歡迎光臨中圖網(wǎng) 請(qǐng) | 注冊(cè)
>
西方歷史的瞬間

西方歷史的瞬間

《中國歷史的瞬間》姊妹篇,以簡(jiǎn)明親切的方式講述西方史精彩瞬間,臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授廣受歡迎的西方史讀本。

作者:李永熾
出版社:上海三聯(lián)書店出版時(shí)間:2015-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 288
讀者評(píng)分:4.9分140條評(píng)論
本類榜單:歷史銷量榜
中 圖 價(jià):¥16.7(4.4折) 定價(jià)  ¥38.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
本書正在團(tuán)購:
加入購物車 收藏
運(yùn)費(fèi)6元,滿39元免運(yùn)費(fèi)
?新疆、西藏除外
溫馨提示:5折以下圖書主要為出版社尾貨,大部分為全新(有塑封/無塑封),個(gè)別圖書品相8-9成新、切口
有劃線標(biāo)記、光盤等附件不全詳細(xì)品相說明>>
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

西方歷史的瞬間 版權(quán)信息

  • ISBN:9787542649928
  • 條形碼:9787542649928 ; 978-7-5426-4992-8
  • 裝幀:簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

西方歷史的瞬間 本書特色

  西方人跟東方人的不同,除了“人種”差異以外,還有一個(gè)*大的差異,那就是西方人跟東方人彼此有不同的“過去”。那“不同的過去”,就是歷史。研究西方史,能夠幫助我們了解西方人,了解廣闊的世界。

西方歷史的瞬間 內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《西方歷史的瞬間》是《中國歷史的瞬間》的姊妹篇!段鞣綒v史的瞬間》篇章以時(shí)代排序,在西方歷史中選取一百二十個(gè)題目,為每一個(gè)題目寫一篇文章。對(duì)于文化、社會(huì)方面的情況談得比較詳盡,有助于讀者認(rèn)識(shí)、了解西方世界。此外,《西方歷史的瞬間》特別重視15、16世紀(jì)西方世界向外求發(fā)展時(shí)代的狀況,并借此說明“世界為什么變成今天這個(gè)樣子”。文字明白易懂,具有歷史與文學(xué)的雙重閱讀樂趣。

