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學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集

學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集

作者:譚志松
出版社:民族出版社出版時間:2012-10-01
開本: 16開 頁數(shù): 295
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學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集 版權(quán)信息

學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集 本書特色

    在此次研修班上,中青年學(xué)者們所提交的論文富有洞見、涉獵廣泛,既有理論探討、也有學(xué)科構(gòu)建;既有田野調(diào)查成果,也有民族史研究。此外,還有旅游人類學(xué)、少數(shù)民族法學(xué)、農(nóng)民工群體,以及青少年教育等方面的探討,可謂主題多樣,精彩紛呈!尤其值得一提的是,當(dāng)前在國內(nèi)外人類學(xué)民族學(xué)研究中比較前沿的領(lǐng)域,比如關(guān)于動物行為學(xué)與行為人類學(xué)等研究也受到了研修學(xué)員的關(guān)注。各位學(xué)者新秀提交的論文,令我對我國人類學(xué)民族學(xué)學(xué)科、學(xué)術(shù)以及學(xué)人的未來充滿期待。我相信在不久的將來,從我們研修班里一定能夠誕生出一批我國重量級甚至大師級的人類學(xué)民族學(xué)學(xué)者,由此也必將有力地推動我國人類學(xué)民族學(xué)研究水平的提高。
    本屆人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班,是我國人類學(xué)民族學(xué)發(fā)展史上的一件大事。為了記錄這一屆研修班的豐碩成果,研究會決定由我和秘書長黃忠彩同志主編出版研修班文集。我們從研修班學(xué)員提交的論文中遴選出19篇結(jié)集成冊,以題為“學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)人的薪火相傳:中國首屆人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集”出版,讓這些中青年學(xué)者的研修心得廣泛交流,以饗國內(nèi)外廣大的人類學(xué)民族學(xué)學(xué)者。需要說明的是,為了尊重作者,審稿時除了一些明顯問題提出要作者或?qū)徃迦酥苯有薷耐,主要尊重原文,本著百家齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)方針,供學(xué)者們討論!

