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最后的狂人-我就是鄒恒甫
全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名前100名中僅鄒恒甫一名華人，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第一人”的名號(hào)再次坐實(shí)。
作者：鄒恒甫著
開本：
16開
頁數(shù)：
327
讀者評(píng)分：4.6分10條評(píng)論
本類榜單：社會(huì)科學(xué)銷量榜
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最后的狂人-我就是鄒恒甫 版權(quán)信息
- ISBN：9787506061322
- 條形碼：9787506061322 ; 978-7-5060-6132-2
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
最后的狂人-我就是鄒恒甫 本書特色
林毅夫說：鄒恒甫為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)已經(jīng)超過了其他任何人或機(jī)構(gòu)！
但是，你可能熟悉郎咸平和林毅夫，卻不知道誰是鄒恒甫。為什么？
鄒恒甫在書中宣稱：我今天還是中國(guó)公民，我愿做中國(guó)窮人的“走狗”！
但他與張維迎等主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，以及北京大學(xué)的糾紛，卻是一波未平，一波又起。
他為什么要做“中國(guó)的堂吉訶德”？
“我是一名普通的中國(guó)人，我只是做了經(jīng)濟(jì)學(xué)家和教育家應(yīng)該做的一點(diǎn)點(diǎn)小事，于是便成了狂人。但我不想做*后的狂人，而是希望有更多的中國(guó)人超過我……”這既是鄒恒甫的心里話，也是本書想要呈現(xiàn)的。
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最后的狂人-我就是鄒恒甫 內(nèi)容簡(jiǎn)介
2012年6月，全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名前100名中僅鄒恒甫一名華人，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)**人”的名號(hào)再次坐實(shí)。然而，讓鄒恒甫名滿天下的，不是他在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的成就，而是他以一己之力挑戰(zhàn)北大，挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)界，挑戰(zhàn)一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象的“壯舉”。
這，是鄒恒甫的悲哀，但卻是這個(gè)時(shí)代大行其道的悖論。本書想回答的是：
誰是鄒恒甫？
鄒恒甫是北大，是學(xué)術(shù)界，是整個(gè)社會(huì)的敵人嗎？
我們應(yīng)該支持他，學(xué)習(xí)他，還是批評(píng)他？
讀完這本*另類的自白和*尖銳的批判書，您是否應(yīng)思考：
鄒恒甫會(huì)不會(huì)成為中國(guó)*后的狂人？
鄒恒甫的今天會(huì)不會(huì)成為我們的明天？
中國(guó)人，特別是年輕人應(yīng)追求什么樣的人生理想？
最后的狂人-我就是鄒恒甫 目錄
代序 鄒恒甫：為什么要做中國(guó)的堂吉訶德？
前言 中國(guó)只有一個(gè)瀟灑的恒甫，你們?nèi)f萬不可把我鎖在體制內(nèi)
**章“走狗”鄒恒甫
一、做中華民族窮人的*忠實(shí)“走狗”
“走狗”形象：好一條中華民族的“走狗”！
“走狗”由來：中國(guó)農(nóng)民的兒子
“走狗”心聲：務(wù)農(nóng)是我*崇拜的職業(yè)
“走狗”情懷：蘇丹人窮但*可愛
“走狗”宣言：我今天還是中國(guó)公民，我愿做中國(guó)窮人的“走狗”！
二、無氣節(jié)不足以做“走狗”
我為我自己三十年來的直率、直爽和一針見血感到自豪
給領(lǐng)導(dǎo)和老板提包是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)的恥辱
誰是倪萍和徐靜蕾？
我知道李澤厚，不知道李澤楷
“殉文化，死自由”的民族氣節(jié)
三、為窮人說話的“走狗”言論
股市是階級(jí)斗爭(zhēng)的場(chǎng)所
打金巖石和所有股評(píng)家300大板
經(jīng)濟(jì)學(xué)決不可以回避價(jià)值判斷和公正問題
說“經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是為利益集團(tuán)服務(wù)”的樊綱絕不是我同學(xué)
