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國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著

作者：曹伯韓
出版社：岳麓書社出版時(shí)間：2013-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 198
讀者評(píng)分：4.8分10條評(píng)論
本類榜單：古籍銷量榜
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國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 版權(quán)信息

  • ISBN：9787553800400
  • 條形碼：9787553800400 ; 978-7-5538-0040-0
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 本書特色

　　《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》是一本面向普通讀者的國學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的筆觸，首先對(duì)國學(xué)作了概述，進(jìn)而分章節(jié)對(duì)語言文字、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的人物、派別和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)予以介紹，并作了評(píng)述。閱讀《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》，讀者可以了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，形成關(guān)于國學(xué)的較為全面的概念；有志于深入研究者，亦可通過《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》探尋進(jìn)入國學(xué)殿堂之門徑。

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 內(nèi)容簡介

　　《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》是一本面向普通讀者的國學(xué)入門讀物。作者以淺顯流暢的筆觸，首先對(duì)國學(xué)作了概述，進(jìn)而分章節(jié)對(duì)語言文字、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、自然科學(xué)、藝術(shù)及其代表性的人物、派別和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)予以介紹，并作了評(píng)述。閱讀《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》，讀者可以了解博大精深的中國傳統(tǒng)文化，形成關(guān)于國學(xué)的較為全面的概念；有志于深入研究者，亦可通過《民國學(xué)術(shù)文化名著：國學(xué)常識(shí)》探尋進(jìn)入國學(xué)殿堂之門徑。

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 目錄

編例

**章 概說
一 所謂國學(xué)
二 國學(xué)在清代
三 國學(xué)的分科
四 國學(xué)的派別
五 進(jìn)步的方法與貧乏的內(nèi)容
六 歐美學(xué)術(shù)的影響
七 “五四”以后的國故整理
八 國學(xué)與世界學(xué)術(shù)
九 專門研究與基本知識(shí)
十 研究的態(tài)度及準(zhǔn)備工作

第二章 語文
一一 研讀古籍的階梯
一二 所謂小學(xué)
一三 六書
一四 字形的演變
一五 字義的演變
一六 訓(xùn)詁學(xué)
一七 文法學(xué)的先驅(qū)及其發(fā)展
一八 方言學(xué)
一九 字音的變遷
二○ 語言和文字的分離
二一 雙聲疊韻
二二 反切
二三 四聲
二四 聲韻學(xué)
二五 字母
二六 韻部
二七 古音之推定

第三章 古物
二八 金石之學(xué)
二九 殷墟發(fā)掘
三○ 甲骨之學(xué)
三一 古物與社會(huì)學(xué)
三二 無文字的古物
三三 古物與考證學(xué)
三四 古物與古書

第四章 書籍
三五 傳寫本與刻本
三六 版本之學(xué)
三七 校讎之學(xué)
……
第五章 經(jīng)學(xué)
第六章 史地
第七章 諸子
第八章 佛學(xué)
第九章 理學(xué)
第十章 詩賦詞曲
第十一章 散文和駢文
第十二章 新被重視的文學(xué)
第十三章 科學(xué)及藝術(shù)
索引
本書參考書籍
后記

展開全部

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 節(jié)選

　　漢武帝時(shí)，魯恭王拆孔子宅，于墻壁中得《禮經(jīng)》《尚書》《春秋》《論語》《孝經(jīng)》，都是竹簡書。晉太康元年，汲郡民盜發(fā)魏安鰲王墓，得竹書漆字科斗之文，如《竹書紀(jì)年》《穆天子傳》等，共十六種。那些原物早已不存。近時(shí)甘肅敦煌千佛洞發(fā)現(xiàn)古時(shí)書籍多種，包括漢武帝時(shí)木簡漆書，唐懿宗時(shí)版刻印本，五代刻印本及其他寫本，是現(xiàn)在僅存的古書原物之一重要部分。按敦煌縣南有鳴沙山，其山麓三界寺之旁即莫高窟，有石室千余，四壁都是佛像，世稱千佛洞。公元千九百年，寺中道士于掃除之時(shí)，偶然弄破了墻壁，發(fā)見壁內(nèi)有一藏書室，自漢至五代之書籍碑版及手鈔之書，貯藏極多，一九○七年，匈牙利人斯坦因聽說，前往收買，運(yùn)回歐洲，現(xiàn)藏于倫敦博物館。法國人伯希和又來搜尋一批，運(yùn)回巴黎博物館。后經(jīng)我國政府取締，并收集其殘余者保存之，方才沒有全落外人之手。還有人從巴黎倫敦抄回來一些通俗文學(xué)，印行《敦煌零拾》及《考古學(xué)零簡》等書。又，敦煌附近沙漠地帶亦發(fā)見漢簡。王國維氏曾根據(jù)它著了《流沙墜簡》等書。此外西北各地發(fā)見竹木簡書，還有多起！　∽杂∷l(fā)明后，手鈔本之古書，常？梢孕Ｕ”镜腻e(cuò)誤，所以非常寶貴。清乾隆修《四庫全書》，因卷帙浩繁，亦未曾付印，僅抄寫七份，分存七處藏書樓！　】瘫疽运伟鍟鵀*珍貴，但宋版不止一種，其中也有錯(cuò)漏較多的。其次元刻的書，也比較被人重視，清代殿版及私人刻本，有名的也不少。過去有些藏書家，專門搜集善本書，因而發(fā)生版本之學(xué)！　∑鋵(shí)版本的正確性是比較的，無論什么版本，經(jīng)過數(shù)千年的傳寫與翻印，錯(cuò)誤總是難免的，不過有多少不同或此正彼誤的分別而已，F(xiàn)在印刷術(shù)進(jìn)步，許多善本書，都經(jīng)書商影印行世，我們?nèi)绻皇枪哦詹丶，專為讀書起見，那末讀善本的影印書，就很可以滿足了！　　

國學(xué)常識(shí)-民國學(xué)術(shù)文化名著 相關(guān)資料

　　如何在浩如煙海的典籍中理出一條思路，曹伯韓的《國學(xué)常識(shí)》是一種嘗試。 　　——李權(quán)興 　　 　　對(duì)于想了解國學(xué)、認(rèn)識(shí)國學(xué)抑或想深入從事國學(xué)研究的人來說，這是一本很好的入門書。 　　——楊志軍

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