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后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 版權(quán)信息
- ISBN：9787510071195
- 條形碼：9787510071195 ; 978-7-5100-7119-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 本書特色
本書是一本研究“斯坦尼斯拉夫斯基表演體系”的專論性著作，也是焦菊隱學(xué)派的血脈延續(xù)。
作者通過30多年的舞臺藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，大量涉及世界名著及藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又廣泛融匯中國古典文學(xué)理論、詩詞書畫、戲曲程式、俚俗掌故和趣聞逸事的精髓，綜合運(yùn)用斯氏理論的前期框架、后期“形體動作方法”、傳統(tǒng)美學(xué)觀念、唯物主義心理學(xué)、從寫實(shí)走向?qū)懸庖约耙、?shí)結(jié)合的表演導(dǎo)演方法論，把斯氏理論落實(shí)成了具體的具有中國美學(xué)特色的表、導(dǎo)演實(shí)踐方法。
全書專設(shè) “虛擬化真實(shí)”一章討論當(dāng)今三大戲劇體系（斯坦尼、布萊布特、梅蘭芳）的異同，并提出：神、韻、味是中國傳統(tǒng)表演藝術(shù)的*高審美原則，其核心理念是意。
后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 內(nèi)容簡介
推薦一：斯坦尼體系研究心得
推薦二：焦菊隱學(xué)派衣缽傳承
推薦三：掌握表演的心理技術(shù)
推薦四：結(jié)合民族的傳統(tǒng)美學(xué)
后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 目錄
序一 我愿為這本書做宣傳——也可以作序
序二 向熱愛表演藝術(shù)的讀者介紹一本好書
序三 祝福恩師
自 序
再版絮語 重睹芳華
第1講 表演藝術(shù)的性質(zhì)
1.1 兩派的爭論
1.2 舞臺情感
1.3 角色的情感邏輯
1.4 情感的特性
1.5 動作與情感
1.6 動作的藝術(shù)
第2講 舞臺動作
2.1 前 言
2.2 動作的重要性
2.3 什么是舞臺動作
2.4 舞臺動作的兩個屬性
2.5 心理動作與形體動作
2.6 心理動作與形體動作的關(guān)系
2.7 動作與規(guī)定情境的關(guān)系
第3講 注意力集中
3.1 前 言
3.2 什么是注意
3.3 注意的種類
3.4 注意集中在生活和舞臺上的異同
3.5 注意力分散的原因
3.6 在舞臺上如何集中注意力
3.7 創(chuàng)造的起點(diǎn)
第4講 身心松弛
4.1 前 言
4.2 造成緊張的原因
4.3 排除雜念的方法
4.4 形體緊張造成的困擾
4.5 有機(jī)天性問題
4.6 訓(xùn)練肌肉松弛的方法
第5講 想 象
5.1 前 言
5.2 什么是想象
5.3 再建性想象
5.4 創(chuàng)造性想象
5.5 隨意與不隨意想象
5.6 創(chuàng)作過程的階段性
5.7 演員的想象
5.8 合理的補(bǔ)充
5.9 提問、假設(shè)、求證
5.10 關(guān)于“意識流”
5.11 內(nèi)心視象
第6講 單位與任務(wù)
6.1 前 言
6.2 如何劃分單位
6.3 如何為單位命名
6.4 如何確定任務(wù)
第7講 信念與真實(shí)感
7.1 前 言
7.2 生活真實(shí)與舞臺真實(shí)
7.3 信念與童真
7.4 舞臺虛假與不真實(shí)感
7.5 如何建立信念與真實(shí)感
7.6 無實(shí)物動作的作用
7.7 創(chuàng)造角色的內(nèi)心生活
7.8 表演藝術(shù)中的分寸感
7.9 生活體驗(yàn)與真實(shí)感
第8講 虛擬化的真實(shí)
8.1 前 言
8.2 中國戲曲藝術(shù)的真實(shí)感
8.3 對傳統(tǒng)創(chuàng)作意念的探討
8.4 中國戲曲藝術(shù)與布萊希特學(xué)說
8.5 戲曲程式與間離效果
8.6 戲曲表演的體驗(yàn)問題
8.8 戲曲演唱中的神、韻、味
第9講 交 流
9.1 前 言
9.2 什么是舞臺交流
9.3 舞臺交流的幾種形式
