-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965-1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959-1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957-1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954-1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949-1953
生命的表達(dá)與存在的追問-李銳小說論 版權(quán)信息
- ISBN:9787100099349
- 條形碼:9787100099349 ; 978-7-100-09934-9
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
生命的表達(dá)與存在的追問-李銳小說論 內(nèi)容簡介
作為當(dāng)代文壇一位重要的作家,李銳的小說創(chuàng)作并未引起國內(nèi)學(xué)者足夠的重視,他的小說作品量少而質(zhì)精。李銳曾用“從個(gè)人出發(fā)去追問普遍的人類困境”來概括他整個(gè)小說創(chuàng)作的旨?xì)w,本書即以此為出發(fā)點(diǎn),對李銳整個(gè)小說創(chuàng)作的基本原則、價(jià)值立場、終極指向及敘事策略進(jìn)行系統(tǒng)而詳盡的論述。 所謂的“從個(gè)人出發(fā)”構(gòu)成了李銳小說創(chuàng)作的基點(diǎn)問題,在這一問題中,“人”、“個(gè)體”、“本土中國”將成為關(guān)鍵詞。從這一基點(diǎn)出發(fā),李銳拓展了自己的視野,對“歷史”、“革命”、“啟蒙”等諸多話題進(jìn)行了思考。但是李銳的小說并未僅僅停留于這些淺層的表達(dá)上,而是進(jìn)一步走向了深入,在對苦難、死亡、宿命、荒誕等的描述中實(shí)現(xiàn)了對人類存在的追問。毫無疑問,深刻意蘊(yùn)的表達(dá)除了要靠理性思考外,還有賴于相對完美的表達(dá)方式,這也就是李銳非常重視的敘事策略,對李銳小說敘事策略的分析不僅會(huì)使整個(gè)闡釋過程更加完整,而且也能進(jìn)一步加深對李銳作品的理解。
生命的表達(dá)與存在的追問-李銳小說論 目錄
導(dǎo)論
**章“人”、“個(gè)體”、“本土”:李銳小說創(chuàng)作的基點(diǎn)
**節(jié)以“人”為核心的表達(dá)
第二節(jié)對個(gè)體生命價(jià)值的維護(hù)與捍衛(wèi)
第三節(jié)立足“本土”的書寫
第二章“歷史”、“啟蒙”、“革命”、“大眾”:李銳小說
創(chuàng)作的平臺(tái)
**節(jié)獨(dú)特的歷史闡釋
第二節(jié)堅(jiān)守與質(zhì)疑的雙聲對話:對啟蒙的深刻表達(dá)
第三節(jié)神圣光環(huán)中的陰影:“革命”的全面解讀
第三章人類存在困境的追問:李銳小說創(chuàng)作的
終極指向
**節(jié)李銳小說的詩性特征及寓言化傾向
第二節(jié)苦難與死亡:生存困境之一
第三節(jié)宿命與荒誕:生存困境之二
第四章“敘述就是一切”:李銳小說創(chuàng)作的敘事研究
**節(jié)李銳小說敘事話語分析
第二節(jié)李銳小說敘事結(jié)構(gòu)分析
第三節(jié)李銳小說敘事聲音分析
第五章此岸圍困中的大眾寓言
**節(jié)底層文學(xué)的倫理承擔(dān)——讀李銳的《太平風(fēng)物
——農(nóng)具系列小說展覽》
第二節(jié)大眾群體圍困中的悲劇——李銳《人間:重述
白蛇傳》的另一種解讀
第三節(jié)文化扭結(jié)中的此岸寓言一~讀李銳的《張馬丁的
第八天》
余論知青身份帶來的創(chuàng)作困惑與尷尬
參考文獻(xiàn)
李銳小說創(chuàng)作年表
后記
生命的表達(dá)與存在的追問-李銳小說論 作者簡介
翟永明,1976年1日出生,山西陽高人。文學(xué)博士,F(xiàn)為遼寧師范大學(xué)文學(xué)院副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要致力于20世紀(jì)中國文學(xué)整體研究。自2003年至今,先后在《光明19報(bào)》《文藝報(bào)》《當(dāng)代作家評論》《小說評論》《當(dāng)代文壇》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文五十余篇,出版學(xué)術(shù)專著《文學(xué)的還原》一部。
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
山海經(jīng)
- >
大紅狗在馬戲團(tuán)-大紅狗克里弗-助人
- >
自卑與超越
- >
我與地壇
- >
唐代進(jìn)士錄