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阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù)

阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù)

作者:阿甲
出版社:文化藝術(shù)出版社出版時(shí)間:2014-01-01
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 524
本類榜單:藝術(shù)銷量榜
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阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù) 版權(quán)信息

阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù) 本書(shū)特色

阿甲,中國(guó)當(dāng)代著名戲劇編劇兼戲曲理論家、表演和導(dǎo)演藝術(shù)家!栋⒓渍搼蚯韺(dǎo)演藝術(shù)》匯集了戲曲理論家阿甲先生在戲曲理論研究方面的研究論文、評(píng)論文章近50篇,對(duì)戲曲程式、戲曲美學(xué)、戲曲時(shí)空、戲曲表演、戲曲表導(dǎo)演、戲曲與社會(huì)的關(guān)系等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和研究。

阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)匯集了戲曲理論家阿甲先生在戲曲理論研究方面的研究論文、評(píng)論文章近50篇,對(duì)戲曲程式、戲曲美學(xué)、戲曲時(shí)空、戲曲表演、戲曲表導(dǎo)演、戲曲與社會(huì)的關(guān)系等方面的問(wèn)題進(jìn)行了深入探討和研究。。

阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù) 目錄

理論研究
生活的真實(shí)和戲曲表演藝術(shù)的真實(shí)
  ——談舞臺(tái)程式中關(guān)于分場(chǎng)、時(shí)間空間的特殊處理等問(wèn)題
再論生活的真實(shí)和戲曲表演藝術(shù)的真實(shí)
  ——關(guān)于現(xiàn)代戲繼承傳統(tǒng)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的問(wèn)題
談戲曲表現(xiàn)現(xiàn)代生活
關(guān)于戲曲舞臺(tái)藝術(shù)的一些探索
戲曲導(dǎo)演工作中的幾個(gè)問(wèn)題
  ——在中國(guó)戲曲學(xué)院導(dǎo)演進(jìn)修班上的報(bào)告
關(guān)于戲曲表導(dǎo)演的一些問(wèn)題
偉大的時(shí)代,必然產(chǎn)生嶄新的戲曲
  ——論戲曲藝術(shù)革新的幾個(gè)基本問(wèn)題
戲劇藝術(shù)的真和美
  ——在《新建設(shè)》編輯部召開(kāi)的美學(xué)問(wèn)題座談會(huì)上的發(fā)言
體驗(yàn)和技巧
續(xù)談戲曲表演藝術(shù)的問(wèn)題
斯坦尼斯拉夫斯基體系與中國(guó)的戲曲表演
談?wù)劸⿷蛩囆g(shù)的基本特點(diǎn)及其相互關(guān)系
  ——為了研究現(xiàn)代京戲的改革
戲曲程式的運(yùn)用
論中國(guó)戲曲導(dǎo)演
進(jìn)一步探索戲曲藝術(shù)規(guī)律的問(wèn)題
筆下竹入神米釀酒變性
戲曲創(chuàng)作·觀眾·社會(huì)效果及其他
戲劇審美心理及其他
  ——在全國(guó)話劇座談會(huì)上的發(fā)言
戲曲舞臺(tái)藝術(shù)虛擬與程式的制約關(guān)系
  ——談戲曲藝術(shù)的內(nèi)部關(guān)系
戲曲的程式問(wèn)題
無(wú)窮物化時(shí)空過(guò)不斷人流上下場(chǎng)
  ——虛擬的時(shí)空,嚴(yán)格的程式,寫(xiě)意的境界
戲曲藝術(shù)*高的美學(xué)原則
  ——戲曲程式的間離性和傳神的幻覺(jué)感的結(jié)合
戲曲美學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題(提綱)
關(guān)于戲曲現(xiàn)代戲
漫談師承
藝術(shù)評(píng)論
從《四進(jìn)士》談周信芳先生的舞臺(tái)藝術(shù)
  ——為反對(duì)京戲中的形式主義而作
談《將相和》的人物思想與表演藝術(shù)
評(píng)《新大名府》的反歷史主義觀點(diǎn)
向《十五貫》的表演藝術(shù)學(xué)習(xí)什么
看廣東粵劇團(tuán)《搜書(shū)院》的演出
談諷刺喜劇《祭頭巾》的優(yōu)秀表演
《虎符》——成功的演出
  ——略論關(guān)于學(xué)習(xí)戲曲表演的方法問(wèn)題
論莫成的悲劇
  ——一段戲的導(dǎo)演分析
我們?cè)鯓优叛菥﹦ 栋酌?br />李少春的表演藝術(shù)
看日本芭蕾舞劇《白毛女》的演出
舞臺(tái)上出現(xiàn)了大戲劇家關(guān)漢卿的動(dòng)人形象
  ——略談話劇向戲曲學(xué)習(xí)問(wèn)題
真實(shí),還要夠味幾
  ——看《蔡文姬》演出后隨談
紅旗高舉,人杰地靈
  ——評(píng)青年藝術(shù)劇院的《降龍伏虎》
看日本歌舞伎表演有感
《一仆二主》的演出及喜劇藝術(shù)
笑著和封建特權(quán)的殘余告別
  ——看京劇《徐九經(jīng)升官記》
從昆劇《爛柯山》談張繼青的表演藝術(shù)
  ——兼談生活體驗(yàn)和戲曲舞臺(tái)體驗(yàn)的關(guān)系問(wèn)題
時(shí)代造就人才
  ——山西蒲劇青年演員演出觀感
“小城市包圍北京”
  ——川劇《芙蓉花仙》觀感
送南昆出國(guó)
  ——兼談昆劇表演藝術(shù)家張繼青的舞臺(tái)創(chuàng)作
行當(dāng)程式的意義
  ——看京劇《冼夫人》有感
將軍莊寓諧人民理寓情
  ——京劇舞臺(tái)看三位老帥青年時(shí)代的趣聞
京劇“馬派”創(chuàng)始人馬連良杰出的表演藝術(shù)
  ——兼談戲曲表演的創(chuàng)作
衣缽真?zhèn)饕惨l(fā)展
  ——宋丹菊的表演和她的審美見(jiàn)解
青年演員藝要精德要好
博而能精立像傳神
  ——川劇小生余開(kāi)元表演析  
展開(kāi)全部

阿甲論戲曲表導(dǎo)演藝術(shù) 作者簡(jiǎn)介

阿甲原名符律衡,曾用名符正,1907年生于江蘇武進(jìn)。著名戲曲導(dǎo)演、理論家。自幼隨父讀書(shū),習(xí)書(shū)畫(huà),生性聰穎,在當(dāng)?shù)赜小笆`童”之稱。1938年春,他奔赴延安,考入魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系,始用藝名“阿甲”。畢業(yè)后,任該院平劇(京劇)研究團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),專門從事戲曲的編導(dǎo)演及理論研究工作,開(kāi)始探索京劇的改革實(shí)踐。1942年,任延安平劇研究院院務(wù)委員、研究室主任,后任副院長(zhǎng)。新中國(guó)成立以后,先后任文化部戲曲改進(jìn)局藝術(shù)處副處長(zhǎng)、中國(guó)戲曲研究院研究室主任、中國(guó)京劇院總導(dǎo)演、中國(guó)京劇院副院長(zhǎng)兼藝術(shù)室主任。20世紀(jì)80年代起,歷任中國(guó)京劇院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)藝術(shù)研究院顧問(wèn)及戲曲理論研究方向博士研究生導(dǎo)師等職。晚年定居無(wú)錫,任江南書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。1994年12月24日病逝于無(wú)錫。

暫無(wú)評(píng)論……
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