9.4 外部交流的工具和手段
9.5 內(nèi)部交流
第10講 適 應(yīng)
10.1 前 言
10.2 有關(guān)適應(yīng)的實(shí)例
10.3 舞臺適應(yīng)
10.4 交流與適應(yīng)
10.5 適應(yīng)與氣質(zhì)
第11講 內(nèi)在動力
11.1 前 言
11.2 內(nèi)在動力——**種解釋
11.3 內(nèi)在動力——第二種解釋
11.4 不斷的線
11.5 演員的創(chuàng)作個性
11.6 直覺和情感路線
第12講 *高任務(wù)——貫串動作
12.1 前 言
12.2 作家創(chuàng)作的*高任務(wù)
12.3 劇本的*高任務(wù)
12.4 角色的*高任務(wù)
12.5 貫串動作
12.6 獨(dú)創(chuàng)性與傾向性
12.7 反貫串動作
12.8 單位任務(wù)與貫串動作
12.9 通過情節(jié)提煉*高任務(wù)和貫串動作
12.10 結(jié)束語
第13講 言語動作
13.1 語言與言語
13.2 生活言語與舞臺言語
13.3 言語動作的三個作用
13.5 角色的遠(yuǎn)景
13.6 內(nèi)心獨(dú)白
13.7 內(nèi)心視象與言語動作
13.8 重音與頓歇…
13.9 語 調(diào)
13.10 標(biāo)點(diǎn)符號
13.11 音 色
13.12 共 鳴
13.13 呼 吸
13.14 音 域
附錄一 弗洛伊德簡介
附錄二 巴甫洛夫簡介
附錄三 焦菊隱教授生平簡介
附錄四 洪深教授生平簡介
附錄五 人民藝術(shù)家老舍先生
附錄六 布萊希特評介
附錄七 梅耶荷德之路
后記 歲月留痕
中英文術(shù)語對照表
出版后記
展開全部
后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 相關(guān)資料
我初學(xué)表演時，是傅老師用一些至今在“中戲”表演基礎(chǔ)教學(xué)中仍然沿用的“觀察生活練習(xí)”等方法，指導(dǎo)我們深入淺出地去實(shí)踐一些最基本的科學(xué)演技，為我們打下了比較好的基礎(chǔ)，避免在成長的過程中走更多的彎路；而這一切使我們受益匪淺。今天，傅老師的書將在國內(nèi)出版，作為學(xué)生、晚輩，特別是作為其表演教學(xué)思想的受益者，我由衷地、發(fā)自肺腑地表示祝賀。
——鮑國安，國家一級演員，中央戲劇學(xué)院教授
本書寫得很有特色，作者不僅熟讀了、讀懂了、讀通了斯氏的著述，也讀了其他演技流派的東西。在比較中深入地闡明了自己對斯坦尼體系的看法？梢允谷烁菀琢私夂腕w會到斯氏對演員的深切期望和要求。并且一步一步地引導(dǎo)你走上現(xiàn)實(shí)主義表演藝術(shù)的康莊大道。我覺得這本書不僅學(xué)生應(yīng)該讀，是好課本；作老師的也不妨一讀，它是個好教材。
——夏淳，中國著名話劇導(dǎo)演
本書深入淺出地吸納了斯氏體系的精華部分，又細(xì)致入微地剖析了其中需要重新解釋的地方，以便于讓讀者較為具體地明辨方向，從中把握住現(xiàn)實(shí)主義表演方法的實(shí)質(zhì)。
——高長德，天津戲劇家協(xié)會主席
后浪電影學(xué)院054-演技教程 表演心理學(xué) 修訂版 作者簡介
傅柏忻，原籍廣東佛山，1930年生于香港，1954年畢業(yè)于北京師范大學(xué)音樂戲劇系，主修話劇導(dǎo)演專業(yè)。是我國著名戲劇大師洪深及焦菊隱教授的學(xué)生。曾在天津人民藝術(shù)劇院、天津戲劇學(xué)校、天津兒童藝術(shù)劇團(tuán)從事編導(dǎo)及表演教學(xué)工作，并兼任天津音樂學(xué)院歌劇表演教席。1980年應(yīng)邀協(xié)助北京人民藝術(shù)劇院整理焦菊隱先生遺作《信念與真實(shí)感》及《斯坦尼斯拉夫斯基體系的形成過程》，除收入《焦菊隱文集》外，還在《天津劇壇》連載。1982年當(dāng)選為天津文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第二屆委員會委員，魯迅文學(xué)獎金評選委員會委員。多年來除導(dǎo)演了數(shù)十個古今中外的話劇、歌劇、戲曲及木偶劇外，作品有《三月三》、《考核之前》、《奔月》、《神笛》等，曾榮獲天津市頒發(fā)的建國三十周年劇本創(chuàng)作獎及導(dǎo)演獎。
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