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公共教育學(xué)

作者：袁鳳琴
出版社：暨南大學(xué)出版社出版時(shí)間：2010-09-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 262
中 圖 價(jià):¥21.5(7.2折) 定價(jià)  ¥29.8 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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公共教育學(xué) 版權(quán)信息

公共教育學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

為了便于學(xué)生學(xué)習(xí)，了解教育學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，同時(shí)又充分體現(xiàn)教育學(xué)自身的話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)特征，編者們不是簡(jiǎn)單地給予教育學(xué)以固化的概念和僵化的定位，而是在吸納、借鑒、融合、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，按照嚴(yán)密的邏輯順序構(gòu)建了本書(shū)的結(jié)構(gòu)框架，對(duì)教育學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探討，力圖為未來(lái)教師提供教育學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)和教育工作實(shí)踐的全景透視，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐步對(duì)教育學(xué)中的基礎(chǔ)理論和基本技能加以明晰化的理解，并逐漸提升學(xué)生們學(xué)習(xí)教育學(xué)這門(mén)學(xué)科的興趣。本書(shū)既考慮到如何有利于教師的課堂講授與輔導(dǎo)，又顧及到如何有助于學(xué)生的課后復(fù)習(xí)和思考，使其具有更強(qiáng)的針對(duì)性和有效性。

公共教育學(xué) 目錄

前言
緒論
**節(jié) 教育學(xué)概述
第二節(jié) 教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
第三節(jié) 學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義和方法
**章 教育概述
**節(jié) 教育的定義
第二節(jié) 教育的構(gòu)成要素
第三節(jié) 教育的起源和發(fā)展
第二章 教育與個(gè)人的發(fā)展
**節(jié) 個(gè)人發(fā)展的含義
第二節(jié) 影響人的身心發(fā)展的因素及其作用
第三節(jié) 學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用
第三章 教育與社會(huì)發(fā)展關(guān)系
**節(jié) 教育與政治
展開(kāi)全部

公共教育學(xué) 節(jié)選

《教育學(xué)導(dǎo)論》內(nèi)容簡(jiǎn)介：為了便于學(xué)生學(xué)習(xí)，了解教育學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，同時(shí)又充分體現(xiàn)教育學(xué)自身的話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)特征，我們不是簡(jiǎn)單地給予教育學(xué)以固化的概念和僵化的定位，而是在吸納、借鑒、融合、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，按照嚴(yán)密的邏輯順序構(gòu)建了《教育學(xué)導(dǎo)論》的結(jié)構(gòu)框架，對(duì)教育學(xué)的知識(shí)進(jìn)行了較為系統(tǒng)的探討，力圖為未來(lái)教師提供教育學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)和教育工作實(shí)踐的全景透視，旨在引導(dǎo)學(xué)生逐步對(duì)教育學(xué)中的基礎(chǔ)理論和基本技能加以明晰化的理解，并逐漸提升學(xué)生們學(xué)習(xí)教育學(xué)這門(mén)學(xué)科的興趣。該書(shū)在編寫(xiě)時(shí)，既考慮到如何有利于教師的課堂講授與輔導(dǎo)，又顧及到如何有助于學(xué)生的課后復(fù)習(xí)和思考，使其具有更強(qiáng)的針對(duì)性和有效性。

公共教育學(xué) 相關(guān)資料

插圖：綜觀國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于教育學(xué)的基本認(rèn)識(shí)可以看出：教育事實(shí)、教育活動(dòng)、教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題、教育規(guī)律、教育原理與方法等都曾被確定為教育學(xué)的研究對(duì)象。這都有一定的合理性。我們認(rèn)為，教育是為培養(yǎng)人而建構(gòu)的社會(huì)活動(dòng)系統(tǒng)，它的核心問(wèn)題是引導(dǎo)和規(guī)范人的發(fā)展，是解決培養(yǎng)什么樣的人和怎樣有效培養(yǎng)人的問(wèn)題。教育是有規(guī)律的。而所謂規(guī)律，指的是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀事物內(nèi)在的本質(zhì)性的聯(lián)系及其發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系，以及教育發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。學(xué)術(shù)界對(duì)教育活動(dòng)的基本矛盾和基本規(guī)律基本上達(dá)成了共識(shí)：教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或規(guī)律，即教育要適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律；教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或規(guī)律，即教育要適應(yīng)和促進(jìn)人的身心發(fā)展的規(guī)律。這被認(rèn)為是教育活動(dòng)的兩個(gè)最基本規(guī)律，教育其他方面的各種矛盾或規(guī)律都是由此派生出來(lái)的，最終又復(fù)歸于這兩個(gè)基本規(guī)律之中。教育現(xiàn)象是指人類各種教育活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式。有研究認(rèn)為，它有三個(gè)規(guī)定性：①它是一種可以感知、可以認(rèn)識(shí)的古今中外已存在或正存在于現(xiàn)實(shí)中的存在物；②它是教育實(shí)踐的表現(xiàn)物或正從事著的教育實(shí)踐，包括各種形式、各種類型、各種模式的教育事實(shí)、教育活動(dòng)等；③它是以教與學(xué)為主體形式的客觀存在，不以教與學(xué)為主體形式的活動(dòng)不能稱為教育活動(dòng)，也不能稱為教育現(xiàn)象。教育問(wèn)題是在特定的條件下教育活動(dòng)中出現(xiàn)的具體矛盾，教育問(wèn)題的提出標(biāo)志著教育學(xué)的萌芽，教育問(wèn)題的發(fā)展是推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。教育廣泛地存在于人類社會(huì)生活之中。人們?yōu)榱擞行У剡M(jìn)行教育工作，需要對(duì)它進(jìn)行研究，以便總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律。在這一意義上說(shuō)，教育學(xué)就是通過(guò)對(duì)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題的研究，去揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育學(xué)的研究對(duì)象有多種選擇，教育學(xué)有科學(xué)與哲學(xué)、實(shí)然與應(yīng)然等多種研究取向，且在不同的歷史時(shí)期，面對(duì)不同的對(duì)象和任務(wù)，教育研究也表現(xiàn)為不同的理論形態(tài)和思想觀點(diǎn)。

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