學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集 內(nèi)容簡介

在此次研修班上,中青年學(xué)者們所提交的論文富有洞見、涉獵廣泛,既有理論探討、也有學(xué)科構(gòu)建;既有田野調(diào)查成果,也有民族史研究。此外,還有旅游人類學(xué)、少數(shù)民族法學(xué)、農(nóng)民工群體,以及青少年教育等方面的探討,可謂主題多樣,精彩紛呈!尤其值得一提的是,當(dāng)前在國內(nèi)外人類學(xué)民族學(xué)研究中比較前沿的領(lǐng)域,比如關(guān)于動物行為學(xué)與行為人類學(xué)等研究也受到了研修學(xué)員的關(guān)注。各位學(xué)者新秀提交的論文,令我對我國人類學(xué)民族學(xué)學(xué)科、學(xué)術(shù)以及學(xué)人的未來充滿期待。我相信在不久的將來,從我們研修班里一定能夠誕生出一批我國重量級甚至大師級的人類學(xué)民族學(xué)學(xué)者,由此也必將有力地推動我國人類學(xué)民族學(xué)研究水平的提高。本屆人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班,是我國人類學(xué)民族學(xué)發(fā)展史上的一件大事。為了記錄這一屆研修班的豐碩成果,研究會決定由我和秘書長黃忠彩同志主編出版研修班文集。我們從研修班學(xué)員提交的論文中遴選出19篇結(jié)集成冊,以題為“學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)人的薪火相傳:中國首屆人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集”出版,讓這些中青年學(xué)者的研修心得廣泛交流,以饗國內(nèi)外廣大的人類學(xué)民族學(xué)學(xué)者。需要說明的是,為了尊重作者,審稿時除了一些明顯問題提出要作者或?qū)徃迦酥苯有薷耐,主要尊重原文,本著百家齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)方針,供學(xué)者們討論!作為研究會指派的本屆研修班的“班主任”、承辦研修班的具體負(fù)責(zé)人,還要借此文集出版之機(jī),特別表達(dá)我內(nèi)心的感激之情。全國政協(xié)民族宗教委員會副主任、中國人類學(xué)民族學(xué)研究會常務(wù)副會長周明甫先生親臨開班典禮并作了重要講話,他的講話不僅對研修班及研修學(xué)員提出了具體要求,指明了方向,而且提出了一些對我國人類學(xué)民族學(xué)研究有重要指導(dǎo)意義的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);中國人類學(xué)民族學(xué)研究會秘書長、國家民委政策研究室黃忠彩副主任,自始至終參與了研修班所有活動,出席研修班結(jié)業(yè)典禮,為學(xué)員頒發(fā)研修結(jié)業(yè)證書并作總結(jié)講話;湖北省民宗委副巡視員鄭隆貴同志專程出席開班典禮并致辭;三峽大學(xué)在經(jīng)費(fèi)等方面給予了大力支持,李建林書記出席開班典禮并致辭。以上各位領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)懷和指導(dǎo)是首屆研修班順利開展且取得實(shí)效的重要保障。還要感謝三峽大學(xué)社會科學(xué)處田強(qiáng)副處長、長江三峽發(fā)展研究院黃柏權(quán)院長、王作新書記、謝國先教授、岳小國博士、黃麗博士、黃權(quán)生博士、曹大明博士、楊超博士、陳廷亮博士以及王顯鋒、袁波瀾、李彬老師等,他們?yōu)檠行薨嗪驼撐募某雠吒冻隽舜罅康男难蛣趧,特別是岳小國博士通讀和審閱了所有論文并提出了一些修改意見;還要特別提到的是,研修班學(xué)員西南大學(xué)田阡博士、中國人民大學(xué)劉謙博士給了我很大的支持和幫助。他們分別作為研修班的班長和副班長,熱情奉獻(xiàn)、細(xì)致工作,把研修班各項(xiàng)活動組織得充實(shí)而活躍,還率領(lǐng)全班學(xué)員向中國人類學(xué)民族學(xué)學(xué)界的中青年學(xué)者發(fā)出以“凝聚、奮進(jìn)、發(fā)展”為主題的倡議書。我不僅為他們的組織能力和學(xué)識水平感佩,而且為他們的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神而感動!至此,也一并表示衷心感謝!*后,我還想就舉辦“中國人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班”談點(diǎn)自己的想法。中國人類學(xué)民族學(xué)研究會決定通過舉辦高級研修班的形式,為培養(yǎng)新一代中國人類學(xué)民族學(xué)學(xué)科帶頭人提供平臺和創(chuàng)造條件,這無疑是十分正確和有重要意義的!但是,這樣一種形式需要得到學(xué)界,特別是相關(guān)高校和研究機(jī)構(gòu)的高度關(guān)注和大力支持,使它在中國人類學(xué)民族學(xué)研究會的主持下繼續(xù)下去,并不斷完善和提高!我們承辦首屆人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班,只是做了一次初步的探索,取得一些初步的經(jīng)驗(yàn)。如何進(jìn)一步辦好“高級研修班”,還需要研究會和后面的承辦單位總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開拓思路、大膽改革,使研修班的內(nèi)容更豐富、成果更豐碩。我們期望并相信“中國人類學(xué)民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班''必將成為中國人類學(xué)民族學(xué)的學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)人薪火相傳的重要載體之一,必將為促進(jìn)中國人類學(xué)民族學(xué)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。

學(xué)科.學(xué)術(shù).學(xué)人的薪火相傳-首屆中國人類民族學(xué)中青年學(xué)者高級研修班文集 目錄

**篇 理論探討與學(xué)科建設(shè)
 族群理論及其在我國應(yīng)用的反思
 關(guān)于創(chuàng)建傈僳學(xué)的若干問題思考
 20世紀(jì)前半葉云南邊政學(xué)研究述評
 f德瓦爾論人猿關(guān)系及人在動物界的位置
 淺析現(xiàn)階段“民族融合”觀點(diǎn)的社會影響
第二篇 人類學(xué)田野調(diào)查
 土家族擺手的地域性差異研究
 維吾爾族婦女婚姻觀鏡像
    ——基于新疆喀什地區(qū)s縣阿村的調(diào)查
 散居區(qū)朝漢雙語教育的人類學(xué)調(diào)查與思考
 農(nóng)民工的消費(fèi)行為與社會資本研究
    ——以深圳攸縣籍出租車司機(jī)為個案
 “特色”的生成:贛南畬族族群認(rèn)同下的文化實(shí)踐
    ——以南康赤土畬族鄉(xiāng)近年來的建筑表現(xiàn)為中心
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