師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄
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師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄 版權(quán)信息
- ISBN:9787106031923
- 條形碼:9787106031923 ; 978-7-106-03192-3
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄 本書特色
《師說?北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄》推薦:目前國內(nèi)探討如何培養(yǎng)電影學(xué)博士研究生的書籍尚屬空白,尤其是從博導(dǎo)的視點對博士生選拔、培養(yǎng)進(jìn)行深入的思考和總結(jié)的書籍更是難以找尋。為此,編者精心設(shè)計了訪談的問題,引導(dǎo)博導(dǎo)們主要圍繞博士研究生培養(yǎng)來暢談自己的教學(xué)理念、人才培養(yǎng)經(jīng)驗和為人之道!稁熣f?北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄》旨在使北京電影學(xué)院的電影專業(yè)博士生培養(yǎng)有明確的發(fā)展方向,以對應(yīng)今天的電影產(chǎn)業(yè)的繁榮和創(chuàng)作的豐碩。
師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄 目錄
師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄 節(jié)選
《師說?北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄》采訪的各位博士生導(dǎo)師,所研究、討論的問題各有特點,語言樸實,內(nèi)容豐富,思想活潑,可以說是他們本人的教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)和個人的教學(xué)思考,他們正是用自己的點滴體會,來詮釋學(xué)院博士生培養(yǎng)的發(fā)展歷程。一方面,我們將看到他們善于利用學(xué)院本身的學(xué)術(shù)背景和教學(xué)特色來開展博士生教育;另一方面,我們也能感受到他們對學(xué)院博士生培養(yǎng)的思路和期望。對他們的訪談,將記錄下學(xué)院博士生教育的發(fā)展過程,也將為后來研究電影學(xué)院博士生教育教學(xué)歷史的人,提供一些可以參考和可以借鑒的東西。
師說-北京電影學(xué)院博士生導(dǎo)師訪談錄 相關(guān)資料
從數(shù)學(xué)到美學(xué)——我的成長之路問:請您談?wù)勀那髮W(xué)經(jīng)歷,如何確立起自己最初的學(xué)術(shù)興趣的?這一學(xué)術(shù)興趣是否始終持守,中間有沒有進(jìn)行調(diào)整和轉(zhuǎn)換,為什么?答:在我的中學(xué)時代,對自己的未來發(fā)展并沒有找到確定的方向,不知道將來會干什么。但是在所學(xué)的學(xué)科中,我對數(shù)學(xué)的興趣比較大。因為時代的原因,我的高中階段止于高一,在即將升二年級的時候就趕上了文化大革命,這樣我對幾何學(xué)萌生的興趣也隨之受到阻斷。當(dāng)時班上有一位同學(xué)對我的影響很大,這位同學(xué)長相酷似愛因斯坦,在數(shù)學(xué)方面很有天賦。他在高中階段就已經(jīng)自修了大學(xué)階段才能修習(xí)的高等數(shù)學(xué),“文革”期間雖然家庭受到?jīng)_擊,影響到他的個人發(fā)展,但是,在他插隊期間依然鉆研數(shù)學(xué),后來進(jìn)入沈陽化工學(xué)院學(xué)習(xí)。院方震驚于他在數(shù)學(xué)領(lǐng)域精深的造詣,于是便破格讓他為數(shù)學(xué)專業(yè)的本科生授課,這位同學(xué)以學(xué)生的身份擔(dān)任大學(xué)的教學(xué)工作,一時傳為佳話。