西方歷史的瞬間西方歷史的瞬間 前言

  認(rèn)識(shí)西方世界
  ——介紹《西方歷史的瞬間》
  子敏
  東方人讀西方歷史,可以知道“另外那半個(gè)地球”的許多事情,使我們對(duì)人類的認(rèn)識(shí),完整像一個(gè)沒有缺口的球體。讀西方歷史應(yīng)該是很有趣味的,很有意思的。
  西方人跟東方人的不同,除了“人種”差異以外,還有一個(gè)*大的差異,那就是西方人跟東方人彼此有不同的“過去”。那“不同的過去”,就是歷史。研究西方史,幫助我們了解西方人。
  英國作家莎士比亞跟其他的許多西方作家,都喜歡把人間比喻成一個(gè)舞臺(tái)。同樣的,我們也可以把地球比喻成一個(gè)舞臺(tái)。不過,更恰當(dāng)?shù)谋扔鳎瑧?yīng)該說地球是一個(gè)大戲院,同時(shí)有兩個(gè)舞臺(tái)在演戲。一個(gè)是東方舞臺(tái),一個(gè)是西方舞臺(tái)。我國的漢朝在東方舞臺(tái)熱熱鬧鬧地演戲的時(shí)候,羅馬帝國也在西方舞臺(tái)熱熱鬧鬧地演戲。
  現(xiàn)在我們的世界似乎變小了,東西方的接觸已經(jīng)不再算是新鮮事,全世界似乎只合演一出戲。但是也就因?yàn)檫@樣,我們不得不更關(guān)心怎么樣才能夠把這出戲合演得好。東方演員應(yīng)該多了解西方演員,西方演員也應(yīng)該多了解東方演員。東方人應(yīng)該讀讀西方歷史,正像西方人應(yīng)該讀讀東方歷史一樣。知己知彼,合作努力,為人類接引光明。
  李永熾先生的這本《西方歷史的瞬間》,可以說是他的前一本書——《中國歷史的瞬間》的姐妹篇!段鞣綒v史的瞬間》的性質(zhì),是按照時(shí)代順序,在西方歷史中找出一百多個(gè)題目,然后為每一個(gè)題目寫一篇文章。為了幫助讀者多了解西方世界,所以對(duì)于文化、社會(huì)方面的事情,談得比較詳盡,而且特別重視有趣味的細(xì)節(jié)。這是一般課本所比不上的。書中的文字,都是用我們?nèi)粘5暮?jiǎn)明口語寫成的,這是為了要避免一般歷史書“難讀”的毛病。一般的歷史書,因?yàn)樽髡叩纳⑽牟⒉缓,所以往往給人“歷史書難讀”的印象!段鞣綒v史的瞬間》里的散文可不是這樣。
  《西方歷史的瞬間》雖然是以西方歷史的全部內(nèi)容作內(nèi)容,但是對(duì)于15、16世紀(jì)的事情談得多些。這是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代正是西方世界向外求發(fā)展的時(shí)代,*能夠說明“世界為什么變成今天這個(gè)樣子”。
  另外一個(gè)重要的時(shí)代,也是《西方歷史的瞬間》里談得比較多的,那就是19世紀(jì)。19世紀(jì)是東方世界從沉睡中醒來、民族主義逐漸抬頭的世紀(jì)。這里頭,可能就藏著“世界將來要變成什么樣子”的答案。
  《西方歷史的瞬間》里有兩篇“謝鮮聲”先生的文章:《〈耶穌和他的弟子〉讀后》、《圣誕節(jié)考》。這兩篇文章跟《西方歷史的瞬間》的性質(zhì)相近,而且跟西方文化有密切的關(guān)系。李先生因?yàn)檫@兩篇文章都在他為《國語日?qǐng)?bào)》主編的《史地周刊》上發(fā)表過的,特地收入《西方歷史的瞬間》,作為附錄。這是要特別向謝先生道謝的。
  我們希望這本《西方歷史的瞬間》能成為人人可讀、人人愛讀的歷史讀物。我們相信,讀者讀《西方歷史的瞬間》會(huì)有雙重的閱讀樂趣——他一邊在讀歷史,一邊也在欣賞流暢的散文。

