區(qū)的新探索 32.睦鄰點(diǎn)建設(shè)是和諧社區(qū)建設(shè)的好形式 33.構(gòu)筑和諧社區(qū)建設(shè)支點(diǎn)——天津小白樓街道經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)學(xué)分析 34.應(yīng)對(duì)五大挑戰(zhàn),城區(qū)發(fā)展與自主創(chuàng)新 35.共建共享把我國社區(qū)建設(shè)推向新水平 36.賦予“睦鄰文化”以新的內(nèi)涵和手段 37.社區(qū)節(jié):一種有效的“社會(huì)黏合劑”——宜城街道的新探索的社會(huì)學(xué)解讀 第四部分 中國經(jīng)驗(yàn)與地方貢獻(xiàn)以及社會(huì)安全 1.如何研究中國經(jīng)驗(yàn)——現(xiàn)代性全球化與本土轉(zhuǎn)型的兩維視野 2.關(guān)于指導(dǎo)思想和共同理想的幾個(gè)問題——從社會(huì)學(xué)視角分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系 3.堅(jiān)持和發(fā)展共同理想的幾個(gè)問題——從社會(huì)學(xué)視角看新型社會(huì)主義 4.社會(huì)學(xué)視野下的“中國經(jīng)驗(yàn)” 5.“社會(huì)復(fù)合主體”的追求:生活中更高品質(zhì)的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè) 6.提煉杭州經(jīng)驗(yàn)、匯集地方經(jīng)驗(yàn)、貢獻(xiàn)中國經(jīng)驗(yàn)的好形式——簡評(píng)“2008中國城市生活品質(zhì)活動(dòng)” 7.城市社會(huì)的時(shí)代轉(zhuǎn)折與鄭州城市建設(shè)的噴薄之勢(shì)——“三化兩型”的發(fā)展理路、資源和模式的一種分析 8.鄭州建設(shè)“三化兩型”城市對(duì)“中國經(jīng)驗(yàn)”的意義 9.現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代民政——一種社會(huì)學(xué)的領(lǐng)會(huì) 第五部分 傳統(tǒng)現(xiàn)代與社會(huì)認(rèn)同及社會(huì)思潮剖析 1.現(xiàn)代性過程中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代 2.論現(xiàn)代性的成長和傳統(tǒng)性的被發(fā)明 3.傳統(tǒng)、理性及意識(shí)形態(tài)的多重變奏傳統(tǒng)觀問題新探 4.論社會(huì)建設(shè)與“軟實(shí)力”的培育——一種“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”的社會(huì)學(xué)視野 5.總論 我們時(shí)代的“大傳統(tǒng)”——從社會(huì)學(xué)視角看當(dāng)代中國社會(huì)認(rèn)同的基礎(chǔ) 6.中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì):當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì):新型社會(huì)主義的成長-—對(duì)新布達(dá)佩斯學(xué)派中國版的學(xué)術(shù)剖析 7.新布達(dá)佩斯學(xué)派狹義轉(zhuǎn)型論的重大理論缺陷 第六部分 中國社會(huì)思想史與中國社會(huì)學(xué)史研究 1.社會(huì)運(yùn)行、社會(huì)秩序與歷代王朝的治亂盛衰——中國社會(huì)思想史研究的新視野 2.天道左旋,地道右周:社會(huì)運(yùn)行的溯源和依據(jù)——若干考古發(fā)現(xiàn)成果的社會(huì)學(xué)開發(fā) 3.敬天明德,設(shè)官分職:社會(huì)運(yùn)行的理念和實(shí)踐——西周時(shí)期的社會(huì)思想研究 4.6104-禮序人倫,樂移風(fēng)俗:社會(huì)運(yùn)行的二重性規(guī)范——兩周時(shí)期的社會(huì)思想研究 5.天道兼愛,尚同節(jié)用:社會(huì)運(yùn)行的一體化理論——春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨者的社會(huì)思想研究 6.道之以德,齊之以禮:社會(huì)運(yùn)行的理性規(guī)范——春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家社會(huì)思想研究 7.道法自然,靜默無為:社會(huì)運(yùn)行的另類思路——春秋戰(zhàn)國時(shí)期道家社會(huì)思想研究 8.嚴(yán)刑峻法,因情而施:社會(huì)運(yùn)行的強(qiáng)制規(guī)范——春秋戰(zhàn)國時(shí)期法家社會(huì)思想研究 9.中國社會(huì)思想史新編緒論 10.論古代中國人與社會(huì)關(guān)系的思想 11.鄧小平理論與中國社會(huì)學(xué)繁榮與發(fā)展 12.德高望重 學(xué)界風(fēng)范——在雷潔瓊百歲座談會(huì)上的講話 13.對(duì)中國社會(huì)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)——紀(jì)念費(fèi)孝通先生從事學(xué)術(shù)研究70周年 14.史學(xué)和社會(huì)學(xué)視野中的陳翰笙無錫調(diào)查 15.新時(shí)期來社會(huì)學(xué)發(fā)展會(huì)回顧與反思 16.深入研究馬克思主義社會(huì)學(xué)史 第七部分 分支社會(huì)學(xué)社會(huì)安全及學(xué)科制度建設(shè) 1.