這個事例在當(dāng)時給予我莫大的激勵,為我之后的人生注入了一股很強的動力,成為我心中的第一個楷模!拔母铩逼陂g,不用上學(xué)了,在家賦閑無事。因為家里的成分未劃,一時間也無法以確定的身份參加任何社會活動,只好老老實實在家讀一些手頭能找到的書,所以就認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了毛澤東的《矛盾論》,并且嚴(yán)格采用中學(xué)語文老師要求的總結(jié)課文段落大意的方法。在逐字逐句仔細(xì)研讀《矛盾論》的過程中,每一段落都總結(jié)歸納其中的含義,然后再總括起來,把《矛盾論》的論述邏輯盡量領(lǐng)會透徹,成為我最初的自己摸索著進(jìn)行的學(xué)術(shù)訓(xùn)練。應(yīng)該說,我從對數(shù)學(xué)抱有極大的興趣,到不經(jīng)意間開始走上了理論研究的探索道路,對《矛盾論》的研習(xí)應(yīng)該算是我的一個人生道路的分叉點。后來在插隊的過程中,可能我的性格不太合群,每天出工干農(nóng)活,收工之后大塊的時間沒事可做,正好我身邊有一本恩格斯的《反杜林論》,還找到了另外一本《反杜林論》的輔導(dǎo)讀物。于是,就像研讀《矛盾論》一樣再次精讀了《反杜林論》。這兩本書我都是反復(fù)地讀,好像是沉浸到其中了。我對理論的興趣,包括我之后的寫東西的表述方式,都很大程度上受到讀這些書的影響。在此之后,內(nèi)心深處逐漸對理論的興趣越來越濃,特別喜歡尋獲一些相關(guān)的書籍來閱讀,馬恩傳記之類是我的最愛,對上大學(xué)更是心向往之。當(dāng)時對大學(xué)生稱之為工農(nóng)兵學(xué)員,我內(nèi)心充滿了對工農(nóng)兵學(xué)員的崇敬。作為一位工農(nóng)兵學(xué)員進(jìn)入大學(xué)深造對當(dāng)時的我來說是一種無上的光榮。可惜,由于當(dāng)時“文革”停止高考,單位根據(jù)名額進(jìn)行推薦,我沒有這樣幸運的機會,但是有了一個上中專的機會。我一直特別渴望還能有上大學(xué)的機遇降臨到自己身上。剛?cè)胫袑:芟雽W(xué)數(shù)學(xué),很想托托人轉(zhuǎn)成數(shù)學(xué),可能我的性格有些隨遇而安,雖然內(nèi)心當(dāng)中有一些理想追求上的傾向性,但是也不會執(zhí)拗地去努力和抗?fàn)帲Y(jié)果學(xué)的是中文,畢業(yè)后當(dāng)了四年中學(xué)語文老師。在中學(xué)教書的時候,上過一個培訓(xùn)中學(xué)教師的政治理論本科班,學(xué)的都是哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)什么的。“文革”結(jié)束之后,1977年全國高考恢復(fù)了。我因在中學(xué)里忙于教學(xué)工作,無暇備考,自忖實力不足,沒敢參加這次考試。第二年還是被內(nèi)心的某種東西所蠱惑,靈機一動,決定參加高考,于是用了40天的時間突擊復(fù)習(xí),考上了大學(xué)。因為之前自己有精研理論著作的一點兒功夫,所以在班上,我的寫作與思辨能力就顯得突出一些,進(jìn)一步培養(yǎng)了對理論的興趣,后來我的個人興趣發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我在中文專業(yè)的所有課程中,對文藝?yán)碚撌乔橛歇氱姟.?dāng)時教授文藝?yán)碚摰睦蠋焸兌夹攀匾粋觀念,這一觀念被我接受了。這個觀念是文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)在于美學(xué)。當(dāng)然,現(xiàn)在看來這一觀念是很可質(zhì)疑的,但是在當(dāng)時我的確是深信不疑。在這一觀念的影響下,我開始大量閱讀有關(guān)美學(xué)的書籍。大學(xué)二年級的時候,我就主動到哲學(xué)系旁聽美學(xué)課程,并且開始準(zhǔn)備報考美學(xué)方向的研究生,也就是說花了兩年的時間來準(zhǔn)備。