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高尚的天祿:香茶藥酒 版權信息
- ISBN：9787805545783
- 條形碼：9787805545783 ; 978-7-80554-578-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
高尚的天祿:香茶藥酒 本書特色
孔子留下的古訓，被歷代士大夫加以*大限度地發(fā)揮。在香茶藥酒這幾類平常的自然之物中，士大夫的主觀色彩被強化到極致。他們表現(xiàn)出異乎尋常的熱情和興趣，托物寄情，賦予精神、性靈和情感，其運用與賞鑒都超出了實用價值范疇，逐漸雅化，反映其獨特的心靈歷程、悠情雅致，也成為普遍的人格精神和理想情操的象征。徐希平編著的《高尚的天祿(香茶藥酒)》探討中國士大夫這種寄情于物的生活特征，了解作為其典型代表的香茶藥酒之雅化過程及其寓意。
高尚的天祿:香茶藥酒 內(nèi)容簡介
《高尚的天祿:香茶藥酒》內(nèi)容簡介：孔子留下的古訓，被歷代士大夫加以*大限度地發(fā)揮。在香茶藥酒這幾類平常的自然之物中，士大夫的主觀色彩被強化到極致。他們表現(xiàn)出異乎尋常的熱情和興趣，托物寄情，賦予精神、性靈和情感，其運用與賞鑒都超出了實用價值范疇，逐漸雅化，反映其獨特的心靈歷程、悠情雅致，也成為普遍的人格精神和理想情操的象征。
高尚的天祿:香茶藥酒 目錄
引言**章 高情雅韻樂難并紅袖添香夜讀書 天資喜文字，如我有香癖 ——文士嗜香與天性 燕閑清賞瑞腦龍麝 ——奇香異品 清心悅神，消暑助情 ——香之實用功能 三浴三熏，心香虔敬 ——香之禮節(jié) 美人香草，梅蘭高標 ——香與文人節(jié)操 黃蜂頻撲秋千索，有當時纖手香凝 ——香與戀情 寶熏起氤氳，忘言一炷煙 ——焚香逸致 香囊暗解，纓徽流芳 ——香之佩飾 椒房華奢勢絕倫，渭水漲膩浴香湯 ——形形色色用香法第二章 從來名士能評水 自古高僧愛斗茶 荼茶難辨，源遠流長 ——茶的異名及演變 蜀茗蒙頂冠天下，目注雙井遜龍團 ——歷代名茶絕品 煮茶先擇水，山泉稱** ——名士品水趣談 邢甌如雪越如冰，景瓷宜陶秋色分 ——茶具取舍各異 雅飲精制味雋永，活火煎茶候湯難 ——烹飲之道 故人萬里歸，無言心自省 ——名人嗜茶之特殊感受 一一天與君子陛，從來佳茗似佳人 ——飲茶與道德文化情結第三章 士人競相求良方服藥未必真有恙 驪山茂陵頭，西風吹蔓草 ——帝王求仙夢 閉劍琉璃匣，煉丹紫翠房 ——漢唐紫金丹 采藥鐘山隅，服食改姿容 ——魏晉五石散 我游四方不稱意，佯狂施藥成都市 ——良相良醫(yī)之內(nèi)在意趣 潘鬢沈腰無雙才，多愁多病*堪憐 ——傳統(tǒng)士大夫病態(tài)審美情趣第四章 古來圣賢皆寂寞唯有飲者留其名 天生美祿，享祀祈福 ——酒之起源及早期飲風 干盅為堯百觚丘，平樂宴飲三百杯 ——為解酒禁而怒爭 青眼聊因美酒橫，頌德短章寓隱衷 ——竹林名士之飲 有疾而為顰，無德而折巾 ——真假放達之別 白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng) ——酒之命名及色味之異趣 醉翁之意不在酒，濁醪助興趣無窮 ——以酒寄情 酒逢知己干杯少，群賢畢至雅興高 ——文士飲酒擇人之準則 酒助文膽，歌舞侑觴 ——藝術與酒
展開全部
高尚的天祿:香茶藥酒 作者簡介
徐希平 四川廣安人，西南民族大學文學與新聞傳播學院教授，中國古代文學碩士研究生領銜導師。長期從事中國古代文學、中國文化史、中國少數(shù)民族文學的教學和研究。主持與參加“羌漢文學比較研究”“羌族文學史”“新時期四川少數(shù)民族文學研究”等多項國家社科基金項目及省部級重點科研項目，獲四川省政府哲學社科三等獎兩項，省政府教育教學成果三等獎一項。出版《中國風雅文化》(四川人民出版社)、《藝術與長壽》(四川人民出版社)、《笳吹弦誦傳薪錄——聞一多、羅庸論中國古代文學》(上海古籍出版社)、《一個彝人的足跡》(四川民族出版社)等著作，主編“西南文學文獻”大型叢書(學苑出版社)，在各類學術刊物發(fā)表學術論文60余篇，現(xiàn)為中國杜甫研究學會理事、四川杜甫研究學會副會長、四川李白學會理事。
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