掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965－1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959－1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957－1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954－1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949－1953
中圖價(jià):¥17.1
加入購(gòu)物車
德都蒙古民間文學(xué)研究文集 版權(quán)信息
- ISBN：9787105131914
- 條形碼：9787105131914 ; 978-7-105-13191-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
德都蒙古民間文學(xué)研究文集 本書特色
僧格編著的《德都蒙古民間文學(xué)研究文集》系“德都青海蒙古歷史文化叢書”之一，收集了20多篇論文，包括緒論、德都蒙古民間文學(xué)綜合性研究、德都蒙古民歌、德都蒙古諺語(yǔ)、德都蒙古祝詞、德都蒙古傳說(shuō)、德都蒙古英雄史詩(shī)及德都蒙古藏戲方面。旨在對(duì)德都蒙古民間文學(xué)研究現(xiàn)狀的展示，為將來(lái)的研究起到一定的推動(dòng)作用。
德都蒙古民間文學(xué)研究文集 內(nèi)容簡(jiǎn)介
僧格編著的《德都蒙古民間文學(xué)研究文集》系“德都青海蒙古歷史文化叢書”之一，收集了20多篇論文，包括緒論、德都蒙古民間文學(xué)綜合性研究、德都蒙古民歌、德都蒙古諺語(yǔ)、德都蒙古祝詞、德都蒙古傳說(shuō)、德都蒙古英雄史詩(shī)及德都蒙古藏戲方面。旨在對(duì)德都蒙古民間文學(xué)研究現(xiàn)狀的展示，為將來(lái)的研究起到一定的推動(dòng)作用。
德都蒙古民間文學(xué)研究文集 目錄
**編 理論與概述
衛(wèi)拉特蒙古及其民間文學(xué)的研究
——關(guān)于開拓蒙古民間文藝學(xué)一個(gè)分支的設(shè)想／郝蘇民
西蒙古的民間文藝學(xué)
——構(gòu)建與開拓／郝蘇民
探究山嵐中的光焰
——解讀海西蒙古族民間文學(xué)生態(tài)哲學(xué)思想／賈唏儒
通向民族心靈之路
——從《海西蒙古族民間故事集》談起／賈唏儒
論青海蒙古族古代文學(xué)發(fā)展特征／才仁巴力
青海蒙古族民間文學(xué)概述／納·才仁巴力
第二編 史詩(shī)、民間故事
青海衛(wèi)拉特蒙古史詩(shī)傳統(tǒng)調(diào)查／斯欽巴圖
青海傳唱本《厄魯特格斯?fàn)枴放c北京木刻本《格斯?fàn)枴罚R木道吉
青海蒙古口傳《格斯?fàn)枴放c北京木刻本《格斯?fàn)枴返漠愅箽J巴圖
關(guān)于衛(wèi)拉特《格斯?fàn)杺鳌罚箽J孟和
青海蒙古族中流傳的《格斯?fàn)枴犯艣r／納·才仁巴力
《祿東贊傳說(shuō)》的流傳及演變／薩仁托雅
淺談青海蒙古族諺語(yǔ)的類型及其特征／娜木斯?fàn)?br />第三編 民歌、祝詞
西蒙古族的獨(dú)特社會(huì)歷史及其民族特性
——西蒙古歌謠內(nèi)容的考察研究／郗慧民
談?wù)勄嗪Ｃ晒鸥柚{的興體構(gòu)思及其特點(diǎn)／傲東白力格
淺談青海蒙古族民歌的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)／哈斯其美格
淺析青海蒙古族歌謠的思想內(nèi)涵及語(yǔ)言特點(diǎn)／古力娜木斯?fàn)?br /> 青海蒙古族人的風(fēng)情與民歌諺語(yǔ)／傲登韓玉蘭
解析《巴彥松》祝詞的口頭特征
——以鬧仁排力《巴彥松》祝詞為個(gè)案／佟格勒格
《巴彥松》祝詞的搜集整理研究／佟格勒格
第四編 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
青海黃南藏戲遺產(chǎn)傳承與表述
——以托葉瑪鄉(xiāng)西頃村蒙古族藏戲演述與文化認(rèn)同田野考察為例／曹婭麗
從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野反思藏戲遺產(chǎn)的傳承
——基于藏戲在青海蒙古族群流變中的新認(rèn)識(shí)／曹婭麗
對(duì)整體保護(hù)肅北蒙古人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思考／特木爾巴根
淺談青海蒙古族文化藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展／仙誅
