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祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶

祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶

作者：高曉莎
出版社：吉林文史出版社出版時間：2011-11-01
開本： 大16開 頁數(shù)： 47
讀者評分：5分5條評論
本類榜單：藝術(shù)銷量榜
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祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 版權(quán)信息

  • ISBN：9787547209592
  • 條形碼：9787547209592 ; 978-7-5472-0959-2
  • 裝幀：一般銅版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 本書特色

祝允明的書藝思想以“神采”為*終歸宿。而要達(dá)到這個目標(biāo)，他認(rèn)為必須“性”、“功”并重。“性”是指人的精神，“功”是指書法創(chuàng)作的能力和功夫。他認(rèn)為只有功力而無精神境界，神采就沒有，而有了深刻的精神境界，如果沒有表達(dá)的功夫，那么神采就不能實在地顯露。兩者缺一不可，必須兼?zhèn)洹ＷＴ拭髟跁ɡ碚撋系囊，既符合藝術(shù)創(chuàng)作本身的規(guī)律，又合乎文人書畫的審美要求，從而使他的書法創(chuàng)作成果達(dá)到了很高的水平。 高曉莎編著的《祝允明墨跡選（2）》收錄了他的草書作品《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》和《名都篇》。學(xué)習(xí)和研究祝允明的行草書對我們理解明代書法有著頗為重要的意義。

祝允明墨跡選(二)中國歷代名家墨寶 內(nèi)容簡介

祝允明的書藝思想以“神采”為*終歸宿。而要達(dá)到這個目標(biāo)，他認(rèn)為必須“性”、“功”并重！靶浴笔侵溉说木，“功”是指書法創(chuàng)作的能力和功夫。他認(rèn)為只有功力而無精神境界，神采就沒有，而有了深刻的精神境界，如果沒有表達(dá)的功夫，那么神采就不能實在地顯露。兩者缺一不可，必須兼?zhèn)。祝允明在書法理論上的要求，既符合藝術(shù)創(chuàng)作本身的規(guī)律，又合乎文人書畫的審美要求，從而使他的書法創(chuàng)作成果達(dá)到了很高的水平。 　　《中國歷代名家墨寶：祝允明墨跡選（2）》收錄了他的草書作品《箜篌引》、《美女篇》、《白馬篇》和《名都篇》。學(xué)習(xí)和研究祝允明的行草書對我們理解明代書法有著頗為重要的意義。

商品評論(5條)
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