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華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典

華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典

作者：寧稼雨
出版社：百花文藝出版社出版時(shí)間：2007-08-01
開本： 16開 頁數(shù)： 314
讀者評分：4.2分5條評論
本類榜單：文化銷量榜
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華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典 版權(quán)信息

  • ISBN：9787530647721
  • 條形碼：9787530647721 ; 978-7-5306-4772-1
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典 本書特色

《華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典》由百花文藝出版社出版。

華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典 內(nèi)容簡介

《華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典》主要內(nèi)容包括：華夏文化的永久魅力；文化的定義和華夏傳統(tǒng)文化的構(gòu)成與特征；文化的定義；華夏文化的主要構(gòu)成；華夏文化的主要特征；華夏文化的產(chǎn)生發(fā)展脈絡(luò)；文明孕育時(shí)期；帝王文化時(shí)期等。

華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典 目錄

緒論 華夏文化的永久魅力
**章文化的定義和華夏傳統(tǒng)文化的構(gòu)成與特征
**節(jié)文化的定義
第二節(jié)華夏文化的主要構(gòu)成
第三節(jié)華夏文化的主要特征
第二章華夏文化的產(chǎn)生發(fā)展脈絡(luò)
**節(jié)文明孕育時(shí)期
第二節(jié)帝王文化時(shí)期
第三節(jié)士人文化時(shí)期
第四節(jié)市民文化時(shí)期
第五節(jié)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期
第三章華夏傳統(tǒng)文化的物質(zhì)層面
**節(jié)華夏建筑文化
第二節(jié)華夏家具文化
第三節(jié)華夏服飾文化
第四節(jié)華夏器物文化
第五節(jié)華夏飲食文化
第六節(jié)華夏醫(yī)藥文化
第七節(jié)華夏科技文化
第四章 華夏傳統(tǒng)文他的社會層面
**節(jié)華夏隱士文化
第二節(jié)華夏武俠文化
第三節(jié)華夏婚俗文化
第四節(jié)華夏宗族文化
第五節(jié)華夏軍事文化
第五章 華夏傳統(tǒng)文化的制度層面
**節(jié)華夏官僚制度
第二節(jié)華夏司法制度
第三節(jié)華夏科舉文化
第六章華夏傳統(tǒng)文他的精神層面
**節(jié)華夏古代思想
第二節(jié)華夏古代宗教
第三節(jié)華夏古代文學(xué)
第四節(jié)華夏古代書法
第五節(jié)華夏古代繪畫
第六節(jié)華夏古代雕塑
第七節(jié)華夏古代音樂
第七章華夏文明與世界文明的交融
**節(jié)華夏傳統(tǒng)文化在海外
第二節(jié)華夏傳統(tǒng)文化中的外來文明
后記
附錄
展開全部

華夏文化大觀:中華文化知識競答辭典 節(jié)選

廣濟(jì)橋又稱湘子橋，位于廣東省潮安縣潮州鎮(zhèn)東，橫跨韓江。始建于南宋乾道六年（1170），全橋先后歷時(shí)57年建成，全長515米，分東西兩段18墩，中間一段寬約百米，因水流湍急，未能架橋，只用小船擺渡，當(dāng)時(shí)稱濟(jì)州橋。明宣德十年（1435）重修，并增建五墩，稱廣濟(jì)橋。正德年間，又增建一墩，總共24墩。橋墩用花崗石塊砌成，中段用18艘梭船聯(lián)成浮橋，能開能合，當(dāng)大船、木排通過時(shí)，可以將浮橋中的浮船解開，讓船只、木排通過。然后再將浮船歸回原處。是中國也是世界上*早的一座開關(guān)活動式大石橋。廣濟(jì)橋與趙州橋、洛陽橋、蘆溝橋并稱中國古代四大名橋。
中國自古就有“橋的國度”之稱，發(fā)展于隋，興盛于宋。我國古代橋梁的建筑藝術(shù)，有不少是世界橋梁史上的創(chuàng)舉，充分顯示了我國古代勞動人民的非凡智慧。
5.古塔
古塔的組成形式是：地宮、基座、塔身、塔剎。
木樓層塔身是木造樓閣式塔的結(jié)構(gòu)形式，盛行于漢末、魏、晉、南北朝。結(jié)構(gòu)大體是：塔身四周立柱，每面三間，立柱上安放梁枋、斗拱，承托上部樓層。每層都有挑出的平座和欄桿游廊。每層還有挑出的塔檐，與一般木構(gòu)建筑樓閣做法一樣，每層有樓梯上下。
磚壁木樓層塔身也稱空筒式塔身，內(nèi)部好像一個(gè)空筒，早期的樓閣式或密檐式磚塔，大多是這種結(jié)構(gòu)。如西安大雁塔、杭州臨安功臣塔、蘇州羅漢院雙塔、嵩岳寺塔、小雁塔等都有這種塔身。
木中心柱塔身用中心柱作為塔身的骨干。它的結(jié)構(gòu)方法是以巨大木柱，從上到下，貫通全塔。中心塔的中心柱結(jié)構(gòu)，對于塔的穩(wěn)定更為有利。我國現(xiàn)存實(shí)物中，僅正定天寧寺木塔尚存這一種結(jié)構(gòu)方式。
磚木混砌塔身用磚砌，塔檐、平座、欄桿等部分均為木結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)流行于宋塔中，例如上海松江方塔、杭州六和塔、蘇州瑞光塔、北寺塔等等。
磚石塔心柱塔身全部用磚砌造，塔的中心是一個(gè)自頂?shù)降椎拇蟠u石柱子。這種塔身的結(jié)構(gòu)是我國古代磚石結(jié)構(gòu)發(fā)展到高峰的產(chǎn)物。河南開封祜國寺塔、四川樂山凌云寺塔、陜西扶風(fēng)法門寺塔、四川大足寶頂山塔等等，大多是唐宋、明時(shí)期的建筑，水平相當(dāng)高。

商品評論(5條)
  • 主題：真正的競賽試題不多，講的太多

    真正的競賽試題不多，講的太多

    2015/8/9 18:02:39
    讀者:mia***(購買過本書)
  • 主題：文化知識！

    值得買一本慢慢看

    2015/7/23 7:47:33
  • 主題：業(yè)余長文化知識，慢慢看。

    業(yè)余長文化知識，慢慢看。

    2014/4/30 13:10:53
    讀者:sud***(購買過本書)
  • 主題：中國文化博大精深

    博大精深的中華文化，值得人人用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)

    2014/4/25 19:18:49
    讀者:750***(購買過本書)
  • 主題：很好的書啊

    最近趁著活動買了很多書，這就是其中一本了。買下看著還行.

    2013/10/25 1:49:15
    讀者:pjr***(購買過本書)
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