中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國(guó)大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊(cè).1965-1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊(cè):1959-1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊(cè):1957-1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊(cè):1954-1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊(cè):1949-1953
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷 版權(quán)信息
- ISBN:9787563470723
- 條形碼:9787563470723 ; 978-7-5634-7072-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷 本書特色
20世紀(jì)上半期,以反映韓國(guó)人在中國(guó)廣袤大地上顛沛流離的生活和義無(wú)反顧的抗日斗爭(zhēng)為主體的各類文學(xué)作品,順時(shí)而起,應(yīng)運(yùn)而生。這類作品的作者涵蓋面廣,刊發(fā)處所和傳播覆蓋面廣,題材內(nèi)容廣。在中國(guó)現(xiàn)代描寫異域人和異域生活的文學(xué)作品中,表現(xiàn)韓國(guó)人和韓國(guó)的作品可謂“標(biāo)新立異”,特色鮮明,獨(dú)具一格! ‘a(chǎn)生于特定歷史時(shí)期這些作品,以其不可復(fù)制的視角和特點(diǎn)所展現(xiàn)的文學(xué)景觀,豐富了中國(guó)現(xiàn)代乃至整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的題材內(nèi)容、思想內(nèi)涵和人物畫廊,具有極大的認(rèn)識(shí)意義和美學(xué)價(jià)值。它們不僅有助于擴(kuò)展和深化對(duì)中韓現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)識(shí),還為現(xiàn)代中韓文學(xué)文化關(guān)系史、交流史研究,提供了若干新的文獻(xiàn)史料和思想啟示。 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書》盡努力匯集整理并以歷史既有面貌出版上述作品,為這一領(lǐng)域的研究構(gòu)建相對(duì)完整系統(tǒng)、翔實(shí)可靠的**手文獻(xiàn)資料,既是這一領(lǐng)域研究基本建設(shè)題中的應(yīng)有之義,根本之舉,也是中韓研究者殷切希望著的一項(xiàng)亟待完成的工作,學(xué)術(shù)意義重大。 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書(7):翻譯編民間故事童話神話傳說卷》系《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書》第七冊(cè),收入翻譯、民間故事、童話和神話傳說。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書(7):翻譯編民間故事童話神話傳說卷》系《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書》第七冊(cè),收入翻譯、民間故事、童話和神話傳說。 《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書(7):翻譯編民間故事童話神話傳說卷》為現(xiàn)代中韓文學(xué)文化關(guān)系史、交流史和中韓關(guān)系史研究,提供了新的文獻(xiàn)資料和思想啟示。
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷 目錄
朝鮮民間傳說
高麗俗謎
雄雞傳說——朝鮮的天鵝處女型故事
處女祭蛇傳說——朝鮮民間故事
女山神和龍王——朝鮮民間傳說
阿彌陀佛十十萬(wàn)遍——朝鮮民間故事
狐妹妹和三兄弟——朝鮮民間傳說
惡運(yùn)的少年和神僧——朝鮮民間傳說
孝女和降雨仙官——朝鮮民間傳說
龍王的女兒及其它——朝鮮民間故事
孝子和猴子及其它——朝鮮民間傳說
朝鮮俗信鈔
朝鮮民譚
朝鮮民間故事
朝鮮民間文藝專號(hào)
引言 朝鮮山川的由來(lái) 地震的理由 雷和電
日妹、月兄 水路夫人 姜邯贊 驢子的耳朵
兔子的眼珠 殺死大虎 三兄弟 好講中國(guó)話的人
日食月食的來(lái)源——朝鮮神話之一
老獺稚傳說——朝鮮民間傳說之一
朝鮮童話
朝鮮的神話和傳說
高勾麗的始祖朱蒙 變了杜鵑的青年 醫(yī)生與虎
關(guān)公之廟 酒泉石和漫山帳
朝鮮傳說
朝鮮民間故事
朝鮮童話
朝鮮現(xiàn)代兒童故事集
朝鮮現(xiàn)代童話集
黑白記(長(zhǎng)篇童話
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書:7:新譯編·民間故事 童話 神話傳說卷 節(jié)選
《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)與韓國(guó)資料叢書(7):翻譯編民間故事童話神話傳說卷》: 一崔致遠(yuǎn) 崔致遠(yuǎn)是新羅時(shí)代得道的人。有一天,中國(guó)想考查朝鮮人的能力,把一件東西裝在玉合里拿來(lái),叫他們猜是什么。新羅王大窘,有人說,“除了崔致遠(yuǎn)之外沒有人能猜。若是叫崔致遠(yuǎn)來(lái),他一定知道!蓖鹾芟矏,便趕緊把他叫來(lái)問道, “你知道這里邊的東西么?” “知道,”崔致遠(yuǎn)答說。 “什么?” “請(qǐng)賜紙筆!薄 ⊥蹩此鶎懙氖沁@幾句話: 團(tuán)團(tuán)玉函里, 半玉半黃金! ∫挂谷鐣r(shí)烏, 含精未吐音!薄 ⌒铝_王便將這個(gè)答復(fù)中國(guó),中國(guó)方面看了覺得奇怪,“里邊放著一雞蛋,前兩句是對(duì)的,后兩句怎么說呢?”把送回的合子打開來(lái)看,原來(lái)蛋已孵化成為小雞,卻已經(jīng)死了! 《贩ā 〖s三百年前有西山大師居金剛山,四明堂居妙香山。二人深通佛道,并精于儒術(shù),受政府相當(dāng)之優(yōu)待,萬(wàn)民無(wú)限之尊敬,據(jù)說壬辰之亂(即豐臣秀吉攻朝鮮之役)其時(shí)戰(zhàn)略以及和議皆出于二人的計(jì)劃云!
- >
自卑與超越
- >
中國(guó)歷史的瞬間
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
巴金-再思錄
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
朝聞道
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
煙與鏡