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南亞伊斯蘭教現(xiàn)代進程 版權信息
- ISBN：9787301217634
- 條形碼：9787301217634 ; 978-7-301-21763-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
南亞伊斯蘭教現(xiàn)代進程 本書特色
“南亞伊斯蘭現(xiàn)代進程”是國家社科基金研究課題，已結項。本書稿是一項區(qū)域性宗教文化和社會歷史進程相結合的研究。涉及伊斯蘭文化在南亞的傳播與發(fā)展，關于南亞伊斯蘭現(xiàn)代化進程的先驅、穆斯林宗教哲學家、現(xiàn)代伊斯蘭主義思想家的介紹，以及伊斯蘭教對南亞現(xiàn)代政治的影響等內容。
南亞伊斯蘭教現(xiàn)代進程 內容簡介
本書是一項區(qū)域性宗教文化和社會歷史進程相結合的研究，所涉及的“南亞”包括印度、巴基斯坦和孟加拉國。本研究的重點是伊斯蘭教和伊斯蘭思想文化在上述地域自身的演進、變化和發(fā)展，以及對社會發(fā)展尤其是政治發(fā)展的影響和關聯(lián)。
南亞伊斯蘭教現(xiàn)代進程 目錄
導言
**章 伊斯蘭文化在南亞的傳播與發(fā)展
**節(jié) 伊斯蘭文化在南亞的傳播
一、伊斯蘭文化傳人南亞
二、奠定南亞伊斯蘭文化根基
第二節(jié) 南亞近現(xiàn)代伊斯蘭思想文化
一、南亞近現(xiàn)代伊斯蘭思想及其特點
二、伊斯蘭現(xiàn)代主義和現(xiàn)代伊斯蘭主義
第二章 南亞伊斯蘭現(xiàn)代進程的先驅：賽義德·艾哈邁德·汗
**節(jié) 政治思想
一、與英屬印度政府合作
二、參與型政治思想的萌芽
三、強調分區(qū)選舉制
四、提出“兩個民族”理論
第二節(jié) 教育思想
一、倡導西式教育
二、阿里格爾運動
三、表達政治訴求
第三節(jié) 宗教和社會改革思想
一、迎接西方的挑戰(zhàn)
二、重新詮釋《古蘭經》
三、理性在伊斯蘭教中的地位
四、對教法具體問題的再解釋
第三章 南亞穆斯林宗教哲學家：穆罕默德·伊克巴爾
**節(jié) 認識論
一、發(fā)展觀念下的知識
二、知識的含義及其神圣性
三、作為知識的宗教
第二節(jié) 存在論
一、統(tǒng)合的意圖
二、物質的存在和人的存在
三、生命和意識的存在
四、創(chuàng)造者與全能者
第三節(jié) 社會實踐論
一、伊斯蘭歷史文化精神
二、宗教民族主義
三、創(chuàng)制論思想
第四章 現(xiàn)代伊斯蘭主義思想家：艾布·艾阿拉·毛杜迪
**節(jié) 確立現(xiàn)代伊斯蘭主義思想
一、早期經歷和思想基礎
二、社會思想變革
三、政治變革思想
第二節(jié) 伊斯蘭國家理論與形態(tài)
一、國家理論溯源
二、國家基本原則
二、國家政治制度
第三節(jié) 圣戰(zhàn)觀念與變革理論
一、圣戰(zhàn)觀念溯源
二、圣戰(zhàn)觀念內涵
三、非暴力變革理論
第四節(jié) 伊斯蘭促進會
一、伊斯蘭促進會的歷史
二、伊斯蘭促進會的綱領和組織
三、現(xiàn)代政治中的伊斯蘭促進會
第五章 南亞現(xiàn)代穆斯林政治家：穆罕默德·阿里·真納
**節(jié) 謀求印度自治的思想和實踐
一、思想源流
二、合作共處
三、社會改革
第二節(jié) 傳統(tǒng)束縛與現(xiàn)代沖擊下的抉擇
一、與甘地思想的分歧及其根源
二、適合印度國情的代議制度
三、對教派主義的回應
第三節(jié) 奠定現(xiàn)代民族國家的基礎
一、建國理論及藍圖
二、治國理念
三、影響與缺失
第六章 伊斯蘭教對南亞現(xiàn)代政治的影響
**節(jié) 印度民族獨立運動中的伊斯蘭教
一、穆斯林分離運動
二、建立穆斯林家園
三、宗教的作用和產生的問題
