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內(nèi)圣外王 修己安人

作者：隋思喜
出版社：中州古籍出版社出版時(shí)間：2014-04-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 136
中 圖 價(jià):¥8.7(3.8折) 定價(jià)  ¥23.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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內(nèi)圣外王 修己安人 版權(quán)信息

內(nèi)圣外王 修己安人 本書特色

《內(nèi)圣外王(修己安人)》由隋思喜著：對(duì)于我們來(lái)說(shuō)什么是*重要的？不同的人會(huì)有不同的答案。對(duì)于西方哲人來(lái)說(shuō)，“認(rèn)識(shí)你自己”這句刻在德?tīng)栰车陌⒉_神廟上的箴言也許就是*好的回答。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“認(rèn)識(shí)自我”乃是哲學(xué)探究的*高目的。對(duì)于中國(guó)哲人來(lái)說(shuō)，儒家經(jīng)典《大學(xué)》中的那句“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”或許會(huì)成為首要的選擇。在這里，我們可以看出，一個(gè)“修”字突出的是“實(shí)現(xiàn)自我”這一終極目標(biāo)。

內(nèi)圣外王 修己安人 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《內(nèi)圣外王(修己安人)》由隋思喜著：修己，是通過(guò)學(xué)習(xí)古典知識(shí)和禮儀，來(lái)提高自己的道德與人文素養(yǎng)的自我實(shí)現(xiàn)；安人，是自己以高尚的德行教化與感染他人，使之共同走向菩道的他人之自我實(shí)現(xiàn)？鬃犹岢龅摹靶藜喊踩恕彼枷耄诤髞(lái)儒學(xué)的發(fā)展中往往被概括為“內(nèi)圣外王”，具體體現(xiàn)在《大學(xué)》所確立的“八條目”之中！鞍藯l目”指的是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下等八個(gè)步驟，歷來(lái)被視為是實(shí)現(xiàn)儒家“內(nèi)圣外王”的基本途徑。

內(nèi)圣外王 修己安人 目錄

一　修己安人——儒家式的自我之圓成
　1 何謂“修己安人”？——從師徒間的一場(chǎng)問(wèn)答談起
　2 學(xué)著認(rèn)識(shí)自己
　3 人者，仁也
二　從“修己安人”到“內(nèi)圣外王”
　1 “修己安人”即是“內(nèi)圣外王”
　2 合內(nèi)外之道以成人
三　忠恕之道——修己安人的黃金法則
　1 在忠恕之間求中道
　2 實(shí)現(xiàn)自我的忠道原則
　3 成就他人的恕道原則
四　內(nèi)圣修己何以可能
　1 成圣需要求諸己
　2 孟子與荀子的成圣思路
　3 在發(fā)現(xiàn)天命中變化氣質(zhì)
五　走上內(nèi)圣之路的內(nèi)因功夫
　1 立志好學(xué)
　2 明誠(chéng)盡性
　3 無(wú)欲主靜
　4 慎獨(dú)自省
　5 涵養(yǎng)用敬
　6 治氣養(yǎng)心
六　走上內(nèi)圣之路的外緣助力
　1 選擇好環(huán)境
　2 求良師
　3 擇益友
七　由“修己”走向“安人”
　1 安人之道的“三綱領(lǐng)”
　2 安人之路始于和睦家庭
　3 家國(guó)同構(gòu)的中國(guó)式管理智慧
八　治國(guó)平天下的基本方略
　1 為政以正
　2 仁民濟(jì)眾
　3 尊賢使能
　4 隆禮重法尚樂(lè)
九　君子理想與圣人氣象
　1 夫子眼中的“君子”形象
　2 知、仁、勇——趨向君子的三達(dá)德
　3 人皆可以至圣人
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