經(jīng)濟(jì)平等和社會(huì)公正是發(fā)展中國(guó)家未來必須面臨的一個(gè)重要問題
在其他條件相同的情況下，公共政策應(yīng)向機(jī)會(huì)*少的那部分人傾斜
保證每個(gè)公民得到*基本的公共服務(wù)是社會(huì)公正的*基本要求
政府的教育支出至少應(yīng)該占到總財(cái)政支出的六分之一
走出“腐敗—不平等—暴力和社會(huì)動(dòng)蕩”的惡性循環(huán)
勸君再讀《資本論》
四、為祖國(guó)辦事的“走狗”貢獻(xiàn)
我在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中的一些成績(jī)
我對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育和中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的幾點(diǎn)小貢獻(xiàn)
中國(guó)股票市場(chǎng)的建立也有我的貢獻(xiàn)
第二章 “狂人”鄒恒甫
一、鄒恒甫被辭：挑戰(zhàn)高校行政管理體制
鄒恒甫致中華人民共和國(guó)教育部周濟(jì)部長(zhǎng)的一封公開信
我系主任的空頭銜是張維迎權(quán)力爭(zhēng)斗的產(chǎn)物
如果我不站出來同張維迎較量，誰會(huì)/敢站出來？
鄒恒甫致蔡洪濱的**封公開信
鄒恒甫致錢穎一學(xué)弟的學(xué)生蔡洪濱的第二封公開信
感謝林毅夫、錢穎一、milgrom等對(duì)我的安慰
我給教育部長(zhǎng)寫信是要把官僚治校問題提到桌面上
“教授治！笔俏业膲(mèng)想
二、炮轟北大：挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)腐敗、師德敗壞的怪現(xiàn)狀
我再次對(duì)所有在國(guó)內(nèi)外的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說一億遍
有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家既當(dāng)婊子還立牌坊
我想撼動(dòng)的不僅是北大
三、炮轟“獨(dú)立董事”：挑戰(zhàn)不務(wù)正業(yè)的學(xué)術(shù)界
獨(dú)董當(dāng)慣了就成了走狗
我沒有能力解決學(xué)術(shù)界的問題
請(qǐng)“錢許王胡李白鄒”七哈帶頭抵制錢權(quán)色學(xué)四位一體化
第三章“拓荒者”鄒恒甫
一、我們都是三五流甚至九流的垃圾經(jīng)濟(jì)學(xué)家
我和林毅夫是三五流，張維迎是九流，大多數(shù)人都不入流
我們培養(yǎng)的學(xué)生，要比我們好一千倍
我對(duì)錢李王許白胡六個(gè)學(xué)弟的評(píng)價(jià)二十多年來都沒有變！
二、從不后悔、還將繼續(xù)在中國(guó)推行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
我一生*偉大的選擇只是在中國(guó)率先進(jìn)行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
ias就是我的“心臟”
我會(huì)繼續(xù)在武漢大學(xué)辦ias和國(guó)際emba
再次感激劉道玉校長(zhǎng)三十年來對(duì)我的栽培和愛護(hù)
我不會(huì)為五億人民幣折腰
我的工資福利全存在燕園中國(guó)工商銀行支行，用來繼續(xù)辦學(xué)！
三、中國(guó)學(xué)術(shù)缺什么？
鄒恒甫五問中國(guó)人
我們做學(xué)術(shù)缺錢嗎？
學(xué)術(shù)大師何以造就？
怎么我們這一代學(xué)問人也要保護(hù)落后的學(xué)術(shù)既得利益？
把中國(guó)數(shù)學(xué)推向世界**流的一個(gè)小建議
第四章 經(jīng)濟(jì)檄文散論家鄒恒甫
一、通俗而嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題
挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)與智力的十四個(gè)問題
馬克思的價(jià)值規(guī)律和社會(huì)主義個(gè)人所有制
二、宏觀經(jīng)濟(jì)建言
國(guó)企分紅如何納入公共財(cái)政預(yù)算
搞定社保就不怕失業(yè)
走向非洲，中國(guó)企業(yè)大有作為
三、 財(cái)政權(quán)力：集權(quán)還是分權(quán)？
在許多窮的發(fā)展中國(guó)家，財(cái)政權(quán)力應(yīng)相對(duì)集中
地方財(cái)政權(quán)力應(yīng)該適度
把握適度的財(cái)政分權(quán)，減少財(cái)富不平等分配
第五章 文人鄒恒甫
一、我想和大師們談?wù)?
