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荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮 版權(quán)信息
- ISBN：9787516110522
- 條形碼：9787516110522 ; 978-7-5161-1052-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮 本書特色
“禮”是中國政治史、思想史上的重要范疇，荀子是對禮學(xué)有重要貢獻(xiàn)的思想家，李桂民編著的《荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮》以戰(zhàn)國時期禮學(xué)思潮為視角，對荀子思想作了系統(tǒng)研究。本書摒棄了傳統(tǒng)的荀子思想研究模式，既沒有采取把荀子思想分為政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、軍事思想、教育思想等的分類方法，也沒有采用從禮的起源、禮的價值、禮的本質(zhì)等方面，來對荀子以禮學(xué)為核心的思想體系進(jìn)行研討，而是抓住荀子禮學(xué)這條主線，并旁及荀子思想的各個方面，在論述萄子思想與諸子間關(guān)系中來展開自己對萄子思想的把握和理解。
荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮 內(nèi)容簡介
“禮”是中國政治史、思想史上的重要范疇，荀子是對禮學(xué)有重要貢獻(xiàn)的思想家。李桂民編著的《荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮》從戰(zhàn)國時期禮學(xué)思潮的獨(dú)特視角，對荀子思想做了系統(tǒng)研究。在研究上，圍繞荀子思想的主線和中心范疇，以充分翔實(shí)的資料為基礎(chǔ)，以思想史和社會史的結(jié)合為原則，以理論的深度詮釋為主要方法，運(yùn)用富于哲思的語言，從動態(tài)過程把握荀子思想的形成、特色、來源、價值和話語元素，既注重荀子思想的細(xì)部刻畫，也突出了荀子思想的語境分析，同時還對戰(zhàn)國時期禮學(xué)思潮的特點(diǎn)和荀子的理論回應(yīng)進(jìn)行了細(xì)致梳理！盾髯铀枷肱c戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮》適合高等院校和科研院所等教師、學(xué)生及人文愛好者閱讀，對荀子、先秦史、中國政治思想史等研究領(lǐng)域具有參考價值。
荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮 目錄
導(dǎo)言
一 荀子思想研究現(xiàn)狀概述
二 本書的主題、結(jié)構(gòu)內(nèi)容和研究方法
**章 荀子思想的時代和思想背景
**節(jié) 禮治的窘境和禮法角色的現(xiàn)實(shí)定位
一 七國實(shí)力的消長和政治格局的變換
二 官僚體制的建立和士階層的活躍
三 禮法在實(shí)踐層面的角色定位
第二節(jié) 從“道術(shù)為天下裂”到百家的對話和融合
一 儒、道、法家等學(xué)者關(guān)于“治道”的爭鳴
二 稷下學(xué)宮與戰(zhàn)國時期的學(xué)術(shù)交融
第二章 原始儒家文化的傳承和荀子禮本位思想體系的建立
**節(jié) 從孔子到思孟學(xué)派：儒家禮學(xué)思想的奠基和發(fā)展
一 孔學(xué)的重禮情結(jié)及其時代因緣
二 孔門弟子的分化和郭店儒簡禮學(xué)思想
三 孟子禮論及其對禮學(xué)思想的發(fā)展
第二節(jié) 荀子對禮根據(jù)的現(xiàn)實(shí)論證及禮本位思想體系的建構(gòu)
一 “法先王”、“法后王”與“道貫”的社會理念
二 性惡論：教化理論的價值預(yù)設(shè)
三 荀子禮學(xué)思想體系的建構(gòu)和“王道”理想
第三章 荀子禮學(xué)思想的原則、特點(diǎn)與禮法關(guān)系
**節(jié) 荀子禮學(xué)思想的理論原則
一 富而后教與教化為本原則
二 禮的稱情節(jié)欲原則
第二節(jié) 荀子禮學(xué)思想的特點(diǎn)
一 突出“名分意識”
二 主敬和神道設(shè)教
第三節(jié) 君主和師相在荀子禮治思想中的主體地位
一 典范政治與政治上的逸君主義
二 伊尹之志和師、相的正禮守道作用
第四節(jié) 法、刑在荀子思想中的地位及與法家思想的比較
一 古代的用刑傳統(tǒng)與荀子的重法思想
二 荀子之法與法家思想的比較
第四章 先秦諸子禮學(xué)思想與荀子的理論回應(yīng)及思想建構(gòu)
**節(jié) 道家、墨家、法家的禮學(xué)思想及其對禮學(xué)的貢獻(xiàn)
一 道家著作《老子》、《莊子》的禮學(xué)思想
二 墨子禮樂思想的局限和價值
三 齊晉文化傳統(tǒng)與稷下法家、三晉法家的禮學(xué)思想
第二節(jié) 禮制的文本化和戰(zhàn)國禮學(xué)思潮對荀子思想的影響
一 禮學(xué)思潮在戰(zhàn)國的發(fā)展和禮制的文本化
二 吸收和回應(yīng)：荀子與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮
第五章 荀子思想的歷史命運(yùn)及其對中國古代社會的影響
**節(jié) 荀子及其思想的時代命運(yùn)
第二節(jié) 荀子思想對古代中國社會的影響
參考文獻(xiàn)
后記
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荀子思想與戰(zhàn)國時期的禮學(xué)思潮 作者簡介
李桂民，1967年生，山東金鄉(xiāng)人。1987年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)歷史系，2000年于西北大學(xué)文博學(xué)院獲中國古代史碩士學(xué)位。2003到2006年，師從張豈之教授于西北大學(xué)中國思想文化研究所獲專門史博士學(xué)位，F(xiàn)為聊城大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授，先秦秦漢史方向碩士研究生導(dǎo)師。在《孔子研究》、《西北大學(xué)學(xué)報(bào)》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》等發(fā)表論文30多篇，參編著作多部。
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