促進(jìn)民俗學(xué)與社會(huì)學(xué)的合作 2.加強(qiáng)社會(huì)學(xué)與民族學(xué)的互動(dòng) 3.社區(qū)矯正與法社會(huì)學(xué)的使命 4.社區(qū)矯正工作者在社區(qū)矯正中的重要作用 5.“環(huán)境—社會(huì)”關(guān)系與社會(huì)運(yùn)行論 6.重視和諧社會(huì)建設(shè)中的家庭研究 7.道德社會(huì)學(xué)的緣起管窺 8.基層調(diào)查的幾點(diǎn)體會(huì) 9.社會(huì)學(xué)如何想象——有關(guān)社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)的思考 10.廉政文化的界定、作用和建設(shè) 11.總論:中國轉(zhuǎn)型期的安全隱患與對(duì)策 12.初級(jí)社會(huì)群體的狀態(tài)與社會(huì)安全 13.和諧社會(huì)的構(gòu)建與社會(huì)安全機(jī)制的創(chuàng)新 14.個(gè)體安全:關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的反思與研究對(duì)策 15.個(gè)體安全:一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇的提出與闡說20090827 16.世紀(jì)社會(huì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)研究報(bào)前言 17.編寫高質(zhì)量的社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)教材(人民日?qǐng)?bào)) 18.努力開拓中國社會(huì)學(xué)理論研究與建設(shè)的新局面 19.“十五”期間我國社會(huì)學(xué)研究的回顧與“十一五”的瞻望 20.“十五”期間我國理論社會(huì)學(xué)研究的回顧與“十一五”的瞻望 21.2003年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 22.2004年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 23.2005年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 24.2006年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 25.2007年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 26.2008年北京地區(qū)社會(huì)學(xué)研究綜述 第八部分 書評(píng)評(píng)論發(fā)言序言回顧其他學(xué)術(shù)言論 1.敢于直面問題是有信心和力量的表現(xiàn)──讀《理論熱點(diǎn)面對(duì)面二○○六》 2.系統(tǒng)研究社會(huì)救助方面的幾個(gè)亮點(diǎn)——簡評(píng)陳成文等《社會(huì)救助與建設(shè)和諧社會(huì)》一書 3.中國民俗學(xué)界的一部爭氣之作——從社會(huì)學(xué)的視角看《中國民俗史》六卷本 4.一份受人尊重的學(xué)術(shù)雜志——紀(jì)念《社會(huì)科學(xué)研究》出版30周年 5.記錄中國,解讀中國——簡評(píng)謝志強(qiáng)等著的《偉大歷程——改革開放三十年》 6.可圈可點(diǎn)的民間力量——抗震救災(zāi)中政府與民間的良性互動(dòng) 7.“還權(quán)于民”的“路徑圖”——從社會(huì)學(xué)視角體會(huì)十七屆三中全會(huì)精神 8.五大挑戰(zhàn)催生中國式“緊繃”——社會(huì)彈性與社會(huì)剛性的社會(huì)學(xué)分析 9.陌生人社會(huì)的裂痕黏合難題 10.對(duì)韓國《中央日?qǐng)?bào)》五個(gè)問題的簡答 11.從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)看當(dāng)代中國知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任旅游文明素質(zhì) 12.雙贏互利,共享成果——樂清日?qǐng)?bào)文章 13.培育和發(fā)展社會(huì)組織的意義和思路 14.災(zāi)后重建要把民生放在更加突出的位置——一種社會(huì)學(xué)的分析 15.民生與社區(qū)建設(shè) 16.社會(huì)政策與深層理念——在中國社會(huì)發(fā)展政策高層論壇上的發(fā)言 17.社會(huì)發(fā)展在中國的現(xiàn)狀——在社會(huì)發(fā)展資源中心成立大會(huì)的發(fā)言 18.整個(gè)社會(huì)學(xué)界共同的大事—全國《社會(huì)學(xué)概論》主講教師研討會(huì)上的講話 19.社會(huì)學(xué)課題組一年工作和今后打算——在中央馬工程首席專家座談會(huì)上的匯報(bào)發(fā)言 20.交流經(jīng)驗(yàn),尋求共識(shí),促進(jìn)發(fā)展——在社會(huì)工作國際研討會(huì)上的致辭 21.性社會(huì)學(xué)需要加強(qiáng)兩方面的工作——在“中國'性'研究的起點(diǎn)與使命”國際學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致辭 22.社會(huì)建設(shè):一種社會(huì)資源配置的力量——在“社會(huì)建設(shè)理論與實(shí)踐創(chuàng)新”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的講話 23.