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民國戲劇-守望 版權(quán)信息
- ISBN:9787506051538
- 條形碼:9787506051538 ; 978-7-5060-5153-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
民國戲劇-守望 本書特色
清末以至民國,是中國現(xiàn)代戲劇萌生、發(fā)育以至成熟的時(shí)期,一部民國戲劇史,也是當(dāng)時(shí)急劇變幻的社會(huì)背景的投射!睹駠鴳騽 芬粫崂砹酥袊率綉騽〉陌l(fā)展歷程,記述了當(dāng)時(shí)各個(gè)戲劇流派和團(tuán)體的興衰,又描寫了以及眾多劇人包括洪森、李叔同、曹禺等劇壇翹楚的創(chuàng)新嘗試和生命浮沉。它是近三十年來首部全面介紹民國戲劇流變發(fā)展的通俗讀物
民國戲劇-守望 內(nèi)容簡介
隨著日人的入侵,新劇又增加了救亡的主題,并且日漸成為主流。例如抗戰(zhàn)時(shí)期的《放下你的鞭子》《麗人行》等等劇作,便是對(duì)日軍侵略罪行的直接控訴。
民國時(shí)期的新劇,直接與時(shí)事呼應(yīng)者占了很大比重。文藝作品的價(jià)值,是表現(xiàn)相對(duì)永恒的人性,還是為當(dāng)下服務(wù)?這個(gè)問題已經(jīng)有太多的討論。我們在這里只試圖梳理民國新劇的脈絡(luò),記述各個(gè)戲劇流派和團(tuán)體的興衰,勾勒洪森、李叔同、曹禺等劇壇翹楚的創(chuàng)作生涯和生命浮沉。
倏然來去的劇人們,風(fēng)流未散,余韻悠長。
民國戲劇-守望 目錄
**章 西風(fēng)春柳總關(guān)情
蘭心舊事
伶界改良
晚風(fēng)無力垂楊柳——李叔同與《茶花女》
第二章 坐看風(fēng)云——世紀(jì)初的政治時(shí)事劇
王鐘聲與春陽社
時(shí)事新劇號(hào)文明
任天知與進(jìn)化團(tuán)派
末路探因
第三章 文明沒落
遙望春柳共徘徊
甲寅中興
“文明”沒落
風(fēng)流云散后春柳
第四章 美哉,少年中國!——五四前后的中國劇壇
南開風(fēng)云
小荷才露尖尖角——曹禺的南開生活
第五章 愛美風(fēng)潮——五四前后的愛美劇
愛美劇的產(chǎn)生
北京人藝戲?qū)?
辛酉劇社
上海戲劇協(xié)社
《少奶奶的扇子》
洪深的戲劇改革
熊佛西
喜劇天才丁西林
愛美劇的沒落
第六章 乍起一聲驚雷在天際
清華之戀:曹禺與鄭秀
當(dāng)年海上驚“雷雨”
坎坷際遇:《雷雨》背后的風(fēng)波
《雷雨》的藝術(shù)特色
第七章 風(fēng)住香塵——論五四前后女性題材的劇作
第八章 悲喜人間
第九章 烽火連臺(tái)七月
第十章 起來,不愿做奴隸的人們
第十一章 湖心聽晚鐘,故人歸去——紀(jì)念老舍先生
參考書目
民國戲劇-守望 節(jié)選
19世紀(jì)末的中國,社會(huì)上風(fēng)起云涌,文化變革初現(xiàn)崢嶸。洋務(wù)派主張“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,為了學(xué)習(xí)西方*先進(jìn)的文化和科技文明,1872年起清政府派出120名幼童前往美國留學(xué)。
10年之后,成長為青年才俊的幼童們將盛行歐美的*新思想和科技帶回了祖國。他們的歸來,為封閉和保守的古老帝國帶來了一股清新潮流,讓看慣了四書五經(jīng)的儒生學(xué)子們逐漸認(rèn)識(shí)了柏拉圖、莎士比亞、拿破侖和達(dá)爾文。這些新鮮的血液逐步融入了國人的思想,也悄悄改變著他們的精神。
但就在全新的文化生活漸漸走進(jìn)國人的心靈之時(shí),西式戲劇——這個(gè)歐洲大陸*古老、*核心,西方文明*前端、歷史*久遠(yuǎn)的藝術(shù)——卻似乎被人們遺忘了。當(dāng)人們對(duì)莎士比亞的四大悲劇、四大喜劇的文學(xué)劇本興味盎然、津津樂道的時(shí)候,卻對(duì)它們的舞臺(tái)演出有意忽視。
其實(shí),這一現(xiàn)象的產(chǎn)生并不是因?yàn)槲魇綉騽〔粔蚝每,而是它與中國傳統(tǒng)文化的撞擊實(shí)在是太大了。早在西方小說和繪畫進(jìn)入國人視野之前,一些滿清官員提前接觸了戲劇,如光緒朝戶部右侍郎戴鴻慈在受朝廷派遣出使國外后,寫下了《出使九國日記》,其中對(duì)他所看到的舞臺(tái)戲劇曾有這樣的記載:西方戲劇的長處,在于燈光圖畫的點(diǎn)綴,樓臺(tái)深邃,能迅速變換布景,并能展現(xiàn)天氣陰晴的細(xì)微變化,令觀眾身臨其境,疑非人間,嘆為觀止。
但是在他的零星記載中,有的只是對(duì)歐式舞臺(tái)上如夢如幻的舞美造型和光怪陸離的燈光變幻感到驚奇和贊嘆,而對(duì)于那些在舞臺(tái)上表演的演員們,卻沒有任何描述。戴鴻慈是*早接觸西方文明的中國官員,在早期洋務(wù)派的代表中以見多識(shí)廣而聞名,他在書中沒有提到表演這一項(xiàng),并非是認(rèn)為舞臺(tái)表演不值一提,而是感到難以評(píng)價(jià)。因?yàn)樵谥袊说膫鹘y(tǒng)觀念里,戲子本來就是一種卑賤至極的職業(yè)。俗語中有一句話是這樣說的,“卑賤之人,娼優(yōu)皂卒”!皟(yōu)伶”的等級(jí)甚至排在“娼妓”后面,一個(gè)戲曲演員的社會(huì)地位比倚門賣笑的妓女還要低一等。
……
民國戲劇-守望 相關(guān)資料
東鄰有兒背佝僂,西鄰有女猶含羞。蟪蛄寧識(shí)春與秋,金蓮鞋子玉搔頭。誓度眾生成佛果,為現(xiàn)歌臺(tái)說法身。孟旃不作吾道絕,中原滾地皆胡塵。
——李叔同《茶花女遺事演后感賦》
是知今日之中國,欲收語言文字統(tǒng)一普及之效,是非藉通俗教育為之先不為功。而通俗教育最要之主旨,又在舍極高之理論,施以有效之實(shí)事。若是者,其唯新劇乎!
——周恩來
我深深喜愛丁西林同志那些玲瓏剔透、洋溢著濃烈的喜劇風(fēng)格的獨(dú)幕話劇,劇本中含蓄的幽默、人膽的夸張、充滿智慧的機(jī)巧的對(duì)話,在喜笑怒罵后對(duì)于社會(huì)病態(tài)嚴(yán)峻的嘲諷。
——吳啟文
- 主題:
當(dāng)初學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的時(shí)候就想了解這一方面的內(nèi)容,這本書把教材中的知識(shí)點(diǎn)變成了一段段生動(dòng)的歷史,很棒
- 讀者:學(xué)術(shù)票***(購買過本書)
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