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管理思維-中國(guó)式管理全集

管理思維-中國(guó)式管理全集

出版社：京華出版社出版時(shí)間：2014-01-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 284
本類榜單：管理銷量榜
中 圖 價(jià):¥70.4(5.5折) 定價(jià)  ¥128.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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管理思維-中國(guó)式管理全集 版權(quán)信息

管理思維-中國(guó)式管理全集 本書(shū)特色

管理思維決定管理成效。中、美、日三種不同的管理思維正在我們的管理界交錯(cuò)運(yùn)用，但由于大家對(duì)這三種不同的思維方式各自的特性、優(yōu)點(diǎn)與缺失缺乏深入的了解，往往造成思維的混亂與組織內(nèi)部的紛爭(zhēng)，以致大大影響了管理的成效。《管理思維》一書(shū)即是為了幫助大家建立清晰的、適合中國(guó)人心性與文化的管理思維模式，以達(dá)到提升個(gè)人管理水平與組織管理成效的目的而寫作的。

管理思維-中國(guó)式管理全集 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《中國(guó)式管理全集》煌煌二十四卷，囊括曾仕強(qiáng)教授全部管理著作 　　匯集大師畢生心血，引領(lǐng)事業(yè)人生至高境界 　　傳世文化瑰寶，盡攬領(lǐng)袖智慧，饋贈(zèng)、收藏首選珍品 　　1. 全集首度出版 　　《中國(guó)式管理全集》首次結(jié)集出版，精心修訂，集中展示曾仕強(qiáng)教授中國(guó)式管理系統(tǒng)理論與系列方法，內(nèi)容之豐、規(guī)模之全、編撰之精，同類書(shū)無(wú)出其右者。從中國(guó)人的思維方式、人際關(guān)系到中道管理，透徹領(lǐng)會(huì)修己安人的管理真諦，從容駕馭復(fù)雜局面；從易經(jīng)管理的智慧到三國(guó)的奧秘，輕松掌握中國(guó)文化的精髓與實(shí)質(zhì)，豁然貫通應(yīng)對(duì)變化的不二法門。 　　2. 典藏珍品 　　煌煌二十四卷，設(shè)計(jì)精美典雅，豪華圓脊精裝，內(nèi)文印刷采用品質(zhì)*佳的80克純質(zhì)紙，實(shí)屬閱讀精品、收藏珍品。 　　3. 饋贈(zèng)佳品 　　全球限量發(fā)行，倍贈(zèng)收藏價(jià)值。集傳家之寶，搜贈(zèng)友之禮，《全集》乃不二之選！

管理思維-中國(guó)式管理全集 目錄

序一.......ix
序二...........xiii
前言.......xv

上篇 緒 言

**章 東西文化的根本差異
我們只有一.個(gè)地球
西方人從西方觀察
東方人從東方審視
一.樣事實(shí)，兩種看法
意識(shí)形態(tài)顯有差異
產(chǎn)生中西不同觀點(diǎn)

第二章“二構(gòu)成一”的特性
是非十分明確，表達(dá)也很清楚
彼此公平競(jìng)爭(zhēng)，接受優(yōu)勝劣敗
避免過(guò)度膨脹，講求有力制衡
注重個(gè)人權(quán)益，盡力加以維護(hù)
善于表現(xiàn)的人，容易獲得成功
一.切遵照規(guī)定，大家依法而行

第三章“二構(gòu)成一”的優(yōu)點(diǎn)
適合于穩(wěn)定的環(huán)境
有一.定的途徑可循
權(quán)利義務(wù)相當(dāng)明確
看起來(lái)?xiàng)l理很分明
有利于教育和學(xué)習(xí)
相對(duì)地簡(jiǎn)單和專業(yè)

第四章“二構(gòu)成一”的缺失
缺乏應(yīng)變力
喪失創(chuàng)造力
不喜歡創(chuàng)新
不能夠互助
書(shū)面才算數(shù)
不容易調(diào)整

第五章“一內(nèi)涵二”的特征
是非并不明確，表達(dá)也很含糊
彼此互補(bǔ)互助，能者應(yīng)該多勞
不需明顯制衡，不知不覺(jué)互動(dòng)
注重個(gè)人義務(wù)，力求善盡責(zé)任
善于隱藏實(shí)力，必要時(shí)才顯露
因時(shí)因地制宜，大家合理配合

第六章“一內(nèi)涵二”的優(yōu)點(diǎn)
適合于變動(dòng)的環(huán)境
采取持經(jīng)達(dá)變方式
隨時(shí)可以調(diào)整應(yīng)變
繼舊開(kāi)新，日新又新
可進(jìn)可退，因時(shí)制宜
在動(dòng)態(tài)中維持均衡

第七章“一內(nèi)涵二”的缺失
不容易學(xué)習(xí)
不覺(jué)得公平
不容易判斷
不覺(jué)得單純
不能說(shuō)分明
不易生信任

第八章 都可能變成“一統(tǒng)全局”
“二.構(gòu)成一.”有四種變形
要變成“一.內(nèi)涵二.”很難
“一.內(nèi)涵二.”有五種變形
很容易變成“二.構(gòu)成一.”
只有一.種共同的變形
特別稱之為“一.統(tǒng)全局”

第九章“一統(tǒng)全局”的特性
絕對(duì)服從上級(jí)的命令
對(duì)外抗?fàn)幎鴮?duì)內(nèi)互助
以關(guān)懷消弭制衡心理
注重團(tuán)體
不容許個(gè)人突出表現(xiàn)
組織成員一.致行動(dòng)

第十章“一統(tǒng)全局”的優(yōu)點(diǎn)
適合小變動(dòng)的環(huán)境
執(zhí)行沒(méi)有大的阻力
充分溝通再做決策
大家商量才能改變
團(tuán)體的約束力甚強(qiáng)
成員必須充分合作