社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)共作貢獻(xiàn)——在“文化多樣性與當(dāng)代世界”學(xué)術(shù)研討會(huì)上的發(fā)言 24.在履行社會(huì)責(zé)任中體現(xiàn)人生價(jià)值——在表彰有社會(huì)責(zé)任感的優(yōu)秀企業(yè)家大會(huì)上的講話 25.促進(jìn)中外環(huán)境社會(huì)學(xué)者之間的交流與合作——在“2007年中國環(huán)境社會(huì)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”開幕式上的致辭 26.中國社會(huì)學(xué)的的重大歷史責(zé)任——在中國社會(huì)學(xué)會(huì)2007長沙年會(huì)上的開幕致辭 27.以建設(shè)性反思批判精神推進(jìn)集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究——在 “2007年暑期北京集體行為與社會(huì)運(yùn)動(dòng)研究課程班”開班式上的講話 28.中國高校社會(huì)學(xué)的重大歷史責(zé)任——在云南大學(xué)召開的2007年社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)暨社會(huì)學(xué)系主任聯(lián)席會(huì)議的開幕詞 29.中國社會(huì)工作教育事業(yè)發(fā)展的新起點(diǎn)——在紀(jì)念馬甸會(huì)議20周年會(huì)議上的致辭 30.為社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)——祝賀南開大學(xué)社會(huì)學(xué)系建系20周年的 書面發(fā)言 31.艱苦攀登直瞄重點(diǎn)——在華師社會(huì)學(xué)院揭牌儀式上的講話 32.期待新的一年比過去的一年在的更好——在中國社會(huì)學(xué)會(huì)春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的致辭 33.地方政府創(chuàng)新的大好時(shí)機(jī)——在第四屆中國地方政府創(chuàng)新獎(jiǎng)選拔暨頒獎(jiǎng)大會(huì)上的發(fā)言 34.全景式反映廣東改革開放的偉大進(jìn)程和整體風(fēng)貌——在新編廣東百科全書首發(fā)式上的講話 35.中國社會(huì)學(xué)的重鎮(zhèn)之一——祝南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系成立20周年華誕 36.社會(huì)學(xué)與慈善事業(yè)——在“中華慈善文化(無錫)論壇暨首屆市長論壇”上的致辭 37.超越“進(jìn)口社會(huì)學(xué)”的框框——中日社會(huì)學(xué)國際研討會(huì)
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中國特色社會(huì)學(xué)理論的深化(上下卷)——“實(shí)踐結(jié)構(gòu)論”的提出與“理論自覺”的軌跡(鄭杭生社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)歷程之四) 作者簡介

鄭杭生,1936年9月生于浙江杭州。中國人民大學(xué)一級(jí)教授,博士生導(dǎo)師。曾任中國人民大學(xué)社會(huì)學(xué)研究所第一任所長、社會(huì)學(xué)系第一任主任、副校長,中國社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長,國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)政治學(xué)社會(huì)學(xué)民族學(xué)評(píng)審組成員和召集人,F(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中國人民大學(xué)理論與方法研究中心主任,兼任國家社會(huì)科學(xué)基金社會(huì)學(xué)評(píng)審組組長,教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員,中國社會(huì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長等。2004年開始擔(dān)任馬克思主義理論研究和建設(shè)工程社會(huì)學(xué)教材編寫組首席專家。主持國家社科基金及教育部等項(xiàng)目多項(xiàng),出版專著及國家級(jí)教材數(shù)十部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文約300篇。著重研究理論社會(huì)學(xué)及其應(yīng)用,迄今提出的有中國特色的社會(huì)學(xué)理論有:社會(huì)運(yùn)行論、社會(huì)轉(zhuǎn)型論、學(xué)科本土論、社會(huì)互構(gòu)論等。1991年10月被授予國家有突出貢獻(xiàn)專家榮譽(yù)證書。2008年發(fā)布的《中國人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)影響力報(bào)告(2000-2004)》,在社會(huì)學(xué)論文被引用最多的作者中位居第三。入選“2007(首屆)中國杰出社會(huì)科學(xué)家”505名學(xué)者名單。2009年被評(píng)為第四屆全國杰出專業(yè)技術(shù)人才50名之一。

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