西方歷史的瞬間 目錄

西亞古國中的赫梯帝國
古代的海上王國腓尼基
古希臘的城邦
雅典的政治
古希臘與波斯的戰(zhàn)爭(zhēng)
雅典民主政治的組織
古希臘時(shí)代的斯巴達(dá)
雅典的衰微
馬其頓的崛起
亞歷山大大帝與亞里士多德
古希臘市民的生活
雅典人的一天
古希臘的工商業(yè)
古希臘的詩
古希臘的哲學(xué)
古希臘的藝術(shù)
羅馬建國的傳說
羅馬共和時(shí)期的政治組織
羅馬統(tǒng)治異族政策
羅馬與迦太基
羅馬的發(fā)展
羅馬的社會(huì)
奧古斯都的和平
奧古斯都的宗教政策
奧古斯都的法律
古羅馬的騎士
古羅馬市民
古羅馬的婦女
古羅馬的兒童
羅馬人的一天
古羅馬的敘事詩與諷刺詩
古羅馬的散文
古羅馬的思想家
古羅馬的建筑
羅馬統(tǒng)治下的巴勒斯坦
圣誕節(jié)考
耶穌和他的弟子
《耶穌和他的弟子》讀后
基督使徒圣保羅
尼祿·圖密善與基督教
羅馬的地下墳場(chǎng)
羅馬的基督教美術(shù)
古日耳曼社會(huì)
日耳曼民族大遷移
中世紀(jì)的騎士
中世紀(jì)的農(nóng)村
中世紀(jì)農(nóng)民的生活
中世紀(jì)的大學(xué)
歐洲的宗教改革
文藝復(fù)興的雕刻
文藝復(fù)興時(shí)代的佛羅倫薩
15、16 世紀(jì)意大利的繪畫
文藝復(fù)興時(shí)代的北方繪畫
文藝復(fù)興時(shí)代的藝術(shù)家
15 世紀(jì)的人文主義者與國家
文藝復(fù)興時(shí)代的科學(xué)與技術(shù)
哥白尼與伽利略
阿茲特克王國的歷史與社會(huì)
科爾特斯與阿茲特克王國的征服
南美印加帝國的興亡
皮薩羅與印加帝國的征服
環(huán)繞世界的麥哲倫
平托與卡蒙斯
西班牙王菲利普二世與荷蘭
荷蘭的東印度公司
17 世紀(jì)荷蘭人在東南亞的活動(dòng)
16、17 世紀(jì)英國的對(duì)外發(fā)展
17 世紀(jì)的英國政治
17 世紀(jì)前半葉的法國政治
法國的路易十四時(shí)代
彼得大帝與俄國
德·朗布依埃侯爵夫人的沙龍
18 世紀(jì)前期的沙龍
18 世紀(jì)后期的沙龍
法國大革命的特征
貴族革命與中產(chǎn)階級(jí)革命
法國大革命中的民眾革命
法國大革命時(shí)的吉倫特派與山岳派
法國大革命時(shí)的妥協(xié)政治
羅伯斯庇爾與法國恐怖政治
拿破侖的崛起
拿破侖帝國的成立
法國的復(fù)辟時(shí)代
法國 1830 年七月革命
19 世紀(jì) 40 年代的法國產(chǎn)業(yè)革命
維也納體制與德意志
德國的關(guān)稅同盟
1848 年德國的法蘭克福國民議會(huì)
馬志尼與少年意大利黨
1848 年羅馬共和國之夢(mèng)
1848 年奧地利的民族運(yùn)動(dòng)
英國工業(yè)革命與印度的開發(fā)
19 世紀(jì)的印度
印度土兵起義
19 世紀(jì)英國統(tǒng)治下的埃及
20 世紀(jì)初葉的埃及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
19 世紀(jì)的越南與法國
19 世紀(jì)的奧斯曼帝國與歐洲
俄土戰(zhàn)爭(zhēng)
19 世紀(jì)拉丁美洲的獨(dú)立
19 世紀(jì)的法國古典派美術(shù)
19 世紀(jì)的技術(shù)革命
19 世紀(jì)的鐵路
19 世紀(jì)的運(yùn)河
19 世紀(jì)造船業(yè)的發(fā)展
三國同盟與三國協(xié)約
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后遠(yuǎn)東的國際局勢(shì)
**次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線薩拉熱窩事件
薩拉熱窩事件與列強(qiáng)
威爾遜與**次世界大戰(zhàn)
**次世界大戰(zhàn)末期的德國
德國皇室的解體
魏瑪共和國的成立
威爾遜與巴黎和會(huì)
德國與《凡爾賽條約》
華盛頓會(huì)議的召開
國際聯(lián)盟及其試練
經(jīng)濟(jì)恐慌與納粹黨
希特勒的崛起
羅斯?偨y(tǒng)的“新政”
展開全部