第十一章“一統(tǒng)全局”的缺失
決策錯(cuò)誤時(shí)損失很重
團(tuán)體所施的壓力太強(qiáng)
個(gè)人的犧牲實(shí)在太大
脫離團(tuán)體時(shí)不知所措
情勢(shì)不利時(shí)容易自殺
實(shí)非一.般人所能忍受

第十二章 紛亂的根源
過(guò)去各自擁有不同的理念
彼此不兼容引起區(qū)域戰(zhàn)爭(zhēng)
現(xiàn)代信息發(fā)達(dá)社會(huì)多元化
不同理念在同一.區(qū)域爭(zhēng)吵
今后區(qū)域內(nèi)紛爭(zhēng)必定增多
如何化解繼續(xù)深入去探究

下篇 緒 言

第十三章 中國(guó)人的基本精神
一.切都是不一.定
不一.定也不一.定
從不一.定到一.定
一.定含有不一.定
變來(lái)變?nèi)ザ家?樣
一.樣會(huì)變來(lái)變?nèi)?/p>

第十四章 中國(guó)人的基本信條
堅(jiān)持以不變應(yīng)萬(wàn)變
以不變應(yīng)萬(wàn)變是變
變到和沒(méi)有變一.樣
有所變又有所不變
持經(jīng)達(dá)變以求合理
合理應(yīng)變叫作時(shí)中

第十五章 中國(guó)人的基本立場(chǎng)
既不表示贊成也不表示反對(duì)
應(yīng)該反對(duì)才反對(duì)，否則就贊成
有本事不可以隨便表現(xiàn)出來(lái)
深藏不露才不致一.表現(xiàn)就死
可以騙別人，千萬(wàn)不能騙自己
保留顏面，促使自己好好表現(xiàn)

第十六章 中國(guó)人的矛盾心態(tài)
喜歡管人卻不喜歡被管
一.方面自大，一.方面自卑
抓住很乖，一.放手便作怪
自己含糊，卻罵人不清楚
害怕被討好，又怕受冷落
遇有矛盾設(shè)法把它化解

第十七章 中國(guó)人的心靈狀態(tài)
隨時(shí)隨地都十分自由
自由之中要講求倫理
有本事的人應(yīng)該做主
誰(shuí)有本事要由我決定
與人有關(guān)的事都主觀
科學(xué)也不可能純客觀

第十八章 中國(guó)人的衡量標(biāo)準(zhǔn)
不喜歡單一.的衡量標(biāo)準(zhǔn)
多重標(biāo)準(zhǔn)以尋求合理點(diǎn)
有時(shí)候?qū)ν馊吮容^客氣
有些事對(duì)自己人更寬厚
看起來(lái)親疏有別不公平
注重長(zhǎng)期性與綜合性的平等

第十九章 中國(guó)人的判斷標(biāo)準(zhǔn)
妥當(dāng)性往往大于真實(shí)性
虛安和誠(chéng)信并沒(méi)有關(guān)系
和合性常常大于分別性
合中有分容易維持和諧
合理性層次高于合法性
我們只能接受合理的法

第二十章 中國(guó)人的基本態(tài)度
習(xí)慣于含含糊糊中找出明朗的答案
喜歡用半推半就的方式來(lái)爭(zhēng)取名位
高層的官和基層的老百姓處事方式不同
用你消我就長(zhǎng)的較量精神彼此拉扯
愿意抬轎也可以自愿地長(zhǎng)相左右
以下賭注的心態(tài)來(lái)尋找合理平衡點(diǎn)

第二十一章 中國(guó)人的復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)
害怕權(quán)威卻不服從權(quán)威
喜歡表現(xiàn)卻又害怕表現(xiàn)
個(gè)人主義卻又重視團(tuán)體
沒(méi)有意見(jiàn)便是很有意見(jiàn)
不用擔(dān)心就是各自小心
中國(guó)人主張合理就好

第二十二章 中國(guó)人的必要修養(yǎng)
明辨隨機(jī)應(yīng)變和投機(jī)取巧
把圓通和圓滑切實(shí)分清楚
分辨虛安和欺騙的差異性
辨別藝術(shù)和權(quán)術(shù)的分界點(diǎn)
區(qū)別“大我”與“小我”的同和異
弄清楚經(jīng)和權(quán)之間的配合

第二十三章 現(xiàn)代中國(guó)人的共同問(wèn)題
腦筋時(shí)常不清楚
對(duì)自己很不了解
說(shuō)什么融合中西
談什么他山之石
對(duì)自己缺乏信心
不認(rèn)真提升自己

第二十四章 現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)有的素養(yǎng)
重新認(rèn)識(shí)中華文化
先做好一.個(gè)中國(guó)人
建立中國(guó)人的觀點(diǎn)
客觀比較中西文化
尊重各種文化特性
自然成為世界主流

結(jié)語(yǔ)

 

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管理思維-中國(guó)式管理全集 作者簡(jiǎn)介

曾仕強(qiáng)教授：中國(guó)式管理之父，當(dāng)今中國(guó)極具影響力的管理大師與國(guó)學(xué)大師。臺(tái)灣交通大學(xué)教授，臺(tái)灣師范大學(xué)教授。英國(guó)萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，美國(guó)杜魯門州立大學(xué)行政管理碩士。研究中國(guó)管理哲學(xué)三十年，首倡中國(guó)式管理，名動(dòng)政商學(xué)界，享譽(yù)海內(nèi)外。 　　曾仕強(qiáng)教授深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方管理學(xué)術(shù)，學(xué)問(wèn)淵深，世情洞達(dá)。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一，以其深厚的中國(guó)文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識(shí)在中國(guó)管理界獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

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