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風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究

風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究

出版社:群言出版社出版時間:2013-08-01
開本: 大32開 頁數(shù): 426
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究 版權(quán)信息

  • ISBN:9787802564596
  • 條形碼:9787802564596 ; 978-7-80256-459-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究 本書特色

《風(fēng)云翰墨--粵盟先賢及其書法研究》編著者民盟廣東省委員會。 在全面建設(shè)和諧社會的新時期,民盟精神與廣東精神“厚于德、誠于信、敏于行”較相契合,是廣東民盟投身廣東文化強(qiáng)省建設(shè)以及踐行社會主義核心價值體系的重要精神支撐。首先,民盟精神與廣東精神都是中華民族美德的一種概括,分別源于民盟或廣東歷史上的突出人物和優(yōu)良的精神傳統(tǒng),有著廣泛性和包容性的體系,既蘊(yùn)涵了切實的百姓日常禮儀規(guī)范,又富含著崇高的人生價值目標(biāo)理想;其次,民盟精神包含有廣東精神的一般性概述:厚德載物,仁愛奉獻(xiàn),遵守信譽(yù)和信用,積極履行責(zé)任和義務(wù),重實力、重實干,敢于擔(dān)當(dāng),敢于突破。再次,民盟精神和廣東精神都表明了一種文化自覺,強(qiáng)調(diào)要從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,用先進(jìn)的道德思想武裝人,用高尚的道德精神激勵人,用優(yōu)秀的道德榜樣引導(dǎo)人。*后,它們都是中華文化精神的一種表述,是新時期弘揚(yáng)和培育民族精神的具體表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了社會主義道德的廣泛性,都是一種道德追求、精神信仰、道德力量,代表著不同界別、不同階層的共同追求和情懷。

風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究 內(nèi)容簡介

    在全面建設(shè)和諧社會的新時期,民盟精神與廣東精神“厚于德、誠于信、敏于行”較相契合,是廣東民盟投身廣東文化強(qiáng)省建設(shè)以及踐行社會主義核心價值體系的重要精神支撐。首先,民盟精神與廣東精神都是中華民族美德的一種概括,分別源于民盟或廣東歷史上的突出人物和優(yōu)良的精神傳統(tǒng),有著廣泛性和包容性的體系,既蘊(yùn)涵了切實的百姓日常禮儀規(guī)范,又富含著崇高的人生價值目標(biāo)理想;其次,民盟精神包含有廣東精神的一般性概述:厚德載物,仁愛奉獻(xiàn),遵守信譽(yù)和信用,積極履行責(zé)任和義務(wù),重實力、重實干,敢于擔(dān)當(dāng),敢于突破。再次,民盟精神和廣東精神都表明了一種文化自覺,強(qiáng)調(diào)要從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,用先進(jìn)的道德思想武裝人,用高尚的道德精神激勵人,用優(yōu)秀的道德榜樣引導(dǎo)人。*后,它們都是中華文化精神的一種表述,是新時期弘揚(yáng)和培育民族精神的具體表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了社會主義道德的廣泛性,都是一種道德追求、精神信仰、道德力量,代表著不同界別、不同階層的共同追求和情懷。     在廣東民盟的歷史上,還有不少像李章達(dá)、許崇清等這樣學(xué)識淵博、識見超群、德高望重的前輩。他們的人格魅力和堅定志向,經(jīng)受住一次次嚴(yán)峻的政治考驗,同時盡顯了作為民盟賴以生存和發(fā)展的民盟精神!盎浢讼荣t”所具有的文化和精神內(nèi)涵,時間越久就越會閃耀出不朽光芒。在社會大發(fā)展、大變革、價值觀多元碰撞的當(dāng)下,粵盟先賢一生報國的志向擔(dān)當(dāng)、為民奉獻(xiàn)的高尚品德、心懷天下的諍友膽識、奔走國是的赤子熱忱,更是勉勵新一代知識分子把握自我、堅守良知、抵抗誘惑的立德根本,并不失為廣東文化強(qiáng)省建設(shè)、社會主義核心價值體系所應(yīng)汲取的營養(yǎng)。     民盟的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神,順應(yīng)了時代要求,凝聚了廣東民盟70年不懈探索實踐的智慧和心血。它不僅在民盟過去的實踐中發(fā)揮了重要作用,在今天乃至未來都是民盟事業(yè)薪火相傳的內(nèi)在動力和根本保證。由此我們深切體會到,新的歷史條件下廣東民盟肩負(fù)著繼承傳統(tǒng)、薪火相傳的重大責(zé)任。我們今天緬懷粵盟先賢,就是要更好地總結(jié)他們的光輝業(yè)績,弘揚(yáng)和傳承他們所代表的“全人格”和民盟精神,并且樹立起精神品格和道德操守的更高目標(biāo),在建設(shè)廣東文化強(qiáng)省、弘揚(yáng)多黨合作和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮更大的作用。