西方歷史的瞬間 節(jié)選

西亞古國中的赫梯帝國
  公元前2000年,有一支印歐民族侵入小亞細(xì)亞,建立赫梯帝國。公元前1531年,赫梯軍隊(duì)侵入巴比倫,掠奪而歸,成為當(dāng)時(shí)西亞三大王國之一。
  赫梯帝國分為舊王國時(shí)期(公元前1750年至公元前1430年)和新王國時(shí)期(公元前1430至公元前1200)。舊王國從早期的拉巴爾那一世(Labarnash I)起,已經(jīng)成為一個(gè)強(qiáng)國,他的孫子穆爾西里一世(Murshilish II)便是掠奪巴比倫的國王。在它的舊都波格斯凱(Boghaz Keui)挖掘出的兩百條法典,是用赫梯楔形文書寫的。這部法典已能充分反映出赫梯帝國政治與社會(huì)的特色。從這部法典可以知道,舊王國時(shí)代的赫梯帝國是一種聯(lián)邦性質(zhì)的國家。國王并不是專制君主,他的權(quán)力需受貴族會(huì)議的限制。赫梯帝國曾經(jīng)一度衰微,公元前15世紀(jì)中葉,新王國成立,第六代國王蘇庇路里烏瑪一世(Shubbiluliu I)在位時(shí)*強(qiáng)盛。他將埃及勢(shì)力從敘利亞逐出,并且征服了米坦尼(Mitanni)王國的大部分土地,建立了西亞*強(qiáng)大的帝國,領(lǐng)土從小亞細(xì)亞中東部到敘利亞和幼發(fā)拉底河中游一帶。
  新王國沒有貴族會(huì)議,是由專制君主和官吏組成的專制國家。公元前13世紀(jì)末葉,赫梯帝國在陸地上遭受來自東方和西方的蠻族的侵略,在海上受到入侵的“海人”的掠奪,因此逐漸衰微,終于崩潰。逃到敘利亞的赫梯人在敘利亞北部創(chuàng)立了許多小國,這些小國到公元前8世紀(jì)末葉逐漸被亞述人消滅。
  小亞細(xì)亞盛產(chǎn)銀、鉛、銅等礦物。小亞細(xì)亞山中也蘊(yùn)藏有豐富的鐵礦。大概在公元前13世紀(jì)左右,赫梯人已經(jīng)懂得熔解鐵礦和制造鐵器的技術(shù),小亞細(xì)亞地區(qū)曾經(jīng)挖掘出許多鐵劍、鐵牌以及神和動(dòng)物的鐵像。但是,當(dāng)時(shí)鐵仍然是一種很貴重的金屬。根據(jù)公元前13世紀(jì)初赫梯王哈圖西里三世(Hattushilish Ⅲ)給埃及法老拉美西斯二世(Ramses Ⅱ)的信來看,當(dāng)時(shí),赫梯帝國似乎已有制鐵工廠。拉美西斯二世的皇后是哈圖西里三世的女兒,兩國之間締結(jié)有互不侵犯條約,所以埃及皇后才寫信給赫梯王要求贈(zèng)送貴重的鐵給埃及。
  從這點(diǎn)看來,贈(zèng)送一些良鐵給友好國家的君主是表示友善的意思,但是鐵的熔解和鐵器的制造對(duì)赫梯帝國來說是軍事機(jī)密,不能透露給外國。帝國崩潰以后,赫梯人已經(jīng)無法獨(dú)占制鐵技術(shù)了。亞述人因而學(xué)得這項(xiàng)技術(shù),而且*早組織了擁有鐵制武器的軍隊(duì)。從這點(diǎn)看來,西亞要到公元前1000年才進(jìn)入鐵器時(shí)代。
  古代的海上王國腓尼基
  “腓尼基”的原意是造船者。腓尼基人本來住在波斯灣附近,從事漁業(yè),公元前28世紀(jì)才遷移到地中海東岸的敘利亞。公元前1500年,腓尼基人在敘利亞建立起提爾城(Tyrus),公元前1100年又建立了西頓城(Sidon),開始積極從事海上貿(mào)易。腓尼基地形狹長,從黎巴嫩山到地中海沿岸,缺乏平原,物產(chǎn)也不豐富;但是海岸有良港,黎巴嫩山區(qū)又出產(chǎn)木材,很適合海上貿(mào)易的發(fā)展。腓尼基人所建的城市本來都臣服于埃及,埃及勢(shì)力衰落后才獨(dú)立,并且以提爾城為中心,積極從事海上貿(mào)易。