后記
衛(wèi)拉特蒙古及其民間文學(xué)的研究
——關(guān)于開拓蒙古民間文藝學(xué)一個(gè)分支的設(shè)想／郝蘇民
西蒙古的民間文藝學(xué)
——構(gòu)建與開拓／郝蘇民
探究山嵐中的光焰
——解讀海西蒙古族民間文學(xué)生態(tài)哲學(xué)思想／賈唏儒
通向民族心靈之路
——從《海西蒙古族民間故事集》談起／賈唏儒
論青海蒙古族古代文學(xué)發(fā)展特征／才仁巴力
青海蒙古族民間文學(xué)概述／納·才仁巴力
第二編 史詩(shī)、民間故事
青海衛(wèi)拉特蒙古史詩(shī)傳統(tǒng)調(diào)查／斯欽巴圖
青海傳唱本《厄魯特格斯?fàn)枴放c北京木刻本《格斯?fàn)枴罚R木道吉
青海蒙古口傳《格斯?fàn)枴放c北京木刻本《格斯?fàn)枴返漠愅箽J巴圖
關(guān)于衛(wèi)拉特《格斯?fàn)杺鳌罚箽J孟和
青海蒙古族中流傳的《格斯?fàn)枴犯艣r／納·才仁巴力
《祿東贊傳說(shuō)》的流傳及演變／薩仁托雅
淺談青海蒙古族諺語(yǔ)的類型及其特征／娜木斯?fàn)?br />第三編 民歌、祝詞
西蒙古族的獨(dú)特社會(huì)歷史及其民族特性
——西蒙古歌謠內(nèi)容的考察研究／郗慧民
談?wù)勄嗪Ｃ晒鸥柚{的興體構(gòu)思及其特點(diǎn)／傲東白力格
淺談青海蒙古族民歌的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)／哈斯其美格
淺析青海蒙古族歌謠的思想內(nèi)涵及語(yǔ)言特點(diǎn)／古力娜木斯?fàn)?br /> 青海蒙古族人的風(fēng)情與民歌諺語(yǔ)／傲登韓玉蘭
解析《巴彥松》祝詞的口頭特征
——以鬧仁排力《巴彥松》祝詞為個(gè)案／佟格勒格
《巴彥松》祝詞的搜集整理研究／佟格勒格
第四編 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
青海黃南藏戲遺產(chǎn)傳承與表述
——以托葉瑪鄉(xiāng)西頃村蒙古族藏戲演述與文化認(rèn)同田野考察為例／曹婭麗
從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視野反思藏戲遺產(chǎn)的傳承
——基于藏戲在青海蒙古族群流變中的新認(rèn)識(shí)／曹婭麗
對(duì)整體保護(hù)肅北蒙古人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的思考／特木爾巴根
淺談青海蒙古族文化藝術(shù)的保護(hù)與發(fā)展／仙誅
后記
展開全部
德都蒙古民間文學(xué)研究文集 作者簡(jiǎn)介
僧格，蒙古族，1957年出生，青海省格爾木人。1982年畢業(yè)于西北民族學(xué)院少語(yǔ)系蒙古族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，2003年獲內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古語(yǔ)言文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為西北民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教授、西北民族大學(xué)牧區(qū)社會(huì)研究所所長(zhǎng)，碩士生導(dǎo)師，兼任中國(guó)蒙古學(xué)學(xué)會(huì)理事、甘肅省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)理事等。研究領(lǐng)域?yàn)樯贁?shù)民族民俗文化、牧區(qū)社會(huì)及其生態(tài)移民、民族地區(qū)社會(huì)文化變遷與族群關(guān)系等。著作有《蒙古古代狩獵文化研究》（2004）、《蒙古民間文化研究》（2006）、《西部牧區(qū)社會(huì)調(diào)查》、《中國(guó)少數(shù)民族村寨調(diào)查一裕固族》（2004）等8部（3部合著）。獲甘肅省高等院校社科成果一、二等獎(jiǎng)、國(guó)家民委社會(huì)科學(xué)三等獎(jiǎng)。論文有《“答剌罕”與古代蒙古狩獵文化》、《文化人類學(xué)在蒙古學(xué)研究》、《轉(zhuǎn)型期西蒙古牧區(qū)社會(huì)文化變遷實(shí)證研究》等40余篇。
書友推薦
- >
羅曼·羅蘭讀書隨筆-精裝
- >
月亮虎
- >
巴金－再思錄
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
朝聞道
- >
李白與唐代文化
本類暢銷
