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法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行

法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行

作者:高敬主編
出版社:紅旗出版社出版時間:2015-03-01
開本: 24cm 頁數(shù): 272
讀者評分:5分1條評論
本類榜單:政治軍事銷量榜
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法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行 版權(quán)信息

  • ISBN:9787505131941
  • 條形碼:9787505131941 ; 978-7-5051-3194-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行 本書特色

黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政的決策中,在推進(jìn)全面建成小康社會的進(jìn)程中,全面深化改革與全面依法治國,被視為“鳥之兩翼”“車之雙輪”,成為上下貫通的“姊妹篇”,推動我們的事業(yè)滾滾向前。全面依法治國,對于中國這樣一個有數(shù)千年人治傳統(tǒng)的國家來說,無疑是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。孟子說:“徒善不足以為政,徒法不能以自行!痹诜ㄖ未_定為黨治國理政基本方式的今天,全面依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)。他們的法治修養(yǎng)水平、法治思維能力直接決定著全面依法治國戰(zhàn)略部署,乃至“四個全面”這個引領(lǐng)民族復(fù)興的戰(zhàn)略布局能否實(shí)現(xiàn)。 本書選錄古今中外有關(guān)法治問題的名家名作,從不同的時間、空間視角,引導(dǎo)讀者就法治問題進(jìn)行全面和深入的思考,為讀者尊法學(xué)法守法用法提供遵循和參考。

法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行 內(nèi)容簡介

黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政的決策中,在推進(jìn)全面建成小康社會的進(jìn)程中,全面深化改革與全面依法治國,被視為“鳥之兩翼”“車之雙輪”,成為上下貫通的“姊妹篇”,推動我們的事業(yè)滾滾向前。全面依法治國,對于中國這樣一個有數(shù)千年人治傳統(tǒng)的國家來說,無疑是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。孟子說:“徒善不足以為政,徒法不能以自行!痹诜ㄖ未_定為黨治國理政基本方式的今天,全面依法治國必須抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)。他們的法治修養(yǎng)水平、法治思維能力直接決定著全面依法治國戰(zhàn)略部署,乃至“四個全面”這個引領(lǐng)民族復(fù)興的戰(zhàn)略布局能否實(shí)現(xiàn)。 本書選錄古今中外有關(guān)法治問題的名家名作,從不同的時間、空間視角,引導(dǎo)讀者就法治問題進(jìn)行全面和深入的思考,為讀者尊法學(xué)法守法用法提供遵循和參考。

法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行 目錄

前言第1編 堅(jiān)定不移走中國特色社會主義法治道路 商鞅徙木立信論 健全國家法制 沒有健全的法制是不行的 堅(jiān)持依法治國 堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政 堅(jiān)定不移走中國特色社會主義法治道路 關(guān)于民主與法制的問題 法治真詮 法治的優(yōu)越性 法治是現(xiàn)代中國社會治理的必然選擇 【古人言】 明法篇 修權(quán)第2編 憲法的生命在于實(shí)施 憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙 憲法是國家的總章程 全面貫徹實(shí)施憲法 憲法的生命在于實(shí)施,憲法的權(quán)威也在于實(shí)施 憲法與改革 憲法的統(tǒng)帥作用 談憲法問題三則 立憲法議(節(jié)選)第3編 堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、依法辦事 堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè) 依法辦事是進(jìn)一步加強(qiáng)法制的中心環(huán)節(jié) 不僅要靠黨的政策,而且要依法辦事 堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、依法辦事 有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究 自覺維護(hù)憲法法律的權(quán)威和尊嚴(yán) 法和言(節(jié)選) 嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法是當(dāng)前實(shí)施依法治國的關(guān)鍵 【古人言】 上皇帝書 郭躬明法議罪 【他山石】 越權(quán)與暴政第4編 公平正義與依法治國 法的內(nèi)容與司法公正 反對特權(quán),改革弊端 促進(jìn)社會公平正義,保障人民安居樂業(yè) 發(fā)揚(yáng)民主,加強(qiáng)法制 國家底線:公平正義與依法治國 公正司法,必須突出程序正義 更加重視通過法治實(shí)現(xiàn)公平正義 【古人言】 賞刑 張釋之?dāng)喟?【他山石】 正義和法律 論司法第5編 守法不能有例外 一定要守法 國家機(jī)關(guān)工作人員要成為守法的模范 注重培養(yǎng)人民群眾的守法思想 人人要遵守法律 談?wù)勈胤ň瘢ü?jié)選) 守法不能有例外 自覺遵守社會主義法律(節(jié)選) 法治社會,從何“治”起 全民守法是法治建設(shè)的基礎(chǔ)工程 【古人言】 李離自服死罪 趙綽誓死守法 乞不用貪吏疏 【他山石】 美國人對法律的尊重第6編 公民在法律面前人人平等 道德和法平等 法律面前人人平等 公民在法律面前人人平等 任何公民在適用法律上一律平等 維護(hù)法制,反對特權(quán) 堅(jiān)持公民在法律上一律平等 權(quán)利實(shí)現(xiàn)的差序格局 【古人言】 法不阿貴,繩不撓曲 厲法禁 【他山石】 平等是派生出法律的法律第7編 堅(jiān)持法治與德治并舉 談?wù)劰伯a(chǎn)主義道德 一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來 大力弘揚(yáng)不懈奮斗的精神(節(jié)選) 堅(jiān)持法治與德治并舉 法家思想批評 法律與道德的關(guān)系(節(jié)選) 論國民公德(節(jié)選) 以道德滋養(yǎng)法治精神 提倡“德治” 【古人言】 孔子論刑與德 法制與道德 【他山石】 法律的道路(節(jié)選)第8編 黨的領(lǐng)導(dǎo)是 中國特色社會主義法治*根本的保證 論黨與法的關(guān)系 談黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治建設(shè) 黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系 黨與政權(quán)機(jī)關(guān)的關(guān)系 談黨的領(lǐng)導(dǎo)與政法工作 改善和加強(qiáng)黨對法制建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義法治*根本的保證(節(jié)選)第9編 法治和人治的根本對立 談法治與人治 發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制 人治,法治,民治 談社會主義法治 法治和人治的根本對立 從人治、綜治到法治 法治與中國政治改進(jìn)(節(jié)選)
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法治的修養(yǎng):徒善不足以為政,徒法不能以自行 作者簡介

高敬,畢業(yè)于中國政法大學(xué)法學(xué)專業(yè),曾在中國煤田地質(zhì)總局干部學(xué)校講授經(jīng)濟(jì)法,后在文化傳播機(jī)構(gòu)做過十幾年的高端圖書策劃,現(xiàn)為獨(dú)立撰稿人。主要作品有《領(lǐng)導(dǎo)者核心能力提升》《領(lǐng)導(dǎo)干部人文讀本》《領(lǐng)導(dǎo)干部官德修養(yǎng)讀本》《讀點(diǎn)民國史》《焦裕祿畫傳》

商品評論(1條)
  • 主題:法治篇章摘錄冊

    法治篇章摘錄冊,由古及今涉獵多。選材雖廣意不寬,解讀原旨過若干。(送打油詩一首)

    2019/12/25 13:52:04
    讀者:201***(購買過本書)
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