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中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍

中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍

作者：朱鳳霞
出版社：吉林人民出版社出版時間：2013-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 127
本類榜單：傳記銷量榜
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中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍 版權(quán)信息

  • ISBN：9787206075018
  • 條形碼：9787206075018 ; 978-7-206-07501-8
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍 本書特色

　　《中華魂》是一套故事叢書，它匯集了我國自鴉片戰(zhàn)爭以來一百七十余年間的96位民族英雄、仁人志士、革命領(lǐng)袖、先進(jìn)模范人物的生動感人史跡，表現(xiàn)了作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的偉大的愛國主義精神。

中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍 內(nèi)容簡介

　　周文雍是廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。陳鐵軍出身于華僑商人家庭，卻毅然投身革命洪流。1928年1月。　　兩人接受派遣，回到廣州假扮夫妻從事革命斗爭，卻不幸被捕。臨刑前，兩位烈士將敵人的槍聲當(dāng)做自己婚禮的禮炮，用生命和愛情譜寫出一曲千古絕唱。

中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍 目錄

文韜武略俱兼?zhèn)?貧寒學(xué)子當(dāng)自強(qiáng)
天生領(lǐng)袖組工運(yùn) 熱血青年擔(dān)重任
休言女子非英物 夜夜龍泉壁上鳴
榮華富貴皆可拋 千金閨秀志氣高
志同道合共革命 情到深處無須言
廣州起義震中外 甘冒風(fēng)險受重任
烈士鐵血濺黃花 刑場婚禮永流傳
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中華魂-刑場上的婚禮革命烈士周文雍.陳鐵軍 節(jié)選

此時此刻，國內(nèi)正孕育著一場思想革命的洪流。 辛亥革命后，國家形勢越來越亂，一批先進(jìn)的知識分子開始尋求救國的新出路。 這一時期，在政治方面，辛亥革命失敗后，列強(qiáng)支持袁世凱稱帝，加緊侵略中國，中國先進(jìn)分子為改變這種局面尋找新的出路；經(jīng)濟(jì)方面，中國資本主義在一戰(zhàn)期間進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求在中國實行民主政治，以更好地發(fā)展資本主義；思想文化方面，隨著新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛，西方啟蒙思想進(jìn)一步被介紹到中國，而且辛亥革命使民主共和的思想深入人心，袁世凱的尊孔復(fù)古的逆流為民主知識分子所不容。更為重要的是當(dāng)時的人們對經(jīng)過辛亥革命，先進(jìn)的知識分子認(rèn)識到，革命失敗的根源在于國民腦中缺乏民主共和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及共和思想來實現(xiàn)真正的共和政體。 袁世凱在進(jìn)行帝制復(fù)辟活動的同時，還大力提倡尊孔讀經(jīng)。他剛登上總統(tǒng)寶座，就大搞尊孔祭天。 1913年6月，他親自發(fā)表“尊孔令”，借孔子名義為自己披上政治光環(huán)。1914年，他又發(fā)布《祭圣告令》，通告全國舉行“祀孔典禮”。為支持袁世凱帝制復(fù)辟活動，中外反動派掀起了一股尊孔復(fù)古逆流。 1912年起，他們在全國各地先后成立了“孔教會”、“尊孔會”、 “孔道會”等，出版《不忍雜志》和《孔教會雜志》等？涤袨檫要求定孔教為“國教”，宣揚(yáng)“有孔教乃有中國，散孔教勢無中國矣”。面對這股反動逆流，資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級知識分子，有的和封建勢力同流合污；有的偃旗息鼓；許多人則感到彷徨苦悶，找不到出路。但以陳獨秀、李大釗、魯迅為代表的激進(jìn)民主主義者卻發(fā)動了一次反封建的新文化運(yùn)動，大張旗鼓地宣傳資產(chǎn)階級民主思想，同封建尊孔復(fù)古思想展開了激烈的斗爭。這個運(yùn)動是從1915年9月15日《青年雜志》在上海創(chuàng)刊開始的。 陳獨秀任主編，李大釗是主要撰稿人并參與編輯工作。陳獨秀仇視當(dāng)時的封建軍閥統(tǒng)治，要求實現(xiàn)真正的民主；他批判了封建社會制度和倫理思想，認(rèn)為要實現(xiàn)民主制度，必須消滅封建宗法制度和道德規(guī)范。李大釗則反對復(fù)古尊孔，要求思想自由，號召青年不要留戀將死的社會，要努力創(chuàng)造青春的中國。該雜志于1916年9月出版第二卷**期時，遷黔往北京并改名為《新青年》。進(jìn)步知識分子團(tuán)結(jié)在《新青年》周圍，高舉民主和科學(xué)兩面大旗，從政治觀點、學(xué)術(shù)思想、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面向封建復(fù)古勢力進(jìn)行猛烈的沖擊。他們集中打擊作為維護(hù)封建專制統(tǒng)治思想基礎(chǔ)的孔子學(xué)說，掀起“打倒孔家店”的潮流。他們還主張男女平等，個性解放。1917年起他們又舉起“文學(xué)革命”的大旗，提倡白話文，反對文言文，提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。隨著新文化運(yùn)動的發(fā)展，《新青年》實際上成了新文化運(yùn)動的思想領(lǐng)導(dǎo)中心。P16-19

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