風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究 目錄


前言j
序一張梅穎
序二李競先
緒  論  革命文化背景下的粵盟先賢書法研究i
一、濟(jì)世情懷——20世紀(jì)中國政局與粵盟先賢的歷史貢獻(xiàn)
二、文武兼?zhèn)洹浢讼荣t的身份考察及其書法成就
三、百花齊放——民國書法風(fēng)尚與粵盟先賢書法創(chuàng)作
四、剛健人格——粵盟先賢書法體現(xiàn)儒家傳統(tǒng)的近代衍變
**章  襟懷高遠(yuǎn)促民主  文緒深沉啟后人
    ——李章達(dá)
一、革命貢獻(xiàn)——以孫中山三大政策為中心
二、籌建粵盟民主先驅(qū)
三、詩書言志格調(diào)清雅
四、功勛偉業(yè)精神傳承
結(jié)語
第二章  崇德尚理濟(jì)天下  清風(fēng)亮節(jié)彰粵盟
    ——許崇清
一、學(xué)術(shù)思想教育實踐
二、投身革命救亡圖存
三、政治協(xié)商參政議政
四、書風(fēng)勁健以遣心志
結(jié)語
第三章  尺社瀝馀忘我血  百年謳盡樹人心
    ——胡根天
一、思想啟蒙藝術(shù)構(gòu)建
二、兼懷天下美術(shù)報國
三、關(guān)注文化建言獻(xiàn)策
四、清雅淡泊  書如其人
結(jié)語
第四章  一代師儒無遺恨  千秋藝苑有傳人
    ——吳子復(fù)
一、追求民主藝貫中西
二、勁秀古雅書印雙馨
三、切磋砥礪書畫交游
四、吳隸傳承獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
 ……
 
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風(fēng)云翰墨-粵盟先賢及其書法研究 節(jié)選

《風(fēng)云翰墨--粵盟先賢及其書法研究》編著者民盟廣東省委員會。
在全面建設(shè)和諧社會的新時期,民盟精神與廣東精神“厚于德、誠于信、敏于行”較相契合,是廣東民盟投身廣東文化強(qiáng)省建設(shè)以及踐行社會主義核心價值體系的重要精神支撐。首先,民盟精神與廣東精神都是中華民族美德的一種概括,分別源于民盟或廣東歷史上的突出人物和優(yōu)良的精神傳統(tǒng),有著廣泛性和包容性的體系,既蘊(yùn)涵了切實的百姓日常禮儀規(guī)范,又富含著崇高的人生價值目標(biāo)理想;其次,民盟精神包含有廣東精神的一般性概述:厚德載物,仁愛奉獻(xiàn),遵守信譽(yù)和信用,積極履行責(zé)任和義務(wù),重實力、重實干,敢于擔(dān)當(dāng),敢于突破。再次,民盟精神和廣東精神都表明了一種文化自覺,強(qiáng)調(diào)要從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng),傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,用先進(jìn)的道德思想武裝人,用高尚的道德精神激勵人,用優(yōu)秀的道德榜樣引導(dǎo)人。*后,它們都是中華文化精神的一種表述,是新時期弘揚(yáng)和培育民族精神的具體表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了社會主義道德的廣泛性,都是一種道德追求、精神信仰、道德力量,代表著不同界別、不同階層的共同追求和情懷。

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