  公元前10世紀(jì)中葉,提爾王希蘭與以色列的所羅門王聯(lián)盟,從以色列王國獲得了通過紅海的權(quán)利,獨(dú)占了阿拉伯西南方和非洲一帶的貿(mào)易。有些學(xué)者推測(cè),腓尼基商人曾遠(yuǎn)赴印度進(jìn)行貿(mào)易。他們也出大西洋到達(dá)英國經(jīng)商,從英國帶回了錫。不過,腓尼基船*活躍的地方還是地中海一帶。腓尼基人在地中海沿岸及島嶼上建立了許多殖民地城市,這些城市都是腓尼基重要的商業(yè)據(jù)點(diǎn)。其中*重要的是西西里的巴勒莫和迦太基。公元前538年,腓尼基被波斯滅亡。公元前200年,它的殖民地城市迦太基也被羅馬攻占。
  腓尼基人當(dāng)時(shí)已經(jīng)能夠制造雙層甲板、兩排劃槳的平船,比只有單層甲板的埃及船更進(jìn)一步。腓尼基人利用這種船只把提爾出產(chǎn)的紫色染料、布類,以及西頓的玻璃制品運(yùn)到國外,并且在各地開采礦產(chǎn),以開采得來的金屬與外國人交易。他們還把自己出產(chǎn)的玻璃和東方的紡織品運(yùn)到西班牙和英國,交換銀子和錫。據(jù)說他們還曾遠(yuǎn)赴波羅的海,為的是取得琥珀。他們也組織商隊(duì),從陸路取得阿拉伯的象牙、黃金、珍珠、香料,亞美亞尼(Armenia)的酒類,亞述的木棉、麻,埃及的麻,和各地的奴隸,并且把這些物品或人口運(yùn)送到其他地方。他們的交易常伴有強(qiáng)制、欺騙和掠奪的行為,但是從另一方面來說,腓尼基人海上陸上的交易,對(duì)當(dāng)時(shí)的文化交流和地理知識(shí)的擴(kuò)展有很大貢獻(xiàn),古希臘人受惠尤多。
  腓尼基人為了商業(yè)上的需要,吸收了埃及象形文字、楔形文字和克里特文字,創(chuàng)造出二十二個(gè)輔音字母。腓尼基文字傳播到各地之后,就成為希伯來文字、阿拉伯文字、希臘文字的范本。腓尼基人書寫文字是從右到左橫寫,希臘人把它改為從左到右橫寫。在文字的傳播上,腓尼基人的貢獻(xiàn)是很了不起的。
  腓尼基不是一個(gè)喜歡政治的民族。他們沒有創(chuàng)立共同的國家,每一城市都各自組成一個(gè)小王國,由國王、神職人員以及為數(shù)很少的貴族執(zhí)行政務(wù),必要時(shí),各城市才聯(lián)合起來。和西亞的古代王國一樣,腓尼基人信奉多神教,但是他們*重視的還是巴力神(Baal)。他們祭祀巴力神的儀典是非常殘酷的,常將活生生的孩童投入火里作為祭品。據(jù)說,迦太基在公元前307年遭受西西里王攻擊的時(shí)候,曾將城里兩百多名孩童投入火中,以解消巴力神的憤怨。
  古希臘的城邦
  公元前1100年左右,希臘人侵入邁錫尼城以后,希臘半島便進(jìn)入大混亂的黑暗時(shí)代,并延續(xù)了二三百年之久,直到公元前8世紀(jì)中葉,情勢(shì)才逐漸好轉(zhuǎn)。在這二三百年間,希臘半島建立了許多被稱為“城邦”的小國家。大多數(shù)城邦都以便于攻守的山丘為中心,集聚民眾,組成國家。這些城邦大都有守護(hù)神的神殿和民眾的公共場(chǎng)所——廣場(chǎng),有的擁戴貴族中*有勢(shì)力的人做國王,但不久又歸于貴族們的集體統(tǒng)治。
  這些城邦有的是邁錫尼王國滅亡后獨(dú)立的小國家,有的是希臘人征服希臘半島后分裂形成的。這些城邦有的由一個(gè)村社(Demos)構(gòu)成,有的由數(shù)個(gè)村社結(jié)合組成,但以后者組成的小國家(城邦)為數(shù)較多。“村社”(Demos)這個(gè)詞本來是“別離”的意思,后來演變?yōu)椤按濉被颉按迕瘛保?后演變?yōu)椤懊癖姟,現(xiàn)在我們所使用的“民主”(Democracy)一詞,便從這兒衍生出來的。
