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湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)

出版社:中國(guó)人民大學(xué)出版社出版時(shí)間:2015-05-01
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 488
讀者評(píng)分:5分1條評(píng)論
本類榜單:傳記銷量榜
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湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787300206851
  • 條形碼:9787300206851 ; 978-7-300-20685-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 本書特色

  本書選入了近代著名學(xué)者湯用彤寫作于新中國(guó)成立前的主要著作,也是他生前出版的著作中*重要的部分。因篇幅的原因,《漢魏兩晉南北朝佛教史》選取了圍繞道安、鳩摩羅什、慧遠(yuǎn)、竺道生等高僧的前后相關(guān)章節(jié),而《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)論稿》的內(nèi)容均全部選入。這三部著作在今天仍是相關(guān)領(lǐng)域研究的經(jīng)典著作,具有極高的參考價(jià)值。

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書選入了近代著名學(xué)者湯用彤寫作于新中國(guó)成立前的主要著作,也是他生前出版的著作中*重要的部分。因篇幅的原因,《漢魏兩晉南北朝佛教史》選取了圍繞道安、鳩摩羅什、慧遠(yuǎn)、竺道生等高僧的前后相關(guān)章節(jié),而《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)論稿》的內(nèi)容均全部選入。這三部著作在今天仍是相關(guān)領(lǐng)域研究的經(jīng)典著作,具有極高的參考價(jià)值。

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 目錄

導(dǎo)言
印度哲學(xué)史略
緒論
**章《黎俱吠陀》及《阿闥婆吠陀》
第二章《梵書》及《奧義書》
第三章釋迦同時(shí)諸外道
第四章耆那教與邪命外道
第五章佛教之發(fā)展
第六章婆羅門教之變遷
第七章數(shù)論
第八章瑜伽論
第九章勝論
第十章正理論
第十一章前彌曼差論
第十二章商羯羅之吠檀多論
重印后記
漢魏兩晉南北朝佛教史(節(jié)選)
第六章佛教玄學(xué)之濫觴(三國(guó))
第八章釋道安
第九章釋道安時(shí)代之般若學(xué)
第十章鳩摩羅什及其門下
第十一章釋慧遠(yuǎn)
第十六章竺道生
第十七章南方涅槃佛性諸說
第十八章南朝《成實(shí)論》之流行與《般若》三論之復(fù)興
第十九章北方之禪法、凈土與戒律

魏晉玄學(xué)論稿
小引
讀《人物志》
言意之辨
魏晉玄學(xué)流別略論
王弼大衍義略釋
王弼圣人有情義釋
王弼之《周易》、《論語》新義
向郭義之莊周與孔子
謝靈運(yùn)《辨宗論》書后
附錄:魏晉思想的發(fā)展
引用書簡(jiǎn)目

湯用彤先生年譜簡(jiǎn)編
后記
展開全部

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 相關(guān)資料

錫予的書極小心,處處注重證據(jù),無證之說雖有理,亦不敢用,這是最可效法的態(tài)度。
  ——胡適
  錫予為學(xué),必重全體系、全組織,絲毫不茍。
  ——錢穆
  寫中國(guó)哲學(xué)史最感棘手的一段,就是魏晉以來幾百年佛學(xué)在中國(guó)的發(fā)展,許多寫中國(guó)哲學(xué)史的人,寫到這一時(shí)期,都碰到礁石了,然而這一難關(guān)卻被湯用彤先生打通了。他(按:湯用彤)采取蔡勒爾(zeller)治《希臘哲學(xué)史》一書的方法,所著的《漢魏兩晉南北朝佛教史》一書,材料的豐富,方法的謹(jǐn)嚴(yán),考證方面的新發(fā)現(xiàn),義理方面的新解釋,均勝過別人。
  ——賀麟

湯用彤卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介   湯用彤(1893—1964),字錫予,湖北省黃梅縣人。著名思想家、哲學(xué)史家、佛教史家、教育家,現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的國(guó)學(xué)大師之一。1917年畢業(yè)于清華學(xué)校。1918年赴美留學(xué),入漢姆林大學(xué)哲學(xué)系。1919年入哈佛大學(xué)讀研究生,1921年獲哲學(xué)碩士學(xué)位。次年回國(guó)后,歷任國(guó)立東南大學(xué)、南開大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授。1949年起任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主席,1951年后任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。主要著作有《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)論稿》、《往日雜稿》等。   編者簡(jiǎn)介   湯一介(1927—2014),系湯用彤哲嗣。1951年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1956年起一直任教于北京大學(xué)哲學(xué)系。1990年獲加拿大麥克瑪斯特大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位,2006年獲日本關(guān)西大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。曾創(chuàng)辦中國(guó)文化書院、北京大學(xué)中國(guó)哲學(xué)與文化研究所等學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)。主要著作有《郭象與魏晉玄學(xué)》、《早期道教史》、《佛教與中國(guó)文化》等。   趙建永,1972年生,天津市社會(huì)科學(xué)院副研究員,是湯一介先生培養(yǎng)的博士后。自1996年起,做湯一介先生學(xué)術(shù)助手,協(xié)助整理校訂《湯用彤全集》。博士學(xué)位論文《論湯用彤的中國(guó)哲學(xué)研究》獲“全國(guó)百篇優(yōu)秀博士論文提名”。主持有關(guān)湯用彤學(xué)術(shù)思想研究的中國(guó)博士后科學(xué)基金第四批特別資助項(xiàng)目、國(guó)家社科基金項(xiàng)目等課題。

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