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社會組織建設(shè)的法治化路徑

社會組織建設(shè)的法治化路徑

作者:王利軍
出版社:中國檢察出版社出版時間:2013-11-01
開本: 32開 頁數(shù): 244
本類榜單:法律銷量榜
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社會組織建設(shè)的法治化路徑 版權(quán)信息

  • ISBN:9787510210976
  • 條形碼:9787510210976 ; 978-7-5102-1097-6
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

社會組織建設(shè)的法治化路徑 本書特色

王利軍編著的《社會組織建設(shè)的法治化路徑》為司法部國家法治與法學(xué)理論研究項目的階段性成果集,從社會組織法制建設(shè)的宏觀視野、歷史視域、專題探討、實踐探索等方面對社會組織建設(shè)的法制化路徑進(jìn)行了分類研究。目前,我國社會組織的法律規(guī)制還較為落后,本書為探索社會組織建設(shè)的法治化路徑提供了重要的構(gòu)想。

社會組織建設(shè)的法治化路徑 內(nèi)容簡介

  《經(jīng)貿(mào)法學(xué)論叢:社會組織建設(shè)的法治化路徑》從社會組織法制建設(shè)的宏觀視野、歷史視域、專題探討、實踐探索等方面對社會組織建設(shè)的法治化路徑進(jìn)行了分類研究。

社會組織建設(shè)的法治化路徑 目錄

總序
前言
宏觀視野
論我國公司社會責(zé)任的社會組織促進(jìn)機(jī)制
社會管理創(chuàng)新與社會組織法律體系建構(gòu)
中國民間組織的發(fā)展困境及法制建構(gòu)
論非法人團(tuán)體的民法地位
論社會組織在社會管理中的作用

歷史視域
中國古代民間組織“社”之類型
由個人善行到團(tuán)體善行——從中國古代民間慈善組織的發(fā)展歷程談起

專題研究
借非營利組織之力完善中小企業(yè)信用擔(dān)保制度
河北省行業(yè)性專業(yè)性調(diào)解組織建設(shè)研究
發(fā)展我國民間環(huán)保組織的法律構(gòu)想
我國環(huán)保社會組織發(fā)展中存在的問題與對策探析
論公益訴訟主體之社會組織

實踐與探索
論對社會組織的社會監(jiān)督
河北省歷屆村委會的民選實踐評述及啟示
建立中國區(qū)際仲裁協(xié)會的構(gòu)想——以歐盟這一區(qū)域性國際組織為視角
關(guān)于在河北基層全面規(guī)范設(shè)立交通事故調(diào)解中心的建議