  希臘的這些城邦中,像斯巴達(dá),只是民眾聚落居住的地方;像雅典,住在以山丘為主之城寨里的主要是推行政治和負(fù)責(zé)祭祀的貴族,所以城寨是宗教與政治的中心。在當(dāng)時(shí)的城邦中,斯巴達(dá)和雅典的領(lǐng)域*為廣大,其他城邦有的據(jù)一個(gè)島嶼組成一個(gè)獨(dú)立國,有的一個(gè)島嶼還分成若干小國。
  總而言之,從公元前1100年到公元前800年之間,希臘半島由于政治上的混亂,加上山丘連綿,聯(lián)系不易,形成了許多小城邦。城邦內(nèi)部王權(quán)的衰落,也導(dǎo)致了貴族政治的建立。
  因此,從公元前800年到公元前600年左右,大致可說是貴族政治的時(shí)代。在這時(shí)期,一般小農(nóng)大都有兩三個(gè)奴隸,農(nóng)忙時(shí)也雇人幫助,兄弟間也常發(fā)生遺產(chǎn)分配上的爭(zhēng)執(zhí),以致請(qǐng)求貴族裁判,如果裁判不公,還可以嚴(yán)厲指斥貴族。從這一點(diǎn)看來,小農(nóng)和貴族似乎沒有階級(jí)上的差異。貴族與農(nóng)民間的不同就是擁有奴隸數(shù)目的多寡與世襲土地的大小。不過,當(dāng)時(shí)城邦的領(lǐng)土大都很狹小,這狹小的土地還要分給許多貴族和自由民,從這點(diǎn)看來,希臘貴族并不是非常富裕的。但貴族之所以會(huì)成為貴族,主要是因?yàn)樗麄冇锌梢钥湟淖嫦,而且是防衛(wèi)城邦的主要人物。當(dāng)時(shí)希臘人并不使用戰(zhàn)車,貴族們都是騎士,也只有貴族們能養(yǎng)馬,因?yàn)橄ED氣候干燥,缺乏養(yǎng)馬的牧地,所以一般農(nóng)民都無法養(yǎng)馬。能養(yǎng)馬的騎士在戰(zhàn)場(chǎng)上往往比步兵得惠多,立功勛的機(jī)會(huì)也多。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他們俘虜敵人作為奴隸,并搶奪敵人的家畜及其他東西,增加自己的財(cái)富;平時(shí)就讓奴隸耕種自己的田地,生產(chǎn)橄欖油和葡萄酒,然后用船載出國外發(fā)賣。在這種狀況下,貴族的勢(shì)力就逐漸超過自由民,形成了貴族政治的時(shí)代。
  從公元前750年到公元前550年左右,希臘人積極從事殖民活動(dòng),從地中海海岸到黑海沿岸,都有他們的殖民地。但這些殖民地又都成為新的城邦,所以這些殖民地并不是附屬于母國的。據(jù)說,當(dāng)時(shí)希臘人常有因政爭(zhēng)失敗而在海外覓地設(shè)殖民市、組織新城邦的。譬如,愛琴海沿岸的錫拉(Thera)城邦,于公元前630年左右*先在北非的昔蘭尼(Cyrene)設(shè)立殖民市,昔蘭尼后來脫離特拉而獨(dú)立。除了在北非之外,希臘還在黑海沿岸、法國南部海岸、西西里島、意大利半島南部設(shè)立了許多殖民地。希臘人積極從事殖民地活動(dòng),主要是城邦內(nèi)部人口膨脹以及希臘利于向海上發(fā)展、從事貿(mào)易的結(jié)果。
……

西方歷史的瞬間 作者簡(jiǎn)介

李永熾,曾任臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授。著有《從啟蒙到啟蒙——?dú)W洲近代思想與歷史》、《史記——?dú)v史的長城》等書,并有譯著若干。

商品評(píng)論(140條)
書友推薦
本類暢銷
編輯推薦
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服