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野菊花
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我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
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吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965-1966
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吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959-1960
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吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957-1958
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吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954-1956
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吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949-1953
鄭振鐸散文選集 版權(quán)信息
- ISBN:9787530653531
- 條形碼:9787530653531 ; 978-7-5306-5353-1
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
鄭振鐸散文選集 本書特色
鄭振鐸是“五四”以后著名的學者、文學史家和藝術(shù)史家,大概因為他在學術(shù)研究方面的成就太突出了,以致人們幾乎忘了他還是一位杰出的作家,尤其是一位毫無愧色的散文名家。從二十年代開始,他曾出版過《山中雜記》、《海燕》、《歐行日記》、《西行書簡》、《蟄居散記》及《民族文話》、《劫中得書記》等!栋倩ㄉ⑽臅怠がF(xiàn)代部分:鄭振鐸散文選集》為其散文集。
鄭振鐸散文選集 內(nèi)容簡介
古往今來,有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝!《百花散文書系》不敢說已將它們串成珠聯(lián),但它們在這里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧。所選篇章側(cè)重于抒情、敘事陛散文;題材大至社會、人生,小至離情、花草;風格既有雄渾、酣暢,亦有委婉、含蓄;廣采博取、兼容并包,《百花散文書系》不說是“聚珍本,但所收作品總還不乏光彩可供借鑒吧。百花散文書系包括《古代散文叢書》、《現(xiàn)代散文叢書》和《當代散文叢書》,都按不同作者選集分冊出版!栋倩ㄉ⑽臅怠がF(xiàn)代部分:鄭振鐸散文選集》為其中之一,收錄了《從“軋”米到“踏”米》、《金梁橋外月如霜》等作品。
鄭振鐸散文選集 目錄
蝴蝶的文學
街血洗去后
向光明走去
月夜之話
蟬與紡織娘
苦鴉子
宴之趣
離別
海燕
回過頭去
阿刺伯人
黃昏的觀前街
訪箋雜記
記黃小泉先生
云岡
北平
幻境
永在的溫情
暮影籠罩了一切
鵜鶘與魚
*后一課
燒書記
我的鄰居們
售書記
從“軋”米到“踏”米
秋夜吟
悼夏丐尊先生
悼許地山先生
憶六逸先生
哭佩弦
輕歌妙舞送黃昏
贊歌朝霞般的舞蹈
長安行
春風滿洛城
鄭州,殷的故城
金梁橋外月如霜
蘇州贊歌
石湖
鄭振鐸散文選集 節(jié)選
韓憑妻的故事較莊周妻的故事更為嚴肅而悲慘。宋大夫韓憑,娶了,生得十分美貌。宋康王強將憑妻奪來。憑悲憤。憑妻悄悄的把她的衣服弄腐爛了?低跬歉吲_遠眺。她投身于臺下而死。侍臣們急握其衣,卻著手化為蝴蝶。(見《搜神記》) 由這個故事更演變出一個略相類的故事。《羅浮舊志》說:“羅浮山有蝴蝶洞在云峰巖下,古木叢生,四時出彩蝶,世傳葛仙遺衣所化! 我少時住在永嘉,每見彩色斑斕的大鳳蝶,雙雙的飛過墻頭時,同伴的兒童們都指著他們而唱道:“飛,飛!梁山伯、祝英臺!”《山堂肆考》說:“俗傳大蝶出必成雙,乃梁山伯、祝英臺之魂,又韓憑夫婦之魂,皆不可曉。”梁祝的故事,與韓憑夫妻事是絕不相類的,是關(guān)于蝴蝶的*凄慘而又帶有詩趣的一個戀愛的故事。這個故事的來源不可考,至現(xiàn)在則已成了*流傳的民間傳說。也許有人以為它是由韓憑夫妻的故事蛻化而出,然據(jù)我猜想,這個故事似與韓憑夫妻的故事沒有什么關(guān)系。大約是也許有的地方流傳著韓憑夫妻的故事,便以那飛的雙風蝶為韓憑夫妻。有的地方流傳著梁山伯祝英臺的故事,便以那雙飛的鳳蝶為梁山伯祝英臺。 梁山伯是梁員外的獨生子,他父親早死了。十八歲時,別了母親到杭州去讀書。在路上遇見祝英臺;祝英臺是一個女子,假裝為男子,也要到杭州去讀書。二人結(jié)拜為兄弟,同到杭州一家書塾里攻學。同居了三年,山伯始終沒有看出祝英臺是女子。后來,英臺告辭先生回家去了;臨別時,悄悄的對師母說,她原是一個女子,并將她戀著山伯的情懷訴述出。山伯送英臺走了一程;她屢以言挑探山伯,欲表明自己是女子,而山伯俱不悟。于是,她說道,她家中有一個妹妹,面貌與她一樣,性情也與她一樣,尚未定婚,叫他去求親。二人就此相別。英臺到了家中,時時戀念著山伯,怪他為什么好久不來求婚。后來,有一個馬翰林來替他的兒子文才向英臺父母求婚,他們竟答應(yīng)了他。英臺得知這個消息,心中郁郁不樂。這時,山伯在杭州也時時戀念著英臺,——是朋友的戀念。一天,師母見他憂郁不想讀書的神情,知他是在想念著英臺,便告訴他英臺臨別時所說的話,并述及英臺之戀愛他。 山伯大喜欲狂,立刻束裝辭師,到英臺住的地方來。不幸他來得太晚了,太晚了!英臺已許與馬家了!二人相見述及此事,俱十分的悲郁,山伯一回家便生了病,病中還一心戀念著英臺。他母親不得已,只得差人請英臺來安慰他。英臺來了,他的病覺得略好些。后來,英臺回家了,他的病競?cè)找娉林囟劣谒。英臺聞知他的死耗,心中悲抑如不欲生。然她的喜期也到了。她要求須先將喜橋抬至山伯墓上,然后至馬家,他們只得允許了她這個要求。 她到了墳上,哭得十分傷心,欲把頭撞死在墳石上,虧得丫環(huán)把她扯住了。 然山伯的魂靈終于被她感動了,墳蓋突然的裂開了。英臺一見,急忙鉆人墳中。他們來扯時,墳石又已合縫,只見她的裙兒飄在外面而不見人。后來他們?nèi)ゾ驂。墳掘開了,不惟山伯的尸體不見,便連英臺的尸體也沒有了,只見兩個大風蝶由墳的飛到外面,飛上天去。他們知道二人是化蝶飛去了。 這個故事感動了不少民間的少年男女?此慕Y(jié)束甚似《華山畿》的故事。《古今樂錄》說:“華山畿者,宋少帝時《懊惱》一曲,亦變曲也。少帝時南徐一士子,從華山畿往云陽,見客舍有女子,年十八九。悅之無因,遂感心疾。母問其故,具以啟母,母為至華山尋訪,見女,具說,女聞感之,因脫蔽膝;令母密置其席下,臥之當已。少日果差。忽舉席見蔽膝而抱持,遂吞食而死。氣欲絕,謂母日:‘葬時,車載從華山度,’母從其意。比至女門,牛不肯前,打拍不動。女日:‘且待須臾’。裝點沐浴既而出,歌日:‘華山畿,君既為儂死,獨活為誰施!歡若見憐時,棺木為儂開!讘(yīng)聲開。女遂入棺。家人扣打,無如之何,乃合葬,呼日神女冢!币苍S便是從《華山畿》的故事里演變而成為這個故事的。
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