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當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽

當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽

作者：宋旭紅
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2020-12-11
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 292
中 圖 價(jià):¥24.1(4.3折) 定價(jià)  ¥56.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽 版權(quán)信息

  • ISBN：9787516118788
  • 條形碼：9787516118788 ; 978-7-5161-1878-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽 本書(shū)特色

宋旭紅編著的《當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽》是“民大中文研究書(shū)系”之一，研究主題是當(dāng)代天主教神學(xué)家馮·巴爾塔薩的神學(xué)美學(xué)思想。分為基督教神學(xué)美學(xué)之源流掠影、當(dāng)代西方天主教神學(xué)美學(xué)、當(dāng)代西方新教神學(xué)美學(xué)三部分。

當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)主旨在于追蹤、清理、剖析當(dāng)代西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的“神學(xué)美學(xué)”研究熱。自二十世紀(jì)七八十年代以來(lái)，西方學(xué)界關(guān)于神學(xué)美學(xué)的討論越來(lái)越多，至新世紀(jì)以來(lái)更是形成了一個(gè)國(guó)際性的專門(mén)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域或準(zhǔn)學(xué)科！吧駥W(xué)美學(xué)”研究熱潮在當(dāng)代的出現(xiàn)是一個(gè)非常值得關(guān)注的現(xiàn)象。人們一般將當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)研究熱潮的出現(xiàn)歸功于二十世紀(jì)美學(xué)大家漢斯?厄斯?馮?巴爾塔薩。不過(guò)在巴爾塔薩之后大量出現(xiàn)的西方學(xué)者關(guān)于神學(xué)美學(xué)的討論范圍及觀點(diǎn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出巴爾塔薩的視域，本書(shū)的研究對(duì)象集中于豐富多彩的當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)話語(yǔ)。本書(shū)是一本較為優(yōu)秀的美學(xué)著作。

當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽 目錄

導(dǎo)言形象 意義――對(duì)當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)的一種解讀**部分基督教神學(xué)美學(xué)之源流掠影**章自傳體寫(xiě)作與神學(xué)之美第二章“偶像禁令”與中世紀(jì)藝術(shù)神學(xué)第三章新教改革的“破壞偶像運(yùn)動(dòng)”第四章新教神學(xué)美學(xué)范式的開(kāi)創(chuàng)者：愛(ài)德華茲與施萊爾馬赫第二部分當(dāng)代西方天主教神學(xué)美學(xué)第五章現(xiàn)代性危機(jī)與巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)第六章“形式”與“狂喜”的變奏第七章梵蒂岡對(duì)藝術(shù)家如是說(shuō)第八章當(dāng)代天主教藝術(shù)神學(xué)的多元話語(yǔ)第三部分當(dāng)代西方新教神學(xué)美學(xué)第九章藝術(shù)神學(xué)拓荒者范.德.略夫第十章當(dāng)代新教藝術(shù)神學(xué)的范式轉(zhuǎn)換（20世紀(jì)90年代以前）第十一章當(dāng)代新教藝術(shù)神學(xué)的多元面貌（20世紀(jì)90年代至今）第十二章當(dāng)代神學(xué)視野下的美參考文獻(xiàn)后記
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當(dāng)代西方神學(xué)美學(xué)思想概覽 作者簡(jiǎn)介

宋旭紅，中央民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院副教授，于中國(guó)人民大學(xué)獲得文學(xué)博士學(xué)位，碩士研究生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)榛浇堂缹W(xué)、西方文論和比較文學(xué)。已出版專著《巴爾塔薩神學(xué)美學(xué)思想研究》(宗教文化出版社，2007)以及學(xué)術(shù)論文若干篇。

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