附錄
展開全部

社會組織建設(shè)的法治化路徑 節(jié)選

  一、社會管理創(chuàng)新的基本理念  社會管理創(chuàng)新是指通過觀念、體制、機(jī)制等方面的更新,對傳統(tǒng)的社會管理模式和管理方式進(jìn)行改造和完善,從而建構(gòu)新型的社會管理機(jī)制,使社會管理更加符合社會發(fā)展規(guī)律,更能反映社會管理的本質(zhì)。社會管理創(chuàng)新既是經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,又是政治體制改革的需求,還是加強(qiáng)社會建設(shè)、實現(xiàn)社會和諧的需要,因而具有深遠(yuǎn)的政治意義、經(jīng)濟(jì)意義和社會意義。社會管理創(chuàng)新既是社會管理模式的創(chuàng)新,也是社會管理理念的更新,其蘊(yùn)含的基本理念就是人權(quán)保障、民主參與和社會本位! 。ㄒ唬┤藱(quán)保障  保障人權(quán)是社會秩序的合法性基礎(chǔ),人權(quán)意味著國家法律和政府行為應(yīng)該以確認(rèn)、保護(hù)和實現(xiàn)人民大眾的基本權(quán)利作為目標(biāo),更不得妨礙和侵犯人民大眾的權(quán)利,否則,便不具有合法性。①因此,保障公民的人權(quán),是現(xiàn)代社會管理的要義,也是社會管理創(chuàng)新的前提和歸宿。只有切實保障人權(quán),實現(xiàn)人之所以為人的基本權(quán)利,才能為社會秩序的和諧與穩(wěn)定提供堅實基礎(chǔ),使社會管理創(chuàng)新目標(biāo)的實現(xiàn)成為可能。保障公民人權(quán),首先要保障公民的自由權(quán)或者消極權(quán)利,包括人身自由、財產(chǎn)權(quán)、表達(dá)自由、宗教信仰自由等;其次要保障公民的社會權(quán)或者積極權(quán)利,包括勞動權(quán)、社會保障權(quán)、受教育權(quán).文化權(quán)利等;*后還要保障公民的平等權(quán),不僅包括適用法律的平等還包括立法上的平等。保障公民的自由權(quán),要求國家承擔(dān)的是不作為的義務(wù),就是說公民的自由權(quán)是國家權(quán)力活動的界限。一旦國家公權(quán)力超越了公民的自由權(quán)的界限,侵犯了公民權(quán)利則應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)的法律責(zé)任。保障公民的社會權(quán),要求國家承擔(dān)的是積極作為的義務(wù),國家要積極采取措施干預(yù)經(jīng)濟(jì)、社會生活,保障每個公民都能夠在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化等方面過上有尊嚴(yán)的生活。目前,我國公民人權(quán)保障還存在一些不足之處,主要表現(xiàn)在:公民政治權(quán)利的實現(xiàn)效果還不明顯;公權(quán)力濫用而導(dǎo)致的人權(quán)侵害沒有得到有效抑制,在有些行業(yè)和領(lǐng)域還很突出;經(jīng)濟(jì)人權(quán)的保障問題越來越凸顯,諸如弱勢群體的權(quán)益保障問題突出;人權(quán)的司法救濟(jì)還有很多障礙,等等。①這些既是社會管理創(chuàng)新的障礙所在,又是社會管理創(chuàng)新的動力之源?梢哉f,社會管理創(chuàng)新的實現(xiàn)過程,也是我國人權(quán)保障的改善過程! 。ǘ┟裰鲄⑴c  民主參與或參與民主能夠?qū)襁M(jìn)行民主技能訓(xùn)練,有助于人們接受集體決策。②參與民主彌補(bǔ)了代議制民主的局限性,擴(kuò)大了公民政治參與的范圍,極大地擴(kuò)展了民主理論的內(nèi)涵,是古典民主思想的回歸;參與民主為解決當(dāng)代公共行政的合法性危機(jī)提供了契機(jī),通過激活公民政治參與的作用,使公共行政能夠容納公民廣泛的政治參與,構(gòu)筑起平等多元的民主行政體制,有利于提升公共行政的合法性和正當(dāng)性。③所謂社會管理創(chuàng)新就是調(diào)動國家、社會、公民等多方主體參與社會治理,因此,社會管理創(chuàng)新必然蘊(yùn)含著民主參與,民主參與是社會管理創(chuàng)新的重要實現(xiàn)途徑和載體。換言之,社會管理創(chuàng)新中的民主參與是參與民主在社會管理領(lǐng)域的具體運用。社會管理創(chuàng)新過程中的民主參與,既可以保障社會治理模式的革新,實現(xiàn)治理主體從單中心向多中心的轉(zhuǎn)變,從而有助于善治的實現(xiàn);又可以保障人民直接行使管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)和社會事務(wù)的憲法權(quán)利,從而有助于民主的實現(xiàn)。在社會管理創(chuàng)新過程中,政府、社會組織和公民都應(yīng)當(dāng)是社會管理主體。當(dāng)然,社會管理創(chuàng)新并不是靜止不變的模式,而是政府、社會、公民共同尋求公共事務(wù)治理之道的一種動態(tài)過程,因此,社會管理主體也隨著具體公共事務(wù)性質(zhì)的不同而不同。①社會管理創(chuàng)新過程中的民主參與就是要利用公民和社會組織的政治權(quán)利來制約和監(jiān)督國家權(quán)力和國家權(quán)力的行使者,使國家與人民之間的關(guān)系逐步從人民被動地服從國家走向人民積極主動地參與管理公共事務(wù),從而實現(xiàn)人民與政府的合作,實現(xiàn)社會與國家的良性互動。由于民主參與的組織化程度往往決定民主參與的實際效果,因此,社會組織的民主參與尤為重要。社會組織是溝通國家與社會、公民之間關(guān)系的重要渠道和聯(lián)結(jié)點,社會組織的成長將奠定公民社會的組織基礎(chǔ),有效促進(jìn)社會自身的發(fā)育和成長。②  ……

社會組織建設(shè)的法治化路徑 作者簡介

  王利軍,教授,河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)法學(xué)院副院長,經(jīng)濟(jì)法專業(yè)碩士研究生導(dǎo)師,研究方向:經(jīng)濟(jì)法、社會組織法。社會職務(wù)有:河北省法學(xué)會經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會副會長、石家莊仲裁委員會仲裁員、石家莊市政協(xié)委員等。在核心期刊發(fā)表論文20余篇,出版《金融法專題研究》等著作5部,主持司法部等省部級課題6項。曾獲河北省第十屆社科優(yōu)秀成果三等獎等多項獎勵。

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