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圖說中華文明發(fā)生史 版權(quán)信息
- ISBN:9787549110599
- 條形碼:9787549110599 ; 978-7-5491-1059-9
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
圖說中華文明發(fā)生史 本書特色
中華文明是怎樣起源的?
其核心價值觀是如何形成的?
本書從根脈上揭示文明古國的精神遺產(chǎn)和文化奧秘。
本書以“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”為理論支撐,將比較神話學(xué)視角引入文明探源研究,發(fā)揮多學(xué)科的多角度整合優(yōu)勢,結(jié)合考古發(fā)掘?qū)嵨铩F(xiàn)場—先民生活與信仰的遺址之研究,提供比較文化的理論分析模型,在理論和方法上獲得創(chuàng)新契機,或?qū)⒊蔀榻鉀Q古史傳說時代若干重要疑點和難點的突破口。
全書共分十章,運用四重證據(jù)法,對早期的圣物崇拜、女神文明、神玉信仰、熊圖騰崇拜、堯舜禹禪讓故事及商周興起傳說進行了全新解讀,讓人們對中華文明發(fā)生時期的原初性及多元性有更全面的理解。
圖說中華文明發(fā)生史 內(nèi)容簡介
長期以來,學(xué)者們常把中國古史區(qū)分為“傳說時代”與“歷史時代”,這種區(qū)分固然饒有依據(jù),然而正如王國維先生90年前在講授《古史新證》時所說:“上古之事傳說與史實混而不分,史實之中固不免有所緣飾,與傳說無異,而傳說之中亦往往有史實為之素地,二者不易區(qū)別!薄秷D說中華文明發(fā)生史》便是這樣一部力圖“突破文字‘小傳統(tǒng)’的成見束縛”的書。葉舒憲先生博采大量考古文物素材,結(jié)合豐富的人類學(xué)、神話學(xué)知識,對他所形容的“大傳統(tǒng)”神秘之門進行了勇敢的叩問。全書圖文并茂,新義紛呈,是我應(yīng)該在此向讀者推薦的。
——李學(xué)勤(清華大學(xué)教授,“夏商周斷代工程”首席專家)
看了葉著,感覺是跟隨智者探訪著神話后面的真實歷史圖景。他由神話文本解釋考古圖像,借此探討文明發(fā)生的過程,重新解讀神話中的真實歷史。葉著借用人類學(xué)的術(shù)語“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”,給予顛覆性的重新定義。
而且他的這本書從頭至尾讀來,很像是一部考古學(xué)著作,使用了大量考古資料,又較之一般考古學(xué)著作更顯繽紛之色。一方面,圖文并茂使閱讀變得更加輕松;另一方面,讓圖像敘事引領(lǐng)文字?jǐn)⑹龌蚶碚撽U述,凸顯出一種知識考古的趣味。
——王仁湘(中國社會科學(xué)院考古研究所研究員)
圖說中華文明發(fā)生史 目錄
序 一 李學(xué)勤/001
序 二 王仁湘/003
**章 中國文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)/001
文化大傳統(tǒng)/003
如何認(rèn)識大傳統(tǒng)/010
玉石:中國大傳統(tǒng)的原型符號/012
神話觀念:中國大傳統(tǒng)的基因/015
從神話大傳統(tǒng)看儒道思想產(chǎn)生/018
第二章 《山海經(jīng)》與失落的文明/021
《山海經(jīng)》與中國大傳統(tǒng)/022
《山海經(jīng)》可信度:從小說到史料/027
四重證據(jù)法:重新認(rèn)識中華文明/036
釋“瑞”:圣王圣物神話的信仰之真/041
西王母:女神文明的中國遺產(chǎn)/050
第三章 玉石神話與信仰/057
備受重視的玉石/058
從宗教和神話看中華文明發(fā)生/063
為何以“玉教”為中國國教/069
玉的神話與中華文化的原型編碼/075
第四章 熊龍之辨:祖先神話的文化記憶/081
從龍開始/082
神熊再現(xiàn)/086
熊龍結(jié)合之謎/088
“太初有熊”與“太一生水”/092
楚帛書再現(xiàn)“太初有熊” /102
神熊再世:天人之間的對應(yīng)/105
第五章 堯舜時代的神話歷史/111
堯舜形象:古代輝煌與現(xiàn)代倒塌/112
“輯五瑞”與“班瑞”:歷史還是神話/118
禪讓:儒家神話的政治傳統(tǒng)/128
為何禪讓:史前暴力與中國式非暴力主義/136
玉鉞與軍權(quán)、王權(quán)神話/140
第六章 夏朝國旗上的圣熊:鯀禹啟化熊/145
神熊崇拜的開始/148
熊為圖騰/152
**重證據(jù):鯀禹啟三代的化熊與熊化/154
第二重證據(jù):夏朝國旗是熊旗/160
第三重證據(jù):地方性的民間敘事/167
第四重證據(jù):神熊偶像傳統(tǒng)8000年/170
第七章 神圣綠松石:二里頭銅牌之謎/177
綠松石青銅訴傳奇/178
金玉結(jié)緣:新老圣物組合的秘密/182
綠松石銅牌圖案辨識/192
銅牌配銅鈴:王巫一體的通神法器/198
第八章 玄鳥生商/203
傾聽遠(yuǎn)古鸮鳴/205
史前神鸮再現(xiàn)/214
神鸮被誣為惡鳥/221
玄鳥復(fù)生/226
“漩渦眼”與“玄鳥”得名密碼/231
第九章 三星堆之光/237
三星堆的驚世發(fā)現(xiàn)/241
夏桀追求的蜀國寶藏/246
巴蛇吞象/257
蠶叢與凸目之神/262
黃金之路/267
第十章 鳳鳴岐山/271
殷周革命/275
鳳凰神話的多重內(nèi)涵/278
鳳鳴岐山:西周王權(quán)神授神話/286
鳳凰神話的源與流/293
鳳與“德”降臨神話/299
西周天命觀與“封建”/306
后 記/317
圖說中華文明發(fā)生史 作者簡介
葉舒憲,上海交通大學(xué)致遠(yuǎn)講席教授,文學(xué)人類學(xué)研究中心主任,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,兼任中國民間文藝家協(xié)會副主席,湖北民族學(xué)院楚天學(xué)者,西安外國語大學(xué)特聘教授,中國文學(xué)人類學(xué)研究會會長,國家“百千萬人才工程”首批入選者。曾任美國耶魯大學(xué)客座教授,英國學(xué)術(shù)院、劍橋大學(xué)、荷蘭皇家學(xué)院訪問教授,臺灣中興大學(xué)客座教授。所倡導(dǎo)的文學(xué)人類學(xué)研究形成一門新興交叉學(xué)科。出版《文學(xué)與人類學(xué)》《中國神話哲學(xué)》《千面女神》《神話意象》《金枝玉葉》等專著30 部,譯著《蘇美爾神話》《好吃:食物與文化之謎》等6 部。近年主編《神話學(xué)文庫》《神話歷史叢書》等。
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