第二節(jié) 伊斯蘭教和南亞國家建構
一、巴基斯坦建國進程
二、印度世俗主義政策
三、印度穆斯林的選擇
第三節(jié) 伊斯蘭教和南亞地區(qū)政治
一、從王公統(tǒng)治到自決運動
二、克什米爾問題的演變
三、印巴關系和克什米爾前景
參考文獻
后記
**章 伊斯蘭文化在南亞的傳播與發(fā)展
**節(jié) 伊斯蘭文化在南亞的傳播
一、伊斯蘭文化傳人南亞
二、奠定南亞伊斯蘭文化根基
第二節(jié) 南亞近現(xiàn)代伊斯蘭思想文化
一、南亞近現(xiàn)代伊斯蘭思想及其特點
二、伊斯蘭現(xiàn)代主義和現(xiàn)代伊斯蘭主義
第二章 南亞伊斯蘭現(xiàn)代進程的先驅：賽義德·艾哈邁德·汗
**節(jié) 政治思想
一、與英屬印度政府合作
二、參與型政治思想的萌芽
三、強調分區(qū)選舉制
四、提出“兩個民族”理論
第二節(jié) 教育思想
一、倡導西式教育
二、阿里格爾運動
三、表達政治訴求
第三節(jié) 宗教和社會改革思想
一、迎接西方的挑戰(zhàn)
二、重新詮釋《古蘭經》
三、理性在伊斯蘭教中的地位
四、對教法具體問題的再解釋
第三章 南亞穆斯林宗教哲學家：穆罕默德·伊克巴爾
**節(jié) 認識論
一、發(fā)展觀念下的知識
二、知識的含義及其神圣性
三、作為知識的宗教
第二節(jié) 存在論
一、統(tǒng)合的意圖
二、物質的存在和人的存在
三、生命和意識的存在
四、創(chuàng)造者與全能者
第三節(jié) 社會實踐論
一、伊斯蘭歷史文化精神
二、宗教民族主義
三、創(chuàng)制論思想
第四章 現(xiàn)代伊斯蘭主義思想家：艾布·艾阿拉·毛杜迪
**節(jié) 確立現(xiàn)代伊斯蘭主義思想
一、早期經歷和思想基礎
二、社會思想變革
三、政治變革思想
第二節(jié) 伊斯蘭國家理論與形態(tài)
一、國家理論溯源
二、國家基本原則
二、國家政治制度
第三節(jié) 圣戰(zhàn)觀念與變革理論
一、圣戰(zhàn)觀念溯源
二、圣戰(zhàn)觀念內涵
三、非暴力變革理論
第四節(jié) 伊斯蘭促進會
一、伊斯蘭促進會的歷史
二、伊斯蘭促進會的綱領和組織
三、現(xiàn)代政治中的伊斯蘭促進會
第五章 南亞現(xiàn)代穆斯林政治家：穆罕默德·阿里·真納
**節(jié) 謀求印度自治的思想和實踐
一、思想源流
二、合作共處
三、社會改革
第二節(jié) 傳統(tǒng)束縛與現(xiàn)代沖擊下的抉擇
一、與甘地思想的分歧及其根源
二、適合印度國情的代議制度
三、對教派主義的回應
第三節(jié) 奠定現(xiàn)代民族國家的基礎
一、建國理論及藍圖
二、治國理念
三、影響與缺失
第六章 伊斯蘭教對南亞現(xiàn)代政治的影響
**節(jié) 印度民族獨立運動中的伊斯蘭教
一、穆斯林分離運動
二、建立穆斯林家園
三、宗教的作用和產生的問題
第二節(jié) 伊斯蘭教和南亞國家建構
一、巴基斯坦建國進程
二、印度世俗主義政策
三、印度穆斯林的選擇
第三節(jié) 伊斯蘭教和南亞地區(qū)政治
一、從王公統(tǒng)治到自決運動
二、克什米爾問題的演變
三、印巴關系和克什米爾前景
參考文獻
后記
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南亞伊斯蘭教現(xiàn)代進程 作者簡介
北京大學外國語學院教授、國家重點學科印度語言文學專業(yè)博士生指導教師，任教育部高等學校外語專業(yè)教學指導委員會副主任委員兼非通用語種類專業(yè)教學指導分委員會主任委員、中國南亞學會副會長和中國印度文學研究會副會長。曾任北京大學東方學系副主任（ 1987-1994 ）、北京大
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