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中國哲學(xué)思潮發(fā)展史-(上.下) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010131863
- 條形碼：9787010131863 ; 978-7-01-013186-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國哲學(xué)思潮發(fā)展史-(上.下) 本書特色
《中國哲學(xué)思潮發(fā)展史(上下)(精)》由張立文著，本著中國哲學(xué)“自己講”、“講自己”的自覺和信心，緊扣核心話題、詮釋文本、人文語境三大原則，展開對先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清以至當(dāng)代哲學(xué)思潮代表人物哲學(xué)思想的考察和梳理，從而全影式地勾勒出中國哲學(xué)思潮的歷史發(fā)展脈胳，旨在探討構(gòu)成中國哲學(xué)各時期的哲學(xué)思潮是如何體現(xiàn)時代精神的精華、中華哲學(xué)思潮未來走向以及中華哲學(xué)在當(dāng)代的理論思維形態(tài)。
中國哲學(xué)思潮發(fā)展史-(上.下) 內(nèi)容簡介
寫哲學(xué)史，中西各有各的寫法，或?qū)懗芍形魅祟^史、或哲學(xué)問題史、或哲學(xué)范疇史、或哲學(xué)認(rèn)識史等。各是其是，是人所是。哲學(xué)思議的對象是哲學(xué)，中國哲學(xué)思潮史的研議對象是體現(xiàn)時代精神精華的哲學(xué)思潮，而不是某一個人的哲學(xué)思想。一個時代之所以思而成潮，必有一個凝聚這個時代思潮的哲學(xué)核心話題，才能成為那個時代哲學(xué)家所共同思議和論辯的話題；無共同思議和論辯的哲學(xué)核心話題，就不能蔚為思潮。由其流變生生，便從先秦道德之意思潮、兩漢天人相應(yīng)思潮、魏晉有無之辯思潮、隋唐性情之原思潮、宋元明清的理氣心性思潮，以至當(dāng)代和合之辯思潮，構(gòu)成中國哲學(xué)哲學(xué)思潮各哲學(xué)思潮發(fā)展史的全過程。本書本著中國哲學(xué)“自己講”、“講自己”的自覺和信心，緊扣核心話題、詮釋文本、人文語境三大原則，展開對先秦、兩漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清以至當(dāng)代哲學(xué)思潮代表人物哲學(xué)思想的考察和梳理，從而全影式地勾勒出中國哲學(xué)思潮的歷史發(fā)展脈胳，旨在探討構(gòu)成中國哲學(xué)各時期的哲學(xué)思潮是如何體現(xiàn)時代精神的精華、中華哲學(xué)思潮未來走向以及中華哲學(xué)在當(dāng)代的理論思維形態(tài)。
中國哲學(xué)思潮發(fā)展史-(上.下) 目錄
前言
緒論
一、哲學(xué)與哲學(xué)思潮
二、標(biāo)志中國哲學(xué)創(chuàng)新的三規(guī)則
三、中國哲學(xué)的哲學(xué)規(guī)定
四、實現(xiàn)中國哲學(xué)轉(zhuǎn)生的和合學(xué)
五、《國語》詮釋文本的選擇
六、中國哲學(xué)思潮史的分期
**編 先秦元創(chuàng)期的道德之意哲學(xué)思潮
**章 哲學(xué)思潮的人文語境
一、巫術(shù)與禮樂文化
二、德、力、富兼人
三、道術(shù)裂而不斷
第二章 “六經(jīng)”為諸子依傍的詮釋文本
一、“六書”與“六經(jīng)”
二、諸子之學(xué)的開新
三、文本詮釋的特點(diǎn)
第三章 《周易》的陰陽之道
一、上古時代的三易之法
二、政治決疑的功能
三、保合太和的道術(shù)宗旨
四、與時偕行的理論思維
五、民族精神的塑造
六、中華思維的孕育
七、對自然科學(xué)的影響
第四章 “五經(jīng)”道德論
一、何謂時代哲學(xué)思潮
二、潛哲學(xué)的巫術(shù)文化
三、“絕地天通”的改革
四、禮樂文化的主導(dǎo)
五、信仰體系的改革
六、道德之意的追求
七、《易經(jīng)》論道德
八、《尚書》的道德價值理性
九、《詩經(jīng)》講德論道
十、《周禮》的德性道藝
第五章 道家的道德之意
一、道學(xué)之所謂道學(xué)
二、道家與《歸藏》易
三、人學(xué)的精神價值
四、可道與恒道的追究
五、理想人格的追求
六、道儒為中國哲學(xué)的兩輪
……
第二編 秦漢奠基期的天人相應(yīng)哲學(xué)思潮
第三編 魏晉南北朝發(fā)展期的有無之辨哲學(xué)思潮
第四編 隋唐深化期的性情之原哲學(xué)思潮
第五編 宋元明清造極期的理氣心性哲學(xué)思潮
參考書目
索引
后記
緒論
一、哲學(xué)與哲學(xué)思潮
二、標(biāo)志中國哲學(xué)創(chuàng)新的三規(guī)則
三、中國哲學(xué)的哲學(xué)規(guī)定
四、實現(xiàn)中國哲學(xué)轉(zhuǎn)生的和合學(xué)
五、《國語》詮釋文本的選擇
六、中國哲學(xué)思潮史的分期
**編 先秦元創(chuàng)期的道德之意哲學(xué)思潮
**章 哲學(xué)思潮的人文語境
一、巫術(shù)與禮樂文化
二、德、力、富兼人
三、道術(shù)裂而不斷
第二章 “六經(jīng)”為諸子依傍的詮釋文本
一、“六書”與“六經(jīng)”
二、諸子之學(xué)的開新
三、文本詮釋的特點(diǎn)
第三章 《周易》的陰陽之道
一、上古時代的三易之法
二、政治決疑的功能
三、保合太和的道術(shù)宗旨
四、與時偕行的理論思維
五、民族精神的塑造
六、中華思維的孕育
七、對自然科學(xué)的影響
第四章 “五經(jīng)”道德論
一、何謂時代哲學(xué)思潮
二、潛哲學(xué)的巫術(shù)文化
三、“絕地天通”的改革
四、禮樂文化的主導(dǎo)
五、信仰體系的改革
六、道德之意的追求
七、《易經(jīng)》論道德
八、《尚書》的道德價值理性
九、《詩經(jīng)》講德論道
十、《周禮》的德性道藝
第五章 道家的道德之意
一、道學(xué)之所謂道學(xué)
二、道家與《歸藏》易
三、人學(xué)的精神價值
四、可道與恒道的追究
五、理想人格的追求
六、道儒為中國哲學(xué)的兩輪
……
第二編 秦漢奠基期的天人相應(yīng)哲學(xué)思潮
第三編 魏晉南北朝發(fā)展期的有無之辨哲學(xué)思潮
第四編 隋唐深化期的性情之原哲學(xué)思潮
第五編 宋元明清造極期的理氣心性哲學(xué)思潮
參考書目
索引
后記
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