王國(guó)維誤解了成大學(xué)問者的三種境界
對(duì)錢鐘書《管錐編》的失望與惋惜之嘆！
沒有民魂，怎么可能有哈耶克的“自發(fā)秩序”
巴爾扎克對(duì)千古歷史的總結(jié)
荒誕文人歌德的短視與無知
二、緬懷已逝的良師益友
深切悼念董輔礽先生和拉豐、小凱
深切悼念著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家張堯庭教授
哀悼恩師湯在新先生
三、“淺薄而高遠(yuǎn)”的新新古典詩詞
一個(gè)沒有思想、文學(xué)特別是詩詞的盛世是*可怕的野蠻時(shí)代
我的新新古典詩詞與余秋雨的無病呻吟是完全兩樣的
新新古典詩詞的要領(lǐng)
鄒恒甫 “天人悠憂”詩文/賦十首
四、品評(píng)鄒恒甫的新新古典詩歌
答徐晉如：沒有氣質(zhì)的詩歌，就沒有存在
魯文：“不能以世俗之標(biāo)準(zhǔn)衡量說是好詩，但確實(shí)是了不起的詩，牛詩。”
網(wǎng)友羅長(zhǎng)林：“詩如其人，此即鄒恒甫詩之品質(zhì)！
李白甫：“恒甫的詩詞有很好的氣質(zhì)，詩于其人。”
網(wǎng)友“春風(fēng)何嘗”：“比起鄒恒甫的詩，茶太淡了！”
第六章 眾說紛紜鄒恒甫
一、名家眼中的鄒恒甫
郎咸平：中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界唯一值得敬重的是鄒恒甫
林毅夫：鄒恒甫是個(gè)具有戰(zhàn)略眼光和開拓精神的教育實(shí)干家
鄒至莊：鄒恒甫對(duì)中國(guó)教育的四大貢獻(xiàn)
謝丹陽：品鄒恒甫
阮志華：對(duì)ias和鄒恒甫的評(píng)價(jià)
二、學(xué)生和網(wǎng)友眼中的鄒恒甫
葉楚華：我與鄒老師一次“驚心動(dòng)魄”的通話
劉有光：記鄒恒甫見全世界的部長(zhǎng)
劉有光：鄒老師說他的學(xué)生再去投行他就自殺
劉有光:張維迎機(jī)會(huì)主義心態(tài)和二十年的欺騙
柳虢光:記鄒恒甫在武大附中講課
武大學(xué)生：我眼中的鄒恒甫和林毅夫
北大學(xué)子：我對(duì)北大和鄒恒甫的一點(diǎn)回憶
一名普通海外書呆子眼中的恒甫
三、鄒恒甫會(huì)不會(huì)成為中國(guó)*后一個(gè)狂人？
《中國(guó)青年報(bào)》：鄒恒甫爆與不爆，相信已在那里
劉道玉: 我對(duì)北京大學(xué)光華學(xué)院的三點(diǎn)看法
葉檀：鄒恒甫張維迎之爭(zhēng)本質(zhì)是什么？
魏甫華：透過“鄒恒甫事件”看人力資本的自由性質(zhì)
鄧特博客：莫使英雄淚滿襟——鄒恒甫先生研究
天涯海角客：國(guó)人權(quán)力崇拜是滋生“北大淫棍”的源泉?
李。亨u恒甫教授上海財(cái)大演講散記
搜狐網(wǎng)友“酒罷問君三語”：鄒文厲公傳
附錄 鄒恒甫經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)論文
作者后記 “一生負(fù)氣成今日，四海無人對(duì)夕陽”
編輯后記 當(dāng)我們讀這本書時(shí)，我們?cè)谧x什么
展開全部
最后的狂人-我就是鄒恒甫 作者簡(jiǎn)介
鄒恒甫
1962年生于湖南，曾是武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的“天才少年”，新中國(guó)第一位哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。2005年入選首批社科長(zhǎng)江教授，2009年入選中組部首批千人計(jì)劃教授。2012年6月，全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名前100人中唯一的華人經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)為世界銀行研究部終身高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
從1994年創(chuàng)辦武漢大學(xué)高級(jí)研究中心開始，相繼在北京大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)等十余所中國(guó)高校推行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，被公認(rèn)為中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的拓荒者。
2007年，因被時(shí)任北大光華管理學(xué)院院長(zhǎng)的張維迎以一封電子郵件解除教授公職，而致信國(guó)家教育部部長(zhǎng)，矛頭直指中國(guó)教育管理體制；2012年，因在微博上揭露“夢(mèng)桃源事件”而被北大起訴。
商品評(píng)論(10條)
- 主題：
孔子說:“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”經(jīng)濟(jì)學(xué)家鄒恒甫先生可能屬于孔子心目中狂而不狷的進(jìn)取之人吧。在中國(guó)這個(gè)充斥圓滑、世故的鄉(xiāng)愿與蠅營(yíng)狗茍的官僚社會(huì)里，恒甫先生的大言獨(dú)行猶如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂，給“皇帝的新衣”撕去了最后的遮羞布。
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