如今,當(dāng)有學(xué)生想考我的碩士研究生的時候,我一般都問他們花費了多長時間來進(jìn)行準(zhǔn)備,其中,準(zhǔn)備時間最長的學(xué)生也沒有超過一年的,有的學(xué)生竟然是頭腦一熱萌生了考研的念頭,就臨陣磨槍來報考研究生了。讀了一些美學(xué)之后,我對美學(xué)研究萌生了巨大的興趣,想報考美學(xué)專業(yè)的研究生,可是卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)時全國的高校里有美學(xué)專業(yè)碩士招生的,只有北京大學(xué)。于是,我就報考了北大的美學(xué)專業(yè)碩士研究生,報考者有80余人,最終錄取了8人,我是其中之一。在讀美學(xué)專業(yè)研究生期間,像以往精研《矛盾論》和《反杜林論》一樣,我認(rèn)真研讀了車爾尼雪夫斯基的學(xué)位論文——《藝術(shù)對現(xiàn)實的審美關(guān)系》。當(dāng)時國內(nèi)對車爾尼雪夫斯基的美學(xué)觀點評價很高,但是我對他在這本書中所闡發(fā)的觀點并不認(rèn)同,我已經(jīng)有了自己的看法。后來,又接觸到朱光潛先生翻譯的黑格爾的美學(xué)著作,認(rèn)真研讀了第一卷。再后,又研讀了康德的《判斷力批判》這一美學(xué)的經(jīng)典著作。讀到康德,我心中認(rèn)為他的觀點才是真正的美學(xué)觀點,是正確的。盡管當(dāng)時國內(nèi)在介紹他的觀點的時候,在肯定之余往往還要說上一些不足,我卻認(rèn)為康德美學(xué)觀點幾乎是無可挑剔的。我們一般并沒有很好地理解康德的觀點。從北大研究生畢業(yè)之后,1984年底我進(jìn)入電影學(xué)院工作,至今已經(jīng)24個年頭了。在電影學(xué)院教書后,先給學(xué)生開設(shè)美學(xué)課程,之后還講過古典文學(xué)作品賞析等課程。在此期間,我把自己的研究方向確定為電影美學(xué),之后的一系列理論著述也都是關(guān)涉這一研究領(lǐng)域的,這一基本方向從未改變過。由于我對美學(xué)的了解,我的意圖很簡單,就是在提升美學(xué)的科學(xué)研究水準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上,確立電影美學(xué)的學(xué)科地位。最近北京市美學(xué)會開會,我還準(zhǔn)備了一個發(fā)言,想在會上發(fā)布自己在美學(xué)上的一些最新思考,我覺得黑格爾在美學(xué)領(lǐng)域的作用是喜憂參半的,好的方面在于他提高了美學(xué)的聲望。由于他當(dāng)時在德國思想界的顯赫地位,他對美學(xué)成為顯學(xué)起到了極大的推動作用,但是他同時毀掉了美學(xué)的前程。為什么這樣說呢,美的存在形態(tài)包括自然美、社會美。社會美又包含藝術(shù)美。所以美是一種廣泛的存在,但是,如此廣泛的存在卻被黑格爾限定為藝術(shù)哲學(xué)這一有限領(lǐng)域里。這樣一來,美學(xué)理論的發(fā)展就會裹足不前,藝術(shù)現(xiàn)象幾乎包羅萬象,極其復(fù)雜,如果從這一角度人手進(jìn)行美學(xué)研究,就很難理出清晰的思路,就亂了套了。我認(rèn)為應(yīng)該從自然美人手進(jìn)行研究,同時還想提出研究模型的觀點,這樣一來,就會簡單明了得多。由此得出了結(jié)論再進(jìn)行泛化,如果我們能這樣做的話,可能今天的美學(xué)研究會有希望得多。我看過人大的一份博士論文,提到了一個特別值得注意的現(xiàn)象,文中統(tǒng)計了美國最著名的美學(xué)期刊的所有選題,結(jié)果發(fā)現(xiàn)。其中絕大部分是研究藝術(shù)領(lǐng)域的審美現(xiàn)象。其中包含的邏輯是,只要研究藝術(shù)審美,似乎美學(xué)就可以在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域蓬勃發(fā)展起來,但是,美學(xué)本身卻沒希望了。因為沒有把最基本的理論問題搞清楚,美學(xué)研究缺乏后勁。P3-5
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